《論語》后半部分讀后感
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《論語》后半部分讀后感，希望對大家能有所幫助。
《論語》后半部分讀后感篇1
我國歷史久遠，地大物博，而生活在春秋戰(zhàn)國時期的孔丘，一直以來被人們當作圣人來崇拜，原因就是因為他的《論語》。那是中華民族的精萃。雖然全書只有一萬多字，并且該書是孔子的弟子所記錄的他的學述思想，深刻地體現(xiàn)了這位教育家“學而不厭，誨人不倦”的教育理念。是隔二千多年，一直是人類教育事業(yè)的靈魂。
我看過這本書，雖然理解還不夠透徹，但手捧這本書，感覺非常的樸素和溫暖，里面不僅有天下大道之志，更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點，一直被普通百姓作為人類道德的準則。
他提倡“孝道”，主張要以德為原則，去尊敬長輩，這在我們現(xiàn)在社會，猶其應該引起重視，不能以工作壓力大，而忽略了自己的長輩，免得后悔莫及?？鬃右蔡岢叭实隆?，主張用發(fā)自內(nèi)心的善意去對待別人，如果現(xiàn)今社會，我們都能以此為準則，那么我相信世界就會變得更美好?？鬃舆€提倡“誠信”，他說過：人而無信，不知其可也。意思就是一個人要是沒有信譽，真不知道他怎么在這個世上度過一生。道理很通俗，但真正能做到的人并不多。，他更提倡“學習”之道，人的智慧是靠后天的學習積累的，我們每個人都有一種學習的心愿，但可能方向和質量會有所不同，孔子當時就教育他的弟子“三人行，必有我?guī)煛保鋵嵵R無處不有，就看我們是不是用心去學。當然他提倡的東西還很多，一直為人們作為一種美德。那是我們中華民族的驕傲。
當今社會，各方面都在飛速發(fā)展，但孔子的思想一直引導我們中華民族走向寬闊的大道。
《論語》后半部分讀后感篇2
今天，媽媽和我一起從網(wǎng)上搜集了《論語》的名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的有：子曰：“學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！蓖ㄟ^這些名句，告訴了我們學習一定要思考，學會了，學懂了，也要返回來再一次鞏固和復習，免的忘記了。
以后，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應我，以后她也要跟我一起背誦，朗讀!
論語讀后感據(jù)中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知之”(個人對該句的理解持保留意見，見下文)。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會犯上，不會上也就不會作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。”我們要推翻封建統(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖。《論語》自然是首當其沖。所以，我認為，從這個意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
《論語》后半部分讀后感篇3
《論語》就像一杯耐人尋味的香茶，越品讀就越能體會出文言文之間蘊藏的知識。走進了《論語》這本書，我看到了萬人師表、學識淵博的孔子。
孔子是春秋時期偉大的思想家和教育家，他的弟子把他平日的言行給記錄下來，編成了《論語》。《論語》一共有20章，記載了孔子各方面的言論，圍繞著“仁 ”這個主題編制的?？鬃邮侵袊寮覍W的創(chuàng)始人，他的思想不管在過去還是現(xiàn)在都起著很大的進步意義?！墩撜Z》不僅是古代文學的典范，而且是中國的傳統(tǒng)文化， 是學習中國文化的開始。
《論語》的第一章就是學而第一，以學為主。子曰：“學而時習之，不亦說乎?”它的意思是說：“學習過后能按時復習，不是很愉快嗎?”現(xiàn)在的一些學生把 復習甚至于學習看做是一件很痛苦、浪費時間的事情。但是你如果把學習看做是一場游戲，我和你之間的學業(yè)上的較量!
我讀完第一章，突然明白了：學習的過程應該取長補短，應該更好的完善自己不足之處，提高自己的修養(yǎng)。
孔子是我們中華民族的人文始祖，儒家的創(chuàng)始人之一，他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國時期廣為流傳，孔子的言行更是被其弟子們編成一部書，教育了一代又一代的人流傳至今。
然而，起初我卻對孔子有著極大的成見，認為他是一個腐朽的老頭子，只因為孔子曾經(jīng)說過：惟小人與女子難養(yǎng)也。我對這一句話感到憤憤不平，認為孔子歧視女性，還時常想著孔子的母親不也是女人么，當讀到孔子的文章時，便和同學用惡毒的話來數(shù)落孔子，直到現(xiàn)在，我才明白是自己誤會了孔子，孔子所說的：小人與女子難養(yǎng)也。并沒有歧視女性的意思。而古時候的語言文字和現(xiàn)在的語言文字是有很大的區(qū)別的。我真應該要學好文言文，以免再出現(xiàn)同樣的笑話來，我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的好壞，而是要根據(jù)長久的觀察才能看出一個人的品質優(yōu)劣。
《論語》后半部分讀后感篇4
論語中有很多論述在今天看來，仍然非常有現(xiàn)實意義，小到一個人的為人處事，大到一個地區(qū)的管理，都有指導意義。
《論語衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載：子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎?"子曰：‘其恕乎!己所不欲，勿施于人。"用現(xiàn)在的話說就是，子貢問他的老師孔子，有沒有一句話可以作為終身的.行動準則，孔子說，那就是寬恕、原諒，自己不喜歡的事情，不要強加給別人。
如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己，我相信很多事情是萬萬不能發(fā)生的，比如暴力強拆，又比如搶劫，當然，還有很多很多的事情都不會發(fā)生，一家仁，一國興仁，一家讓，一國興讓，一人貪戾，一國作亂。我們應當從自身做起，不論社會地位是卑賤，還是高貴，我們都應當己所不欲，勿施于人，只有這樣，我們的社會才越來越和諧、安定，人們的生活才更加幸福安康
《論語》后半部分讀后感篇5
論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作，它的資料很廣泛，涉及了社會生活各方面的許多問題，它雖然已經(jīng)過去了兩千多年，可是有些資料依然值得我們在今日去學習、運用。比如：“學而不思，思而不學”就是要告訴我們學習要和思考聯(lián)系在一齊，只明白死記硬背，不會靈活運用的人，即使再用功的去學習背誦，也學不到真正的知識。
“言必信，行必果”就以一個“曾子殺豬”的故事教導我們此刻的家長，不能哄騙孩子，不然孩子會所以學會哄騙別人，要重視誠實守信品德的養(yǎng)成。“欲速則不達”就是告訴我們做什么事都不能只圖快，否則，反而會失敗，也提醒那些望子成龍的家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W，不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們了解了它的精華思想，更弘揚了我們中華民族的優(yōu)秀文化!
讀了《論語》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行，必有我?guī)熝?。這句話反應了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應了孔子好問好學的不屈不撓的學習精神;他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學，對問題都不恥下問;不像我們，遇到獎勵就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是，我非常驕傲，在學校的作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作，我在數(shù)學方面的字體大有進步，連老師都對我刮目相看;有一次，還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是這么重要啊!
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