2022看《儒林外史》的讀后感650字
《儒林外史》這本書(shū)共有五十六回，寫(xiě)了近四萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物的故事。下面是小編整理的2022看《儒林外史》的讀后感650字，希望能夠幫助到大家。
2022看《儒林外史》的讀后感650字1
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī)，我有幸的`能在爸爸的書(shū)柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買來(lái)書(shū)本。
一次，他在放牛的時(shí)候，看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著，生來(lái)好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái)，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián)，不買書(shū)了，只買一些鉛粉之類的物品，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長(zhǎng)了，他不僅畫(huà)得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái)，人們見(jiàn)他畫(huà)得好，許多有錢(qián)的人家，紛紛地到他那里買畫(huà)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫(huà)賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
看了書(shū)中第一回王冕酷愛(ài)讀書(shū)，自學(xué)成才的事跡，使我感觸很深，也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感，正是因?yàn)檫@樣，書(shū)中的第一回我至少是從頭到尾，反來(lái)復(fù)去地看了四、五遍。
古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件，好吃好穿好住，需要什么學(xué)習(xí)用品，只要向父母開(kāi)一聲口，還不就是呼之即來(lái)，比比古人王冕小時(shí)候的生活條件，不禁的使我感到了一種莫大的愧疚感。要說(shuō)諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范，身為諸暨人的我，為何不能成為一個(gè)無(wú)愧于古人、無(wú)愧于王冕的耕讀之人呢?
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說(shuō)起《儒林外史》，可能非常多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不知道它的內(nèi)容。其實(shí)它是有清代的吳敬梓在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品，是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)物。
它主要講述了 元末明初的一段 斷 考場(chǎng)官場(chǎng)趣事，用了幽默詼諧的筆觸進(jìn)行諷刺，鞭棘了科舉制度和封建禮教。
不僅如此，作為一部諷刺小說(shuō)，吳敬梓不是簡(jiǎn)單的直接敘述自己對(duì)人物的好惡，進(jìn)行諷刺或贊揚(yáng)，而是通過(guò)白描的手法，把人物的形象用他生動(dòng)的語(yǔ)言直接展現(xiàn)在讀者的眼前，讓讀者自己明辨是非，這樣做也更好地發(fā)揮其作用。
作者在全書(shū)中塑造了許多讀書(shū)人的形象，其中給人印象最深，也是作者最想突出的無(wú)疑是那些深受科舉制度毒害的書(shū)生。如進(jìn)了幾十年考場(chǎng)，后來(lái)僥幸考中又出盡洋相的周進(jìn);因?yàn)榭贾邢矘O而瘋的范進(jìn);獲得名利地位后就無(wú)惡不作的嚴(yán)大位 ; 雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。儒林中人為了地位，為了財(cái)富而廢寢忘食地讀書(shū)。
讀完全書(shū)，雖然作者在其中列舉了許多反面人物，也深刻批判了這些瘋狂地追求金錢(qián)和地位的愚蠢的讀書(shū)人，但除此之外也作者也列舉 眾多古代優(yōu)秀讀書(shū)人的形象 如 莊紹光、虞博士等人，以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群，卻蔑視八股，仗義疏財(cái)，遷居南京后，寧愿過(guò)貧寒生活而不愿征召為官。這些人構(gòu)成了《外史》所寫(xiě)“儒林的”中堅(jiān)。 所以我覺(jué)得 “文行出處”尤其“德行” 也 是全書(shū)關(guān)注的中心，這些人物形象也都被寄托了作者的人格思想，借這些優(yōu)秀的人才來(lái)匡扶德行。在我看來(lái)作者對(duì)封建科舉制度持反對(duì)意見(jiàn)是非常明顯的 ， 但他反對(duì)的也 只是“世人一見(jiàn)了功名富貴，便舍著性命去求他”，《儒林外史》并無(wú)教人一定不科舉，不征辟，不做官，不要“功名富貴”的意思。 只是過(guò)分的追求這些外物會(huì)造成精神上的負(fù)擔(dān)，讓人奔潰。他在批判這些的同時(shí)，其實(shí)也頌揚(yáng)了人的德行，它作為“人生立命”的根本，時(shí)行時(shí)止，而決不為“功名富貴”和科舉、征辟等所奴化、異化，成為“沒(méi)品行”的人。
讀完之后才發(fā)現(xiàn)《儒林外史》猶如一首“凄清婉轉(zhuǎn)”的長(zhǎng)歌，其內(nèi)涵深微的感傷情味 ……
2022看《儒林外史》的讀后感650字3
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的的書(shū)，作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默 辛辣 的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕，浙江諸暨人，七歲失去了父親，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買來(lái)書(shū)本。一次，他在放牛的時(shí)候，看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著，好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái)，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián)，不買書(shū)了，只買一些鉛粉之類的物品，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長(zhǎng)了，他把荷花畫(huà)了千百遍，他不僅畫(huà)得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái)，人們見(jiàn)他畫(huà)得好，許多有錢(qián)的人家，紛紛地到他那里買畫(huà)，連知縣都欣賞他畫(huà)的花。日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫(huà)賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長(zhǎng)大后，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代人把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有……”。為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，白胡子的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過(guò)度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利，不為財(cái)富所動(dòng)，這是一般人無(wú)法控制的。
這本書(shū)讓我受益匪淺，再次的告訴我長(zhǎng)大后不能被金錢(qián)、名利所動(dòng)，要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
2022看《儒林外史》的讀后感650字4
李世民曾說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回，約四十萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》：封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū)。從中可以看出在封建體制下，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書(shū)中開(kāi)頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫(huà)荷花的故事，和不愿賣畫(huà)給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照?！棒斞笇?duì)《儒林外史》的人物刻畫(huà)有很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無(wú)遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對(duì)雨后荷花的描寫(xiě)深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫(huà)的方法，使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書(shū)中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號(hào)出書(shū)。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人?！度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋?，馬二先生在祠門(mén)口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢(qián)上的分毫。
讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，豐富我們的學(xué)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
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我讀了《儒林外史》這一本書(shū)，我頗為喜愛(ài)?！度辶滞馐贰肥且槐竞脮?shū)，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫(xiě)作手法，那些生動(dòng)的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛(ài)這一本書(shū)的原因有很多!我來(lái)跟大家一一說(shuō)一下我喜愛(ài)這一本書(shū)的理由吧!
《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一，我之因此喜愛(ài)這一本書(shū)還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺(jué)，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這一本書(shū)的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書(shū)以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書(shū)正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這一本書(shū)中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái)，一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛(ài)做官因此在第一回楔子里就寫(xiě)了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的!我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美，我兒可聽(tīng)我遺言，將來(lái)要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人，后無(wú)來(lái)者的地步。因此我更加喜愛(ài)這一本書(shū)，它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。堅(jiān)信這一本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一向傳承下去!
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