芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字
“芙蓉鎮(zhèn)”是由謝晉導演在20世紀80年代所執(zhí)導的，影片開頭就為觀眾展示了一對勤勞樸實的下層勞動人民，也就是本片的女主人公胡玉音。下面是小編精心推薦的關于芙蓉鎮(zhèn)觀后感，僅供參考，希望能幫到你!
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字一
最開始看這個影片，只是奔著姜文去的，對謝晉大導演也只是如雷貫耳并沒有了解多少，而最大的悲哀更是對那一段文化背景只是基于教科書的初步了解，前后看了三遍，才真真感覺到它在中國電影界的地位。而最讓我感觸的是在哪種特殊社會壓抑下的人性光輝，如同影片一開始胡漢英點燃的那根火柴，更是點燃了新時期中國電影的一縷曙光。照亮了古老的，昏暗天空下的小鎮(zhèn)，更照亮了當時社會壓抑下的藝術之路。
喜歡看電影的自己，最喜歡品味其中的每一個經典的鏡頭和每一句富含韻味的臺詞，只因為它們可以引發(fā)自己的深思。讓自己對人生以及人性的更深層次進行追問，我先對影片中讓自己有所感觸的鏡頭和臺詞做一下解讀。
在影片一開始就是主人公在暗夜里劃亮了一根火柴，隨著火光的跳動，我看到了在四面都是屋檐的小庭院中，胡玉英開始了自己的工作——磨米豆腐。當看到影片開始的這一幕，我感到導演在暗示著什么，可以想到這個女人將會點燃昏暗的小鎮(zhèn)的第一縷火光，照亮每個人的心。那四周都是屋檐的小庭院似乎在暗示著一個規(guī)整的社會體制，或著壓抑的大背景下，而那縷微弱的燈光就已經被這四周都是高高的屋檐所遮擋，只是跳動著發(fā)出自己的光輝。因此就回到了我所寫的題目，胡玉英和秦書田在哪種社會壓抑之下仍然有自己的本性，并在一段段的社會壓制下仍然發(fā)出了哪種人性深處的光輝。
這部影片最大的成功就是每一個配角也把握的恰到好處，配角的每一個鏡頭，每一個臺詞都是那么的準確，簡練，卻又非常重要。而其中最讓我感觸地是臺詞和鏡頭都不多的桂桂，我仔細關注了一下他，他說的第一句臺詞是在懶漢來吃米粉時調侃胡玉英，而他罵哪懶漢“去你媽!的”，導演在這里處理的非常好，他沒有將懶漢調侃的話沒說出來，只是他對著桂桂的耳畔說的，但我們每個人都可以體會的到，因為這個鏡頭太貼近大眾生活了。我們再想一下，本來桂桂的戲份就不多，而且還是“沒出息”的，沒說幾句臺詞就死了，導演卻把一句臟話來做他的第一句。是不是在其中也蘊藏著寓意。作為電影，對人物是一個很嚴密的把握，很明顯他所出來的第一個鏡頭第一句臺詞，就可以讓我們對這個人物有一個很準確的定位和了解?！盾饺劓?zhèn)》也不例外，而最明顯的刻畫就在桂桂這個配角上，他作為一個本來就很不會說話也不太說話的人，卻在有人冒犯胡玉英的時候罵了一句臟話，這就很完整的將他對胡的愛都表達了出來，也為下面桂桂為了他們的新房子努力工作，并冒死去殺李國香，以自己的死來詮釋了社會壓抑下的愛。對男女之間的愛可以說是一種以死捍衛(wèi)。
作為一個社會大背景下的影片，而且剛出來就飽受爭議的影片，其實更多的是對社會的一種諷刺。我簡單串一下那些帶有諷刺意味的臺詞和鏡頭。首先是在第一次五類分子集合點名時，一個估計只有6·7歲孫子代替病了的爺爺，可以看出當時的階級斗爭斗得連一點仁愛之心都沒了，而旁邊的黎滿庚妻子說了一句：“階級斗爭起碼要搞三代啊!”更體現出人們對未來的一種態(tài)度和希望。還有導演以較多的鏡頭去描寫胡玉英，當他們家蓋了新房，李國香說胡玉英的收入相當于一個省級領導的水平,及說他家的新房比解放前兩家最大的鋪子還氣派，以及說她的那句：“別人買碎米骨頭喂豬，獻給了國家。你買，把它變成了商品，肥了自己。”也反映了一種集體經濟下的變態(tài)心理。自己不發(fā)展，不上進，卻又容不得別人上進發(fā)展。還有那句由黎滿庚妻子說出的最經典的一句：“天大的事，日子還是要過，別熏蚊子了，這世道，蚊子活的也不容易啊!”更是讓人體會到當時是怎樣的一種社會壓抑啊。在這樣一個大背景下，連蚊子活的都那么不易，更別說人了，但人們心中仍然保持著那份最深層的人性。
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字二
如果不結合當時的時代背景，那么許多人會把它簡單的作為一部農村婦女的悲慘情感史。但是導演謝晉確實以一位典型的農村婦女為線索，批判革命中人性的扭曲和階級斗爭。還記得影片里的一個情節(jié)，黎滿根和他媳婦吵架時，在他被妻子摔到地上之后，他生氣地拿鞋子去打她，可是他妻子卻說了一句話“誰叫你坐在凳子的……”這句話讓他頓時如泄了氣的皮球一般頹廢。就這簡簡單單的一句話便說明了在當時的中國，在當時的中國人民心里，對“右”這個字是多么的敏感，或者說是多么的恐慌?！拔孱惙肿印薄暗刂鳌钡鹊冗@樣一些帽子在當時一旦被扣上，那將過著如秦癲子所說“過著既像人又像鬼”的生活。中國人民恨這種“帽子”?？墒怯捌幸灿羞@么一群人，他們是階級斗爭的保衛(wèi)者，例如：李國香，王秋赦。影片中的李國香是縣城派下來的監(jiān)督干部，由于她嫉妒胡玉音和谷燕山之間的感情，便借右派之名對兩人進行報復。
導演正是想借李國香這種角色反映出當時人性的扭曲以及階級斗爭的可怕。在李國香被紅衛(wèi)兵掛上破鞋之后，她與胡玉音，秦癲子一起站在雨中。雨停之后，秦癲子給了她一把掃帚，她卻顫抖著食指對他說“你這個反動右派!”后來，她與另一位階級斗爭的擁護者王秋赦狼狽為奸，最后落得個寂寞而悲傷的結局。而王秋赦在影片的最后還在敲著鑼嘶啞著嗓子不停地喊著“運動了，運動了?！?/span>
就是這樣一群普通的農民，導演謝晉把他們與歷史的背景結合在一起，給國人以深深的震撼。為我們還原了當時最真實的中國，在現在浮夸之風漸漲的社會，導演謝晉能有勇氣為國人真實地講述中國歷史上的錯誤之路，我們感謝他的這種勇氣。同時也讓這部影片被部分網友評為中國最好的影片。
“芙蓉鎮(zhèn)”被網友們認為是中國最好的影片不僅僅在于導演把人物形象與時代背景，政治形勢的完美結合給我們帶來的震撼。更有我們對影片中人物角色的感動。
在看完“芙蓉鎮(zhèn)”之后，我發(fā)現自己佩服起胡玉音生命中的三個男人，一個是她的第一任丈夫桂桂。一個老實善良的男人，一個可以為了胡玉音壯著膽子去殺人的男人，最后被李國香逼得自殺。第二個谷燕山，是在她危難中把她救下來的男人。而第三個男人秦癲子，是告訴她無論怎樣也要活下去的男人，哪怕是向牲口一樣活著，這個男
人給了她生活的希望，也是她生命的救贖。
胡玉音一開始被劃為富農婆時，她是恨極秦癲子的，她恨他為什么要在她門前寫對聯，明明知道自己是資產階級右派還要出現在自己婚禮上?？墒呛髞硭惺艿角匕d子的好，告訴她怎么在苦難中得到快樂，她還是愛上了他。因為秦癲子有一顆樂觀的心，在他上交結婚報告被阻攔的后，在墻上貼上黑夫妻對聯之后，他還是樂觀的安慰著胡玉音“不管是黑夫妻紅夫妻白夫妻的，總歸是夫妻啊!”在得知自己判了十年有期徒刑后，他對胡玉音說“活下去，哪怕是像牲口那樣也要活下去?！币驗樗酪坏┧搽x去，胡玉音極有可能受不住這樣的打擊?；钕氯ィ煤没钕氯?，就算是在一個個殘酷的事實面前。在他面對自己的敵人時，他也是如此地大度。在李國香被掛上破鞋后，他還是給了她掃帚，即使后來李國香不領情，但在故事的的結局他仍是勸李國香過上平常百姓的生活，不要再和百姓們過不去。就是這樣一個善良的男人因為出生在那個滿是“階級斗爭”的年代，似乎有多一點點的文化，有多一點點的知識都是罪過。
影片女主人公胡玉音，一位勤勞勇敢的勞動婦女。她也帶給了我們許多的感悟。不得不說，她很會處理人際關系，打理家務，經營小攤很有一套。同時她也是個懂得感恩的女人。在她第一任丈夫桂桂死了之后，她幾次哭暈在他的墳地上。對于第二個男人，在胡玉音生產之時把她送進了醫(yī)院，于是在孩子生下來之后，她毫不猶豫地把孩子取名為谷軍，也讓沒有子嗣的谷燕山沒了遺憾。對于她生命中最重要的男人秦書田，她不離不棄等待了他十年，毫無怨言。
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字三
最近，一直在看矛盾文學獎獲獎作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。
之前很少接觸古華先生的作品，對他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華(1942.6.20—) 原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結業(yè)于郴州農業(yè)專科學校后長期在湘南山區(qū)農場勞動，堅持自學并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農村新人新事。1975年秋入郴州歌舞團任創(chuàng)作員。1978年以后，對現實生活有了較深的認識，藝術上也日益成熟。長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關注，榮獲首屆矛盾文學獎。他的作品以描寫湖南風情見長。已出版作品30余部，獲得過11種文學獎勵。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇?，F任中國作家協(xié)會湖南分會副主席。而當古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設計的家具樣式，在加拿大很受歡迎。
《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動婦女胡玉音勞動發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經歷，再現了“大時代”、“大社會”的政治風云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會路線指引下得到根除的全過程，從而說明“革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當的十一屆三中全會的正確路線。
通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個秀外慧中，光彩照人，命運多舛而又不肯向命運低頭的帶有野性的女子。她的身上同時糅合著柔弱與剛強的矛盾性格。胡玉音出生于一個貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災、一次差點生命不報。但是她卻沒有對生活失去信心，作為一個剛強的女性獨立挑起家庭的重擔，面對一個個打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產到獨自帶著兒子長大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅強，不向惡勢力低頭。作為一個柔弱的女子，她經歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時陷入絕望。在當時那個時代，想胡玉音這樣一個既溫柔善良，又對惡勢力決不屈服，即使面對牢獄之災，也決不屈服的堅強女子是很難能可貴的。相比于我們現在幸福的生活，和諧的社會，這樣的精神更應該值得我們學習。
而另一個令我感受很感動的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風格是他少挨打，少吃苦。而他對胡玉音的臨別贈言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去?！边@樣摒棄尊嚴，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因為是這樣，使他在社會回到正軌，革命結束后便當上了縣文化館副館長，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。
《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務形象都描寫的非常鮮明生動，并各有各的特色，非常適應革命那個時代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務命運演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個栩栩如生，躍然紙上。
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字四
大家眾說風云。有人認為革命是“四清”引起的;有人認為革命是毛先生和劉少奇的“權力斗爭”引起的;有人認為革命的發(fā)生，是毛先生的“造反有理”的錯誤思想引起的…等等。在不同的角度看，革命的引發(fā)原因都不同。但是，那段在恐怖籠罩下的十年“革命”話說它的引發(fā)因素，我想很多很多……這段歷史也是真真實實、確確切切的發(fā)生在中國近代史上。毫無疑問的對中國現代社會還留下影響。
當我看到了電影部分的結尾才明白了電影開始幾個鏡頭的意義。我覺得秦書田對李國香的那句：“別跟老百姓過不去，老百姓的日子容易也不容易……”一部分解釋了革命的起因。每個人都是人心惶惶的過著日子，如胡玉音：每天勤勞的工作，但是在革命期間，賺的辛苦錢不僅上交，還家破夫亡，成為了一個被冠以“新富農”的寡婦?，F在看來絕對不是問題的問題在革命期間就是天大的事。也許是毛先生為了實現“社會主義”而做出的努力，但是“不要階級斗陣”真的可以實現嗎?對當時那個中國而言合適嗎?看到那么多像“狗”一樣活著的老百姓，這個問題不言可喻。
片子中讓我觸動的一句臺詞是：“???,? ??? ?? ???? ?? ?????！币驗槁牪磺逯形?，韓語的翻譯字幕的這句臺詞讓我很是感慨。這就是中國社會留下革命期間最壞的影響：人與人之間再沒有了信任，改革開放后中國徹底變成了一個金錢社會。 老百姓辛勤勞動，為自己的一畝三分田奮斗，享受收獲的果實，在那個50年代的中國是不可能發(fā)生的。中國變成了“一個人的中國”。謝晉導演拍的這部《芙蓉鎮(zhèn)》講述的不止是他印象中的“革命”，是幾億中國人心目中的“革命”，是整個中華民族的“革命”。歷史已經過去，黨政府也對“革命”做出了批判，但是逝人已去，我們不能還原革命前的中國社會，從革命對比當今社會，也不禁覺得可笑。去看親戚的時候，親戚還會問你：“成分怎么樣?” 而“很低很低”越成了標準答案。如今社會看來，這可以被看做“革命”時，中國人自謙的態(tài)度嗎?
我極力的想去了解“革命”，那十年的運動像一個大大的謎團。對于影片導演認為的革命，電影一個場面革命中很吃香的村干部變成了瘋子，拿著一面擊羅子，大喊：“運動了!” 人民在革命中，身份不斷改變。就如李國香，她算是革命的指引者，但她算是革命的勝利者嗎?我想：不是。這段革命中沒有一個人是勝利的。革命是一場無人勝利的運動……
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字五
《芙蓉鎮(zhèn)》觀后感。前些天謝晉去世，影壇大為轟動?？墒钦f來慚愧，我還真是不大了解謝晉。其實小時候，看電影也只記電影名和角色名，很多看過的電影也不知道是誰導的。謝晉的片子我肯定看過的是《牧馬人》，情節(jié)完全不記得，只記得里面一句特別搞笑的臺詞，我小學的時候還經常和同學們逗笑的，“去去去，看什么看，沒看過你爹和你媽結婚嗎!”而謝老的這部《芙蓉鎮(zhèn)》，據說不但是劉曉慶的頂級力作，還是姜文的成名作，據說此片之后兩人就去法國同居了，這么多看點，看看!
和往常不一樣，這部片子我是周五晚上看的。本來10點鐘的時候想先晃一眼的，可沒想到一晃不可收拾，后來我竟抱著筆記本，戴著耳機在被窩里一直看完。。。。。。夜里十二點半，可能是夜太深，人太容易感動吧，要么是觸到了我哪根神經了，我實在控制不住，竟然淚涕長流，好可怕的年代，好凄美的愛情故事。。。。。。
這幾天，我問過好幾個比我大十來歲，應該正是在那個時間熱衷電影的人，可他(她)們竟然基本上都說沒看過這部片子，我后來想，87年，可能正是農村露天電影瀕臨滅絕，城市電影院大幅垮臺，老百姓認為看電影不如看電視的時候，觀后感《《芙蓉鎮(zhèn)》觀后感》。 ◆分享好文◆唉，這么好的片子，這么少的人知道，雖然獲獎，也應該算是被埋沒了，我就把她力薦給我的親朋好友吧!
應該說，我們這代人能諳世事的時候，劉曉慶已經沒落了，加上她這幾年可能又因為生計的原因，接了那么多我們晃一下就想換臺的爛電視劇，所以我想大家肯定都對她沒什么好印象?？墒?，從這部片子看來，影壇的大腕確實不同于政壇或學術界，還真沒水貨!這位當年家喻戶曉、紅極一時，絕對影壇一姐的人物，其當時的演技絕不在迄今為止任何好萊塢女影星之下，包括我的偶像費文麗和山口百惠。而且，這個女人生長在那樣的年代，能有如此演技，絕對是天才!
一部好的電影，當你回顧的時候，你的腦海中就會出現令你印象深刻的畫面，這些畫面也就是導演安排最好、演員表現力最強的地方?！盾饺劓?zhèn)》這部片子，回顧起來，腦海中的畫面實在是太多了：劉曉慶和工作組組長的談話之后，手撫半邊臉堅強而又愁苦的樣子;伸出腳丫讓他老公幫她直接把水倒在她腳上沖腳的耍嗲的樣子;以及揭開鍋蓋讓姜文看一鍋的水豆腐時的滿臉興奮的樣子，都給我留下了深刻印象。然而印象最深的莫過于最后姜文和她相見時那個場面，那個場面我認為是把《神雕俠侶》中楊過與小龍女在最后終于在山谷里相見時的所有感覺都演出來了，又出人意料，又極有真實感!
姜文，在本片中的表演那也是絕了，太有魅力了。如果是他出山之作，那么到目前為止，我還沒看過他演得比這再好的片子。也沒看過大陸別的男演員迄今為止能超過他這部片子的。如果說當年陸毅的那部出道時的電視劇，叫什么來著，演禁毒的，對了，《永不瞑目》，也能算橫空出世的話，那姜文這個出世我說簡直是難以用語言形容了。
還有那個讓人恨得牙根疼的工作組長，把那個壞女人的壞勁兒演得真是入木三分啊。。。。。。 總之，這可是一部好片子，大家沒看過的都來看一看吧，也算是緬懷緬懷謝老。記得我上大學時看了陳凱歌的《霸王別姬》，回來時說得眉飛色舞，而我的一個也看過的同學說：“我認為，陳凱歌根本就不懂革命”。
芙蓉鎮(zhèn)觀后感500字六
《芙蓉鎮(zhèn)》以“芙蓉姐”胡玉音的悲歡遭遇為主要線索，表現了在“左”傾思潮危害下的人性，以及人們面對困難時不同的人生態(tài)度?！盾饺劓?zhèn)》向我們展示了從1963年至1979年間四個不同時期的社會變遷：農村經濟復蘇時期、“四清運動”時期、“革命”時期、黨的十一屆三中全會后。在如此風云多變的大動蕩歲月，演繹出一幕幕催人淚下的人間悲喜劇，折射出最真實的最鮮明地人性。
故事發(fā)生在芙蓉鎮(zhèn)，胡玉音和丈夫黎桂桂以賣米豆腐為生，玉音二十五六歲人長得秀美動人，加之待客熱情，性格柔順，食具干凈，米豆腐質量好味道鮮，人們都親切的稱她為“芙蓉姐”，她的生意也做得很紅火，客人源源不斷。食客里面有黨支部書記黎滿庚，三十出頭，曾經與玉音有過一段情，因為玉音是妓女所生，得不到黎滿庚家人的同意，所以只好與玉音以干兄妹相稱;還有糧站主任谷燕山，曾經是個戰(zhàn)士，有一腔熱血，為人正直，他經常幫胡玉音買面;還有當地的“運動根子”王秋赦，因語音夫婦租用的他的店鋪，他經常來吃白食;而秦癲子——秦書田總是在人很少的時候去，嘴里還唱著歌曲。和胡玉音的米豆腐攤子比起來，對面以李國香為代表的國營食堂則顯得冷冷清清。李國香看著胡玉音這么好的生意本來就嫉妒，加之玉音人長得標致，而她剛剛跟谷燕山表白碰了壁，李國香更是嫉妒加恨。這就導致了矛盾的開始。
1964年春天，胡玉音和黎桂桂夫妻二人緊吃苦做 ，抓死抓活，終于蓋起了一棟新樓屋，美好的生活剛剛開始，還沒容得他們喘一口氣。這時憑借其舅舅升任芙蓉鎮(zhèn)科長的李國香帶領縣委社教工作組進駐芙蓉鎮(zhèn)，住進了王秋赦的吊腳樓開始搞“扎根串聯”。自然因蓋了新樓屋的胡玉音成了清算的活靶子，被迫撤了豆腐攤子;玉音為了守住剩的1500元錢，便讓黎滿庚帶其保管，但是迫于家庭的責任和李國香等的壓力，他不得交出了1500塊錢，雖然他保全了自己，保全了自己的家庭，卻讓胡玉音失去了丈夫而且戴上了新富農的帽子，因此也飽受良心上的煎熬;谷燕山被以“喪失階級立場倒賣國庫糧食”的罪名停職反省;秦書田被批斗當眾下跪。
黎滿庚是個普通人，他有家庭他有責任，雖然交出1500元錢后他會害了玉音會對不起玉音，但是如果不交出來，一旦事發(fā)不單單是玉音，就連他和他的妻子兒女都會被牽扯進去，他必須做出決斷。雖然谷燕山說他：“你的心還沒有全黑，但它有點殘疾?！痹谖铱磥硭臎Q定是明智的，他不可能像谷燕山一樣那樣為了保全胡玉音而把自己一家4口認得性命賭上，谷燕山是一個人他是一家子人!
胡玉音雖然是個很能干的女人，但是在出大事的時候還是會亂了陣腳，桂桂靠不住，她去求黎滿庚替她保管錢，最終事情敗露落得一個家破人亡，還被戴上新富農的帽子。這是不小的大打擊，清掃大街的胡玉音蓬頭垢面過著活死人一樣的生活，沒有靈魂，只有呼吸。
谷燕山是正直的。他有軍人的熱血，他對未來充滿了希望，他敢于反抗他批評黎滿庚出賣玉音，他在醉酒后大喊：“要完了……還沒完，完了，沒完!沒完!” 在秦書田服刑的期間他照顧難產的玉音，勇敢的擔當起丈夫和父親的責任!谷燕山是正義的化身，雖然他反抗的力量很小，但是他給了很多人希望!
秦書田——秦癲子，他在面對各種困難的時候總是保持著樂觀的心情 。他用他的樂觀去感化身邊的人，他教會玉音樂觀的面對生活，教她在掃大街的時候跳舞。他也是有耐心的，三年如一日的照顧感化，終于喚醒了玉音那顆死去好久的心。他所經受的是影片中所有人物都經受不了的苦痛，無論是精神上的還是物質上的，他能想的開，他依舊會笑對人生，沒事哼哼小曲。他說：“掃大街，掃大街怎么了，掃大街的人也是人”;“不管是黑夫妻，白夫妻還是紅夫妻，它總是夫妻”;“活下去，像牲口一樣的活下去!”1973年平反后，秦書田從千里之外趕了回來，與玉音和他的孩子相見，過著風雨之后快樂的生活。因為活著，才有今天的幸福。
李國香因為私人矛盾而整了這么多的人，多年之后也開始后悔，開始反思自己的行為。而王秋赦是名副其實的墻頭草，他不知道他要的是什么，他不知道什么是對的什么是錯的，他就是在運動的時候當狗腿子，最終瘋掉了。像王秋赦這種人是注定要被歷史淘汰的!
相同的時代不同的命運!每個人都要有自己的活法，越是在困難的時候越不要放棄!活著就是最大的希望，活著，像牲口一樣活著!日子不會一直這樣，總有一天幸福的時刻會將臨。
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