西游記觀后感大全
《西游記》是中國(guó)的四大名著之一。這本書(shū)講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧一起，四人去西天取經(jīng)的一路上的故事。那么你知道《西游記》觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于西游記觀后感，希望你喜歡。
#515969西游記觀后感1
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，”讀好書(shū)對(duì)我們一生有益，經(jīng)典名著《西游記》便是我喜愛(ài)而受益的一本好書(shū)。今天，我讀的是《西游記》第十六回——觀音院僧謀寶貝。唐僧收了悟空為徒，自然高興，因?yàn)檫@個(gè)徒兒身手不凡，這一路上便更有希望了。
然而，這生性頑劣的猴兒，有時(shí)還會(huì)招惹些是非，還需要師父的百般調(diào)教才行。這不，麻煩又來(lái)了。師徒二人走了一日，天色已晚，但見(jiàn)一座寺廟，便想借住一宿歇歇腳。唐僧叩開(kāi)寺門(mén)，行禮，介紹自己是從東土大唐前往西天拜佛求經(jīng)的。寺院長(zhǎng)老熱情款待了二位。席間，長(zhǎng)老與唐僧搭話，覺(jué)得師徒遠(yuǎn)道而來(lái)，必定有寶貝。唐僧謙虛謹(jǐn)慎，不張揚(yáng)，只說(shuō)不曾帶有寶貝。而悟空快嘴快語(yǔ)，脫口而說(shuō)當(dāng)然有寶貝袈裟一件。長(zhǎng)老自認(rèn)穿了一輩子的袈裟，還有什么不一樣的，便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病，把袈裟給了長(zhǎng)老。這長(zhǎng)老果真從未見(jiàn)如此好的袈裟，愛(ài)不釋手，起了歹心，便要圖財(cái)害命，指使小和尚放火燒寺。他怎知悟空的本領(lǐng)，用避火罩保護(hù)住了唐僧。一夜間，寺廟化為灰燼，長(zhǎng)老也一命嗚呼。讀完后，我也在責(zé)備悟空，要不是他故作玄虛，炫耀自家寶貝，也不會(huì)引來(lái)這場(chǎng)災(zāi)難。
就是這一次次的教訓(xùn)，悟空還是改不掉頑性，任憑自己的性子胡來(lái)，怪不得觀音菩薩教給唐僧緊箍咒的秘訣來(lái)制約這頑劣的猴子呢!雖然悟空辦事毛手毛腳，但他卻一心裝著自己的師父，無(wú)論怎樣，他都會(huì)盡所全能保護(hù)師父，這一點(diǎn)尊師的良好品德值得我們學(xué)習(xí)。身為長(zhǎng)老的院主，在佛前對(duì)寶貝起貪心，結(jié)果不僅沒(méi)得逞，還把命給搭進(jìn)去了，終究得到了報(bào)應(yīng)，真是一個(gè)良好的教訓(xùn)。
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！彼?，做人不能有貪欲，貪欲過(guò)大，人自然就會(huì)變的愚蠢起來(lái)。最終還是自己享受惡果。值得我們引以為戒。
#515966西游記觀后感2
《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶(hù)曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮?！段饔斡洝分v述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。
但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭……他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
同學(xué)們，一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧!
#515727西游記觀后感3
《西游記》是我國(guó)明代著名作家吳承恩所寫(xiě)的名著，全書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫(xiě)成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問(wèn)，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛?答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說(shuō)過(guò)：“最高級(jí)的法律是良知?！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺(jué)：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤了大事。但是，這并不等于說(shuō)豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕谎プ?，甚至包括他自己。所以說(shuō)，在因?yàn)樽约旱拿?或其他方面)導(dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺(jué)，對(duì)妖魔鬼怪特別仁慈，對(duì)自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說(shuō)明了唐僧對(duì)外委屈求全，對(duì)內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。
#515967西游記觀后感4
從小到大，我讀過(guò)很多回西游記，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。西游記中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走
。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只知道念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意……
看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑：到今天才看西游記，會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的西游記，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字?，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，
全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒(méi)有世俗的各種羈絆，他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛;他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛(ài)，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。
然而，我清楚地明白，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說(shuō)明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔?，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時(shí)間錘煉的西游記中，深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。
#515968西游記觀后感5
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的'一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
#295055西游記觀后感6
我最喜歡的是《西游記》中“睡懶覺(jué)八戒巡山”這一集。故事講的是，有一天，唐僧師徒四人來(lái)到一座山下，孫悟空要八戒去巡山，豬八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖著釘耙慢吞吞地去了。孫悟空變做一只小蟲(chóng)，叮在他的耳后。豬八戒走了四五里，嘟囔起來(lái)：“你們倒好，在那邊自在，為什么讓我老豬去巡山?”說(shuō)著，他找到了一個(gè)平坦的草叢，呼呼大睡起來(lái)。悟空著急了，變做啄木鳥(niǎo)啄了一下八戒的`嘴唇，八戒生氣了，站起來(lái)又走了五六里路，他找到了三塊青石，對(duì)他們行了個(gè)禮。原來(lái)豬八戒把三塊青石當(dāng)成唐僧、悟空和沙僧，朝他們演戲，他編了一段謊話，然后回去了。
悟空都看到了，急忙跑回去告訴師傅。八戒回來(lái)，說(shuō)：“這里是石頭山，山上有妖怪，洞是石頭洞，門(mén)是釘著鐵葉的門(mén)……”悟空說(shuō)：“后面一句我替你說(shuō)，上面有幾個(gè)釘子，老豬心忙記不清?！蔽蚩战掖┝税私淙鲋e。大家原諒了八戒，八戒連忙磕頭。唐僧罰他再去巡山，他扛著釘耙繼續(xù)巡山去了。
這個(gè)故事非常搞笑，表現(xiàn)出了八戒的懶惰和可愛(ài)，我一讀到這個(gè)故事，就忍不住想笑，所以我最喜歡它。
我覺(jué)得《西游記》這本書(shū)，非常有趣，可以讓我學(xué)到許多的很好的詞語(yǔ)。唐僧因?yàn)闆](méi)有火眼金睛，看不到妖怪，經(jīng)常誤會(huì)悟空。沙僧和豬八戒都幫助悟空打妖怪，但是他們本領(lǐng)都不高強(qiáng)，而且八戒很懶，也好吃，我覺(jué)得豬八戒應(yīng)該改名叫“豬懶戒”。孫悟空本領(lǐng)非常高強(qiáng)，我相信這一趟旅行，孫悟空付出的最多。
悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他們一起保著一個(gè)正常的和尚去西天旅游，這就是《西游記》。
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