當(dāng)大家聽到一本書的名字時(shí)，所有人都不會感到陌生，它就是在中國四大名著也是四大奇書之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書出版以后，給中國乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說過：沒讀過《西游記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽。從這一評語中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書。

此刻人們也把西游記改編成了動(dòng)畫片，在幾年前，日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動(dòng)畫片，仍是一孫悟空為主演，可是在比較中國的動(dòng)畫片《西游記》我認(rèn)為還是遜色不少。

西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會的黑暗，官官相護(hù)等腐敗的情景，在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵可是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系。

而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié)，只是純粹的吸引小朋友的眼球，當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂性的動(dòng)畫片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個(gè)善良，淳樸，老實(shí)的一個(gè)形象。

西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個(gè)機(jī)靈，勇敢，遇事鎮(zhèn)定，冷靜，十分保護(hù)自我人的一個(gè)形象。龍珠中的孫悟空，雖然可愛，可是卻破壞了他原本的形象。

西游記中融入了，佛、道、儒三大家的思想和資料，讓這佛、道兩大家同時(shí)出此刻同一舞臺上。

而龍珠什么也沒有融入，只是一味的比武打架。

在西游記中，不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象，還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高。豬八戒有點(diǎn)小聰明、愛占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠，是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛，馱著唐僧長途跋涉。

而在龍珠當(dāng)中，卻沒有這些可愛的形象，而孫悟空的師傅卻是龜仙人，一個(gè)喜歡看美女，見到美女就流哈拉子的色老頭?。?！

西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。

在西游記當(dāng)中，所有的妖魔鬼怪都有自我的含義，而龍珠當(dāng)中卻沒有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過九九八十一難，才獲得了真經(jīng)，修成正果，而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是在保護(hù)世界和平。

當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話，也許我還能找出很多。[由Www.QunZou.Com整理]

我認(rèn)為在龍珠與西游記這兩部動(dòng)畫片中，西游記是一部極富寓意的動(dòng)畫。

這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。