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    2020端午節(jié)優(yōu)秀作文精選5篇

    | 雪桃

      端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。隨著歲月的流逝,大家還對(duì)這個(gè)節(jié)日充滿熱情,很注重這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。同學(xué)們端午節(jié)會(huì)寫下很多優(yōu)秀作文,下面小編就給大家分享幾篇,供參考。

      端午節(jié)優(yōu)秀作文精選

      一大早,奶奶就在家里給蛋糕打上烙印。在臺(tái)州有一個(gè)習(xí)俗,我們必須在端午節(jié)吃蛋糕。奶奶先用一個(gè)大棉簽蘸了蘸植物油,然后巧妙地把它掃了一遍。然后她把手伸進(jìn)好的面粉里,拿了起來(lái)。她熟練地在平底鍋上涂了一層薄薄的東西。她看到米粉在冒泡,很快就變成了香餅。咬一口,清淡,但脆香。每年端午節(jié),奶奶都會(huì)給鄰居們分發(fā)許多蛋糕!

      爸爸拿了一束植物,把它們交叉在一起,做成一個(gè)劍的形狀,把它們粘在門窗上。我的父親告訴我,在農(nóng)村,家家戶戶都會(huì)收集菖蒲,制作寶劍掛在門窗上,以辟邪。父親還用雄黃酒在我的額頭和弟弟的額頭上寫了“王”字。弟弟非常高興,揮舞著一把菖蒲劍。

      中午,該吃晚飯了。媽媽把她煎的所有好吃的菜都端了出來(lái)。我在蛋糕里放了很多,把它們卷成一個(gè)胖娃娃,咬了一口。然后我弟弟問(wèn):“媽媽,為什么有這么多雞蛋?”水煮蛋、蔥炒蛋、西紅柿炒蛋。”老夫子說(shuō):“古人相信雞蛋是神的,可以辟邪。如今,這樣的習(xí)俗仍然存在于人們的許多地方。雞蛋也是高蛋白物質(zhì),可以增強(qiáng)身體,提高免疫力。我想:端午節(jié)有那么多講究,真有意思。我還想學(xué)習(xí)如何烤蛋糕,如何制作菖蒲劍,這樣才能保持這個(gè)傳統(tǒng)。

      今年的端午節(jié)使我終生難忘。更讓我感動(dòng)的是家人為春節(jié)所做的忙碌準(zhǔn)備。

      端午節(jié)前夕,我們的陽(yáng)光天使記者,乘坐公共汽車,去雙合成工廠包粽子。一路上,我們無(wú)法隱藏內(nèi)心的喜悅。

      多么大的雙合成廠啊!門口放著一塊巨大的石頭,叫泰山石。它是從泰山運(yùn)來(lái)的,充滿靈性。里面還有一塊白菜石,意思是招財(cái)發(fā)財(cái)。到處都是石頭。大大小小的,有著奇怪的形狀,肉,月亮石……事實(shí)上,它是美味的石頭和美味的食物的組合!___________

      我們還參觀了生產(chǎn)車間。工人們的叔叔阿姨們正忙著加工各種各樣的小吃。整個(gè)廠區(qū)散發(fā)出誘人的香味。最激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到了。我們來(lái)到包粽子的房間。我們穿上小圍裙,戴上面具,洗手,學(xué)習(xí)包粽子。一位阿姨站在前面演示,我們圍成一個(gè)大圈。我看見(jiàn)姑姑拿了兩片粽子,把它們折成一個(gè)圓錐形。阿姨左手拿著粽子的葉子,右手拿著米飯和棗子。然后她把嘴封上,把線包好。一個(gè)漂亮的粽子包了起來(lái)??粗⒁淌炀毜膭?dòng)作,我想:哈哈!原來(lái)包裝粽子是如此簡(jiǎn)單!我彈回到控制臺(tái)。我還拿了兩張粽子口的葉子,學(xué)著像我阿姨那樣把它們對(duì)折,嗯!這是怎么呢你怎么能折不出圓錐呢?剛才,我有點(diǎn)不好意思。幸運(yùn)的是,阿姨教我如何疊蛋筒。我放了一些米飯和兩個(gè)棗子在上面,小心地封好口,然后把線包好。我把包好的餃子放在我的手里,看,啊!粽子是平的。真的很不同??磥?lái)包粽子并不像你想象的那么簡(jiǎn)單。我又拿了兩片粽子,繼續(xù)練習(xí)。第二個(gè)要漂亮得多。在媽媽和阿姨的鼓勵(lì)下,我一個(gè)接一個(gè)地包粽子,粽子的樣子變得越來(lái)越漂亮。這個(gè)負(fù)擔(dān)真的很重。

      端午節(jié)優(yōu)秀作文精選

      “這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。”

      這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開(kāi)一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛(ài)戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。事情已經(jīng)過(guò)去了兩年了,可我依然記憶猶新,因?yàn)樗屛颐靼?,同學(xué)之間的愛(ài)是最珍貴的,是不可缺少的?,F(xiàn)在“愛(ài)”這個(gè)字已經(jīng)成為我人生字典中的常用字,我愛(ài)這個(gè)漢字——愛(ài)。

      又到一年粽飄香,你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?

      高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂(lè),是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

      我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠,我也覺(jué)得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

      然而,我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè),缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!

      端午節(jié)優(yōu)秀作文精選

      “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”端午節(jié)不久就到了,想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

      我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國(guó)的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

      家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

      我最愛(ài)吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

      不知怎的,每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

      忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來(lái),手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過(guò)眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……

      粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。

      端午節(jié)優(yōu)秀作文精選

      “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了,想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

      我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國(guó)的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

      家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

      我最愛(ài)吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺(jué)得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

      不知怎的,每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

      忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來(lái),手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過(guò)眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……

      粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。

      端午節(jié)優(yōu)秀作文精選

      農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

      江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

      以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

      現(xiàn)在國(guó)家已將端午調(diào)整為國(guó)家法定節(jié)假日,這樣有利于傳承民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)榍迕?、端午、中秋等?jié)日有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日,有利于弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,擴(kuò)大中國(guó)文化在國(guó)際上的影響,增強(qiáng)全世界華人的凝聚力;有利于人民群眾開(kāi)展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動(dòng),如清明節(jié)掃墓、祭祀祖先,端午節(jié)的賽龍舟、嘗粽子,中秋節(jié)人相聚、賞明月、品月餅等。

      希望大家也能牢記傳統(tǒng)節(jié)日,勿忘中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓我國(guó)五千年的悠久歷史得到發(fā)揚(yáng)!

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