四大名著的手抄報(bào)

四大名著是我國(guó)著名古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。這四本小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，我們要好好學(xué)習(xí)這四大經(jīng)典小說(shuō)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。下面是四大名著手抄報(bào)，歡迎參考閱讀！

四大名著手抄報(bào)1

四大名著手抄報(bào)2

四大名著手抄報(bào)3

四大名著手抄報(bào)內(nèi)容1：我國(guó)四大名著基本資料

三國(guó)演義

羅貫中（約1330年—1400年）生于元末明初的封建王朝時(shí)代，著名的小說(shuō)家、戲曲家，名本，字貫中，號(hào)湖海散人。是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的'方方面面。

水滸傳

施耐庵（1296年-1371年），元末明初的文學(xué)家，博古通今，才氣橫溢，詞章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門著述，與羅貫中搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成既是《水滸傳》。

《水滸傳》全稱《忠義水滸傳》，是以宋江 領(lǐng)導(dǎo)的起義為主要題材， 通過(guò)一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼迫民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。《水滸傳》對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪，是其突破封建社會(huì)文學(xué)傳統(tǒng)的一大要素，也確立了這部作品以及后世白話敘事文學(xué)深厚的民間色彩。

西游記

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，由吳承恩著。成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難的故事，取得了非常高的成就。自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容大大豐富，故事情節(jié)更加完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造更加鮮活、豐滿，想象更加多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)、通達(dá)。更為重要的是?！段饔斡洝吩谒枷刖辰?、藝術(shù)境界上達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。

吳承恩（1501年—1582年），明代小說(shuō)家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時(shí)去世。

紅樓夢(mèng)

曹雪芹，中國(guó)清代偉大的文學(xué)家、詩(shī)人，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。先世原是漢人，后為滿洲正白旗“包衣”人，是為旗人。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書；小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。

四大名著手抄報(bào)內(nèi)容2：四大名著的主要經(jīng)典故事情節(jié)

《西游記》孫悟空大鬧天宮

孫悟空向東海龍王借得定海之寶——如意金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王，閻君去天庭告狀，在太白金星的舉薦下，玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官后，打下界去，憤而回歸花果山，自封“齊天大圣”。托塔天王李靖奉命率領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空，卻被悟空打敗，撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下，第二次招安孫悟空，封他為有名無(wú)實(shí)的齊天大圣，并讓他去管理蟠桃園。沒(méi)過(guò)多久，王母娘娘開蟠桃大會(huì)，讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃，孫悟空在得知蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)自己后，盜桃偷丹，擾亂蟠桃會(huì)，酒醒后自知闖下大禍，再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被金剛鐲打中頭，被二郎神率領(lǐng)六圣擒拿。押上天庭，斬妖臺(tái)各種刑法都無(wú)法傷到孫悟空分毫，于是太上老君將孫悟空帶回兜率宮，放進(jìn)八卦爐里煉丹，孫悟空因躲在巽位，反而煉出火眼金睛，四十九天后逃出八卦爐，大反天宮。后來(lái)，

如來(lái)佛用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空，并告知其數(shù)百年后將有人來(lái)將他放出來(lái)。過(guò)了五百年，唐僧領(lǐng)命救孫悟空出五指山，于是孫悟空在觀世音的點(diǎn)化下，跟隨唐僧前往西天取經(jīng)，一路斬妖除魔的故事。

《三國(guó)演義》火燒赤壁

公元208年，曹操率大軍攻打吳國(guó)，于是吳蜀聯(lián)合抗曹。因?yàn)槲很姴簧扑畱?zhàn)，孔明、周瑜決定火攻。先是“鳳雛”龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪；再是周瑜假打黃蓋，后者假裝降魏；最后孔明推測(cè)出東風(fēng)將至。于是,黃蓋帶數(shù)十條船降魏，船里裝滿柴草?？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)燃柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍本不熟水性，船又連在了一起，死傷無(wú)數(shù)。魏軍大敗，退回北方。

《水滸傳》 智取生辰綱

楊志為保生辰綱順利押送，一路急行,防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來(lái)，販棗客買一桶酒,在付錢時(shí)發(fā)生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒 ，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的,販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的，原先兩桶酒皆為好酒，他們先喝一通引誘楊志等人。后來(lái)第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動(dòng)，第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥，因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地，盡失生辰綱。

《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花

黛玉頭夜敲怡紅院的門找賈寶玉，晴雯誤以為是丫頭，便拒絕開門。黛玉錯(cuò)疑在寶玉身上，那一夜她枉自嗟嘆著身世生寶玉的氣。次日恰逢餞花之期，看見落花滿地，便躲了眾人來(lái)到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，寫出了那篇有名的《葬花詞》，不覺(jué)已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉聽到后痛苦不堪，寶玉趕上去作了“既有今日，何必當(dāng)初”的沉痛傾訴，才化解了這一場(chǎng)誤會(huì)。

老師讓辦《走進(jìn)名著》的手抄報(bào)，寫什么內(nèi)容？

寫作思路：確立中心，圍繞選材，確定重點(diǎn)，安排詳略，選材時(shí)要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實(shí)可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現(xiàn)出來(lái)。

正文內(nèi)容：

四大名著是中國(guó)文化從古至今永垂不朽的名作。其中有《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》。

《西游記》里面的主人公是孫悟空，豬八戒，沙僧，唐僧。其開頭的故事是關(guān)于孫悟空的，以孫悟空玩樂(lè)，因?yàn)槟懘蟪蔀榛ü降拇笸?，整天只知道吃喝玩?lè)，突然有一天知道自己會(huì)死去，就去學(xué)長(zhǎng)生不老術(shù)，還學(xué)了很多戲法。

最后因?yàn)榉稿e(cuò)驚動(dòng)了如來(lái)佛祖，被壓在五行山下500年。500年后，唐僧前來(lái)相救，祝自己一臂之力，讓自己去取到那寶貴的圣經(jīng)。取經(jīng)之路上一路兇險(xiǎn)，孫悟空一直保護(hù)著唐僧，在降妖除魔的路上又收了名為豬八戒，沙僧為徒弟，他們一起經(jīng)歷過(guò)九九八十一難，最終到達(dá)了雷音寺取得圣經(jīng)。

《水滸傳》講述的是100單八將在梁山的好漢故事，一個(gè)個(gè)都是有善心，仗義，樂(lè)于助人的好漢。最終因宋江遇害導(dǎo)致一場(chǎng)農(nóng)民起義被扼殺。

還有這么一篇名著，他是以悲傷結(jié)局來(lái)結(jié)束故事——《紅樓夢(mèng)》開始有為名為林黛玉的姑娘來(lái)到賈府，賈母見她長(zhǎng)的水靈，特別喜歡，別留她在賈府住了下來(lái)。賈府的公子賈寶玉也很喜歡林黛玉，兩人便日久生情，成為彼此的伴侶。

到故事結(jié)尾，賈寶玉因賈某的原因又和寶釵結(jié)了婚，林黛玉知道消息后不久就死了，賈母因生病也過(guò)去了。到最后賈寶玉因?yàn)闊o(wú)路可走出家了，寶釵也是流淚自嘆命苦。

還有一本講的是關(guān)于三國(guó)故事的一部名著《三國(guó)演義》故事講酸味好漢要一起干番大事的劉備，張飛，關(guān)羽。三人很投機(jī)，并在桃園結(jié)為了異姓兄弟。一起去闖前方的道路，與許多人斗智斗勇，三國(guó)卻還是歸為晉國(guó)，讓司馬家族一統(tǒng)了天下。

名著的手抄報(bào)資料

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四大名著讀書小報(bào)內(nèi)容

四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的。為大家分享了四大名著讀書小報(bào)，歡迎借鑒！

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四大名著歇后語(yǔ)

1、王熙鳳害死尤二姐――心狠手毒

2、唐僧看書――一本正經(jīng)

3、馬蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第回鄆哥）

4、十五個(gè)吊桶打水――七上八下（第回作者）

5、閻羅王面前――沒(méi)放回的鬼（第回閻婆惜）

6、賈寶玉住在小西屋――到哪兒說(shuō)哪兒

7、劉姥姥出大觀園――滿載而歸

8、豬八戒見了白骨精――垂涎三尺

9、賈寶玉的丫環(huán)――喜（襲）人

10、披麻救火――惹焰燒身（第回作者）

11、孫武子教女兵――十捉九著（第回王婆）

12、割貓兒尾拌貓兒飯――自供自（第回蔡福）

13、豬八戒見高小姐――改換了頭面

14、賊去了關(guān)門――遲了（第回周通）

15、一佛出世，二佛涅磐――死去活來(lái)（第回作者）

16、唐三藏念緊箍咒――痛苦在后（猴）頭

17、花木瓜――空好看（第回潘金蓮）

18、曹操殺呂伯奢――將錯(cuò)就錯(cuò)

19、黑旋風(fēng)劈宋公明――錯(cuò)看（砍）了人

20、正白旗的曹雪芹――真?zhèn)€別

四大名著大俗話：話俗，理不俗！

世態(tài)類

風(fēng)不來(lái)，樹不動(dòng)，

船不搖，水不渾。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：世事都有前因后果，這世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。

酒不醉人人自醉，

花不迷人人自迷。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：酒色財(cái)氣四堵墻，世人都在里面藏。

只見說(shuō)撐船就岸，

幾曾有撐岸就船。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：世上只有藤纏樹，從來(lái)沒(méi)有樹纏藤。

萬(wàn)兩黃金容易得，

知心一個(gè)也難求。（《紅樓夢(mèng)》）

點(diǎn)評(píng)：張愛玲說(shuō)：“誰(shuí)都一樣，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的?！?/p>

今朝有酒今朝醉，

莫管門前是與非。（《西游記》）

點(diǎn)評(píng)：萬(wàn)事皆空，及時(shí)行樂(lè)，是很多人的選擇，至于對(duì)錯(cuò)，仁者見仁，智者見智。

尿泡雖大無(wú)斤兩，

秤鉈雖小壓千斤。（《西游記》）

點(diǎn)評(píng)：世上有貌無(wú)實(shí)、虛有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不揚(yáng)。

龍游淺水遭蝦戲，

虎落平原被犬欺。（《西游記》）

點(diǎn)評(píng)：時(shí)勢(shì)造英雄，若沒(méi)有風(fēng)云際會(huì)，英雄也只能埋沒(méi)于草莽之中。

既在矮檐下，

怎敢不低頭。（《西游記》）

點(diǎn)評(píng)：都說(shuō)“胳膊扭不過(guò)大腿”，面對(duì)強(qiáng)權(quán)強(qiáng)勢(shì)，世人多是屈服忍受。

人情類

不看僧面看佛面。（《西游記》）

點(diǎn)評(píng)：中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，不同于西方的契約社會(huì)；中國(guó)又是個(gè)“面子”社會(huì)，在群體中要有“面子”，活得體面很重要。

有緣千里來(lái)相會(huì)，

無(wú)緣對(duì)面不相逢。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：張愛玲說(shuō)：“感情通常是因?yàn)槟骋粋€(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，某種氛圍之下，因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)我們。人生太長(zhǎng)，我們怕寂寞，人生太短，我們怕來(lái)不及?！?/p>

人無(wú)千日好，

花無(wú)百日紅。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：時(shí)間會(huì)磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我們的`眼中慢慢變得平淡無(wú)奇，熟視無(wú)睹；美好的感情時(shí)日已久，也會(huì)慢慢變淡，甚至走向反面。

日遠(yuǎn)日疏，日親日近。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：人若不常在一起，就會(huì)一天比一天疏遠(yuǎn)；若一天比一天親近，就會(huì)越來(lái)越親近。感情在于交流培養(yǎng)，日積月累，潛移默化。

千里搭長(zhǎng)棚，

沒(méi)有個(gè)不散的筵席。（《紅樓夢(mèng)》）

點(diǎn)評(píng)：世間所有的相聚，不過(guò)是為了最后這別離的一刻，這是悲觀的說(shuō)法；世間所有的相遇，都是久別重逢，這是樂(lè)觀的說(shuō)法。

人家屋里各有內(nèi)外。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：別人家里有個(gè)內(nèi)外之分，外人不該去的地方就不能去。在別人家里不能過(guò)于隨便，這是基本禮儀。

任憑弱水三千，

我只取一瓢飲?。ā都t樓夢(mèng)》）

點(diǎn)評(píng)：感情不能奢侈，珍惜眼前人。

醉是醒時(shí)言。（《水滸傳》）

點(diǎn)評(píng)：酒后吐真言。醉后所說(shuō)的話，是清醒時(shí)心里想說(shuō)而不便說(shuō)的話。

《三國(guó)演義》

寧教我負(fù)天下人，毋教天下人負(fù)我。

鞠躬盡瘁，死而后已。

治世之能臣，亂世之奸雄。

良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

人中呂布，馬中赤兔。

天下動(dòng)之至易，安之至難。

深根固本以治天下。

舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲。

屈身守分，以待天時(shí)。

天下英雄，惟使君與操耳！

勢(shì)弱只因多算勝，兵強(qiáng)卻為寡謀亡。

勝負(fù)兵家之常，何可自隳其志。

事定之后，乃計(jì)曲直，不亦善乎？

生得其名，死得其所。

淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。

萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。

大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎！

既生瑜，何生亮。

天下高見，多有相合。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

生子當(dāng)如孫仲謀。

龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠被鳥欺。

三軍易得，一將難求。

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)：

身雖損，名可垂于竹帛也。

本是同根生，相煎何太急！

鞠躬盡瘁，死而后已。

養(yǎng)軍千日，用在一時(shí)。

清心寡欲，約己愛民。

天下大事，合久必分，分久必合。

名著的手抄報(bào)如何制作？

1.舉例一些小學(xué)生可看的名著(古今中外不限）。

2.說(shuō)說(shuō)為什么要看名著，如啟迪思想，陶冶情操，激發(fā)志向等。

3.著重介紹我國(guó)四大名著，講講人物特點(diǎn)。

4.制定一個(gè)名著閱讀計(jì)劃，倡導(dǎo)閱讀名著。

5.小插圖是必不可少的，但還是以名著為主。

手抄報(bào)的編繪制作的步驟

1.手抄報(bào)的準(zhǔn)備階段。

主要是各種材料、工具的準(zhǔn)備。具體包括：擬定本期手抄報(bào)的報(bào)名；準(zhǔn)備好一張白棒紙（大小視需要而定，有半開，四開，八開等），編輯、撰寫有關(guān)的文字材料（文章宜多準(zhǔn)備些），書寫、繪圖工具等。

2.手抄報(bào)的編制階段。

這個(gè)階段是手抄報(bào)制作的主要過(guò)程。 大致為：版面設(shè)計(jì)、抄寫過(guò)程、美化過(guò)程。

（1）版面設(shè)計(jì)：根據(jù)文章的長(zhǎng)短進(jìn)行排版，并畫好格子或格線（一般用鉛筆輕輕描出，手抄報(bào)制作完畢后可擦可不擦）。

（2）抄寫過(guò)程：指的是文章的書寫。手抄報(bào)的用紙多半是白色，故文字的書寫宜用碳素墨水；字體宜用行書和楷書，少用草書和篆書；字的個(gè)頭大小要適中（符合通常的閱讀習(xí)慣）。字寫得不是很漂亮不要怕，關(guān)鍵在于書寫一定要工整。另外，文章或標(biāo)題中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

（3）美化過(guò)程：文章抄寫完畢后，即可進(jìn)行插圖、尾花、花邊的繪制（不宜先插圖后抄寫），將整個(gè)版面美化。這個(gè)過(guò)程是手抄報(bào)版面出效果的關(guān)鍵過(guò)程。