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    己所不欲勿施于人作文600字

    | 啟智

    己所不欲,勿施于人,是出自《論語-顏淵篇第二章》。中國古代思想家教育家孔子的名言。承接上文,克己復(fù)禮,天下歸仁。下面是小編為大家整理的己所不欲勿施于人作文600字,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    己所不欲勿施于人作文600字篇1

    早在兩千多年前,孔子就說過這樣一句話:“己所不欲,勿施于人?!边@句話道出了做人的真實意義。

    所謂“己所不欲,勿施于人”,說白了,不就是將心比心嘛!自己希望過怎樣的生活,就想到別人也會這樣希望;自己不愿別人怎樣對自己,也就不要那樣去對別人;自己不想做的事情,也就不要強加于別人身上。

    記得我小的時候,十分喜歡吃糖,每次總纏著老爸給我買糖吃。每次買了糖,就跟藏寶貝似地藏得嚴嚴實實的,絕不允許被他人取走一顆。后來,也許是糖吃多了吧,牙齒蛀蟲了,有時疼痛難忍,受了不少苦頭。媽媽說:“霞,以后不能再吃糖了,否則你的牙齒要被蟲蛀光了!”聽了媽媽的話,后來我就不敢再吃糖了……前段時間,我跟媽媽去安文,媽媽帶我去超市買東西,看見那些各式各樣的糖,因?qū)嵲谑懿蛔≌T惑,又買了一些糖,心想:人也大了,牙也換了,只要做到不經(jīng)常吃,偶然的吃點總不會有多大的問題的。

    糖是買了,也吃了一些,但又不敢多吃,還有一些糖就留著了。也許是人大了,以往愛它愛過自己的生命的小白兔奶糖,現(xiàn)在竟然忘記吃了。有一天,我發(fā)現(xiàn)我的糖已經(jīng)有些融化了,我知道再不吃掉就浪費了!

    于是乎,我拎著我的糖,走到家人面前,對他們說:“請你們吃糖,大家不要客氣!”剛開始,他們還以為太陽從西邊出來了,高興得很??僧?dāng)他們知道這糖已經(jīng)融化了的時侯,就遲疑了……。而我呢,擔(dān)憂的是再不吃就得扔了,所以就一定要他們吃,就說:“每個人都得吃,不吃就是不給我面子!”……。結(jié)果被老媽臭罵了一頓,說我是因為自己不要吃了,才要別人吃。

    現(xiàn)在想想,覺得老媽罵的是對的?!凹核挥?,勿施于人”,自己不想要的,強加于別人,那怎么行呢?在我們與人交往的過程中,絕對沒有上面所說的吃糖的事情那么簡單,但道理是相同的。我們要學(xué)會多為別人著想。在替自己想之前,先替別人想想,就如我們平時所謂的“以真誠換真心”。在我們的生活中,如果人人都能做到這一點,那么人與人之間就一定會更加和諧,生活會更加幸??鞓贰?/p>

    己所不欲勿施于人作文600字篇2

    “己所不欲,勿施于人”這句話悟出自我國古典名著儒家學(xué)派的經(jīng)典著作《論語》之中,其含義是說:“自己不想做的事情,不要強加在別人身上”。它闡述了一個“以對待自己的行為作為參照物對待他人以寬廣的胸懷待人處事,切不可心胸狹隘,粗暴無禮,惡以待之這樣一個抑惡的哲理?!?/p>

    無論在任何一個社會發(fā)展階段中,這個看似簡單的哲理,需真正做到滿意和完美是一件相當(dāng)困難的事情。因為人的本性往往是自私的,區(qū)別只在于私心的大小而已,需真正確服這一個性的弱點,是一個漫長而又痛苦的過程。面對私欲食樊的人說無疑是一個堅難的扶擇,這就要求我們每一個人都必須加強自身世界觀的改造和文化素質(zhì)的修養(yǎng),在艱苦的社會實踐中磨練自己的意志,使之得以升華。

    我們要認識世界是廣闊的,世界是一個統(tǒng)一的整體,世界紛繁復(fù)雜,宇宙之間的萬事萬物包括我們?nèi)祟惗际枪采矘s、互為依存、互為條件,缺一不可的,在運動中求得平衡和轉(zhuǎn)化。一方面世界充滿了包容性,萬物包容于其間,才提供了代為依托的生存基礎(chǔ);另一方面世界充滿著矛盾無處不在,矛盾是推動事物運動,當(dāng)矛盾發(fā)展到不可調(diào)和的時候,可以說是一場災(zāi)難。如何認識宇宙萬物的生存法則,只有依靠我們不斷地豐富自己的智慧,并在總結(jié)的基礎(chǔ)上去謀求一種相對的平衡。“己所不欲,勿施于人”從中就闡述了“人與人”之間謀求一種和平的哲理,同樣也可以引伸到人對待萬事萬物的一種態(tài)度,單就人類社會結(jié)構(gòu)方面來說,它是一種“文明”的體現(xiàn),它提示人與人、家與家、國與國之間都應(yīng)該保持著一種想到尊重、想到寬容、和睦相處、共謀生存的思想理念,就拿現(xiàn)實生活中一些警示語為例:公共場所請勿吸煙。你就不可能因為你的習(xí)慣而去損害他人的利益,相反這對你自己也不尊重。

    現(xiàn)階段,我國已全面向小康社會邁進的時期,文明處事,寬以待人尤其顯得十分重要,關(guān)系到社會文明進步和穩(wěn)定,事業(yè)的成改與否,同時也是構(gòu)建社會諧的基礎(chǔ)條件和重要因素,要求我們這一代人必須傳承好老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng),隨時警醒自己“己所不欲,勿施于人”。

    己所不欲勿施于人作文600字篇3

    在這短暫的寒假中,當(dāng)我打開那滿是精華的書柜時,有一本書十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來,心中如獲至寶。

    這本書的主要內(nèi)容寫的是:在姆咪谷,姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什么東西放到帽子里面就會變成意想不到的東西,她們把蛋殼放進去,結(jié)果變成了小彩云;姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一只怪物;還把一只小蟻獅變成了一只刺猬……在魔法師帽子的作用下,發(fā)生了一系列驚險有趣的故事,非常精彩。整個故事體現(xiàn)了姆咪谷谷民之間的互相關(guān)愛,互相團結(jié),互相給予的精神,所以最后在魔法師的魔力作用下,達成了自己最想達成的愿望。

    其中,第七章給我留下了最深刻的印象。由于某甲,某乙把手提包還給了姆咪媽媽,所以,姆咪媽媽準備為工人們開個晚會。手提包內(nèi)的寶石之王終于在晚會上和大家見面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王,于是黑豹便馱著主人來到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠,來到了晚會上,魔法師說明了來意,但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最后魔法師答應(yīng)給在坐的每位變出自己想得到的東西,他們達成了協(xié)議,魔法師拿著寶石之王走了。從此,姆咪谷的谷民過上了幸福快樂的生活。

    原本以為因為寶石之王,將會有一場“血腥之戰(zhàn)”,出乎意料的是,由于魔法師先人后己的精神,不但沒有戰(zhàn)爭,反而在其樂融融的氣氛中完美的結(jié)束了,看完了第七章故事,我明白了:魔法師有能力得到寶石之王,但是他并不強行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王,但是他沒有這么做,他首先用自己特有的能力滿足了別人的愿望,再換回了自己想要的東西,這種精神十分可貴。

    可是,在我們現(xiàn)實生活中卻有很多人不這么想。比如說,春運時期,車站購買車票非常緊張,大家都想早點買到回家的車票,有些人從頭一天就去排隊,到第二天好不容易挨到買了,這時有一部分人就來投機取巧了,強行插隊,套近乎,想不費吹灰之力地買到票,真可憐了后面那些排了整夜隊的人啊。當(dāng)然碰到脾氣暴的人還免不了起沖突,甚至進派出所呢。這真是又傷和氣,有耽誤事。當(dāng)然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時游手好閑,好吃懶做,到快過年了就想不勞而獲,去一些車站、公交車等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來的辛苦錢。他們只想著自己舒舒服服過年,卻不知道害了多少家庭過不上年??蓯旱搅藰O點!

    所以讀完整本童話書后,讓我體會到,人要克服自身的不足,要想從別人那里得到自己想要的東西,不能強取,要以理服人,必須是別人心甘情愿的給予。有句俗話叫:“君子動口不動手?!蔽覀儜?yīng)該打小開始培養(yǎng)自己,要以理服人,要善于人與人之間的溝通。如果自己做不到,就不要強行別人去做,正所謂:“己所不欲勿施于人”說得正是這個道理,我們應(yīng)該傳承古訓(xùn),要像魔法師那樣,社會大家庭才會和諧。

    己所不欲勿施于人作文600字篇4

    孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所謂己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。

    記得有一次,開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學(xué)沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當(dāng)我走到那桌椅前時,一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會,就走開了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因為我想到了孔子所說的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。

    還有一次,我在網(wǎng)上買馬克筆,結(jié)果買回來剛用幾下就沒水了,有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問一問那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會不會生氣?換位思考,你們愿意把你們賣的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?

    己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場上為別人思考問題。

    己所不欲勿施于人作文600字篇5

    眾所周知,《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時期開國宰相趙普便以這半部論語治理天下。可見其作用之大和重要。

    這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句“己所不欲勿施于人”短短的八個字,卻道出了做人的真實好處。自我不愿意做的事,不要強加給別人。這句話相當(dāng)普遍,大都人都學(xué)過。我們都明白它的意思:將心比心,設(shè)身處地的替別人想一想??稍诂F(xiàn)實生活中,我們真的做到了嗎?

    那是開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音。我坐著不舒服,所以就想趁中午沒人時把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前,注視了一會兒,又走開了。為什么呢?因為我想到了孔子先生的那句“己所不欲勿施于人”這張爛桌椅,自我不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什么又讓別人坐一會爛桌椅呢?更何況自我都不想要,別人又怎樣會想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

    還有一個在新聞上看到的故事。非洲某個國家,黑皮膚的人不允許進入白皮膚人的公用場所。白人也不喜歡與黑人來往,認為他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進附近一家餐館用餐,但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火,準備要發(fā)火時,卻從旁邊鏡子看到自我被曬黑的皮膚。此時,她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味。

    我從論語中深刻體會到:無論做什么事,我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:“己所不欲勿施于人”

    論語教給了我很多道理,而這些道理我們要學(xué)以致用,用在生活當(dāng)中,提高自我的修養(yǎng)。而這些道理,我們也同時能夠在生活當(dāng)中細細體會到。論語它激勵我們前進,告訴我們做人的道理,體會生活的樂趣。

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