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    機遇與危機高中議論文

    | 何嘉

    機遇與危機是并存的,凡是有危機的地方總是蘊藏著巨大的機遇,對于每個人都是這樣,就看你怎樣去面對危機,能不能把握機遇。下面是小編給大家整理的機遇與危機高中議論文,希望大家喜歡!

    機遇與危機高中議論文1

    機遇與危機是并存的,凡是有危機的地方總是蘊藏著巨大的機遇,對于每個人都是這樣,就看你怎樣去面對危機,能不能把握機遇。

    美國的金融危機早已波及到全世界,經濟上的危機也已經凸現出來,西方人的圣誕和新年不好過,失去了以往的歡樂,我們的春節(jié)就好過嗎?當然我們自己也是笑不出來的。大概這個春節(jié)不會有那么快活了。打腫臉充胖子的事,心里痛苦卻強裝笑顏,大概是不那么舒服的。誰的苦痛誰知道,誰的感受怎么樣誰自己清楚。但我們不能就這樣坐吃等死,我們不能這樣悲觀和絕望下去,我們必須面對現實,我們必須去思考:我們明天怎么辦。經濟危機已經真正讓我感受到了,在自己的生活里立刻就顯形了,面臨著失業(yè),感覺到朝不保夕,感覺到以后的日子的不好過,感到明年的艱難。心理上和精神上每天都在承受著壓力,這些事情你不去想也不行。這些糟糕的事情確實讓我們感到沮喪,提不起精神來。

    但仔細一想:未必就是壞事。我們不能把事情總是往壞處想,我們?yōu)槭裁床煌锰幭?難道危機就不是機遇嗎?我們的生活,我們的人生都面臨著前所未有的危機,處境是艱難的。其實這也未必就是什么壞事。難道危機的背后就沒有機遇嗎?難道危機的背后就沒有希望嗎?在危機面前挺起自己的胸膛,去深刻地思考,也許我們會有新收獲,我們會找到自己人生希望的曙光,會找回自己的自信。危機怕什么?失業(yè)怕什么?單位的一個今年畢業(yè)來的大學生,是某個學府畢業(yè)的,參加工作沒有幾個月,也被公司辭退,天天還在忙活工作,不能不說沒有干勁和熱情,但現實是殘酷的,明天就得滾蛋,并且一點兒補償都沒有。這就是資本家的企業(yè),不要講什么情的東西,我需要干活的人,但我現在不需要你了,我不再想支付你工資,你必須走人,沒什么可商量的,這是經濟的大環(huán)境決定的。

    我對他說:你年輕,先回家過節(jié)吧,過春節(jié)以后再回來找工作。他老家是云南的。這樣早回去也好買火車票。他剛剛干了幾個月,工作才剛剛有那么一點兒頭緒,要掌握的東西很多,就這樣被炒魷魚了;再找工作又沒有那么多經驗,更何況明年呢?明年的就業(yè)形勢是十分嚴峻的。我倒希望他通過這次經歷,能夠更多地思考一些問題。我想他一定從這次經歷的事情中有自己的思考的,這對一個剛剛步入社會不久的大學生來說,是很重要的,是大學里學不到的?!蔷褪乾F實與挫折的打擊,這是很好的歷練,會讓他自己懂得很多。在自遇到危機的時刻也同時蘊藏著機遇,蘊藏著希望。難道不是嗎?我同樣面臨著同樣的問題,也面臨著企業(yè)洗牌的境地,這樣的經歷對于我來說已經不是第一次了,我有這樣的思想準備;畢竟過去在國企呆過,從國企出來變成個體,甚至有幾年成為無業(yè)游民,很多的變故,很多的境遇,經歷過不少的艱難與挫折,不都挺過來了嗎?每一次困境,每一次變故,讓我有了自己的思考,讓我感到生活的緊迫,感到人生的危機,但我始終堅持自己的信念,堅持自己的追求,心態(tài)變得更加平和,一切都沒有什么,只要自己還活著——健康地活著比什么都好,人在陣地在,一切都沒有什么可怕的。

    生活不容易,人生不容易,我們必須自己對得起自己,對得起自己的親人,對得起那些愛你的人、關心你的人,這比什么都重要。我們活在這個世界就要勇敢地面對挑戰(zhàn),面對困難,面對一切,包括面對這場席卷全球的經濟危機。我已經做好了這樣的精神準備,危機和失業(yè)對于自己未必就是什么壞事情,我想自己是能夠把這種壞事變成好事的,我有這個信心,也有這個能力,我相信明天會是燦爛美好的。

    機遇與危機高中議論文2

    霏霏的淫雨后卻能見到燦爛的晴空,涅盤的毀滅后卻能迎來燦爛的重生,沙粒在被困蚌殼后卻變成了明亮的珍珠。天空,鳳凰和沙粒都遇到了危機,然而他們卻利用了危機,把危機變成了機遇,把絆腳石變成了墊腳石。

    而在生活中,由于我們力量的局限,或是我們當時判斷的錯誤,有些危機就會不期而至,而我們無法使時空倒流,我們無法抹去已成的事實。有些人遇到這樣的危機,只會怨天怨地怨自己,感覺前途一片昏暗。正像西漢時期的賈誼,他才華橫溢,二十一歲就當上了博士,深的文帝賞識。但因才遭妒,屢遭朝中權貴周勃灌英等人的誹謗和近臣鄧通的讒言,沒被重用貶到長沙。后因在做梁王太傅時,文帝的兒子梁王梁王墜馬而死,就感覺人生灰暗前途無亮,惶惶不可終日,在一年后郁郁而終,而當時他只有三十三歲,文帝已經行將就木了。試想,如果他當時能放正心態(tài),冷靜分析當前的形式,在危急中尋找出路,必定能在日后的政治舞臺上大放異彩。

    相反,有些人在危及到來時,坦然的接受了這個事實,并以樂觀的心態(tài)迎接這次危機,把危機變成了機遇。正如柳宗元謫遷永州卻寫出了永州八記,蘇軾被流放黃州卻寫出了傳世名篇前后赤壁賦,歐?亨利把囚房斗室改變成寫短篇小說的書房,成為了的作家。因為他們堅信,危機并不可怕,上帝在關閉一扇門的同時,總會打開另一扇門。一時的灰暗并不代表永久,危機來臨時我們需要樂觀面對。然而,面對危機,我們緊緊樂觀是不夠的。因為危機之所以能變成機遇,正因為他是災難的前奏,他逼迫著人們在災難之前迅速提升自己,拋棄陳舊的浮華,開辟另一個天地。

    如果我們在危機面前,不愿絞盡腦汁,耗盡體力,積極地去尋找出路,而是坐以待斃妄自尊大盲目樂觀,任危機肆意發(fā)展,那么我們遲早會遭遇滅頂之災。北歐的神話中有這樣一段故事。在遙遠的艾澤拉斯星球,有一塊大陸叫做東部王國,那里的人類過著幸福安詳的生活。然而好景不長,那個世界的先知麥迪文發(fā)現將有一批叫做燃燒軍團的惡魔會入侵這里,并通知人類國王做好準備。然而人類國王不以為然,安于這現狀,使神圣的洛丹倫慘遭惡魔的踐踏,最后導致了國家的毀滅。而獸人部落的首領薩爾接受先知麥迪文的指引,舉族穿越了大漩渦,來到了另一塊新大陸——卡利姆多。在那里,他和精靈以及吉安娜的人類部隊共同抵抗了燃燒軍團的入侵,最終拯救了這個世界。并化此危機為機遇,在那個地方建立了自己的王國——杜隆塔爾。華爾街地震引起的金融風暴,對我國經濟無疑使一次巨大的沖擊。許多企業(yè)紛紛裁員停工甚至倒閉。而我們面對這次的危機不應惶恐,而應積極的尋找出路,淘汰一些落后的、低附加值的、產能消耗大的產業(yè),大搞技術升級改造,企業(yè)整合重組,建立有自主知識產權的品牌,把這次危機變成機遇。這樣,madeinChina就會變成createinChina。

    否則,百年前的災難和恥辱將會重現。而對于我們學生而言,在這次金融危機下我們因該靜下心來好好學習,提升自己的能力,爭取在4年后能為祖國的產業(yè)更新換代做出貢獻而不是成為啃老族的一員。

    機遇與危機高中議論文3

    電影《20__》讓人類更加清醒地審視了當今世界上離我們并不遙遠的危機,生態(tài)危機,經濟危機,道德危機,文化危機。當他人在面對這些危機惶恐時,我卻不以為然,甚至我還要開懷大笑,因為,我堅信,危機即是轉機。

    危機即是轉機,正如狄更斯在《雙城記》中所說:“這是一個黑暗的時代,也是一個光明的時代,這是一個絕望的年代,也是一個充滿希望的一個時代”。沒錯,我們看待這些問題要從兩個方面去看,在看到表面之后,更要看到其中說影射出來的東西。

    危機即是轉機,正是因為有了危機,在這個物競天擇的世界里,萬物才能更好的生存下去,有了來自各方面的危機,才能找到自己的弱點,從而為了彌補而進化,自然界中的仙人掌便是如此,他們也有寬大的葉子,但是在遭遇了干旱之后,他們將自己的葉子變?yōu)獒樢话愕拇旨?,減少水分的蒸發(fā),以便更好的生存下去。人也是如此,為了適應環(huán)境的需要,我們的先人才一步步的去創(chuàng)造,去突破智慧的巔峰,從而站在食物鏈的頂端。

    危機即是轉機,正是因為有了危機,在這個道德逐漸淪喪的時代背景下,我們才有了一雙更為明亮的眼睛去辨別是非,去發(fā)現自己的不足,去改變自己的陋習,同時讓這個社會進步,因為在人與人之間強烈的對比下,我們才能更加清楚地認識自己。古人有云:“以水為鏡可正衣冠,以人為鏡可正品行?!?/p>

    危機即是轉機。正是因為有了危機,在這個世界政局不穩(wěn)定的年代,我們的領導人才能回憶過去的苦難,去創(chuàng)造美好的未來。曾記否,正是有了鴉片攻破中國大門,才有了中華民族的覺醒,正是那盧溝橋邊的一聲槍響,才激起了人民抗爭的信念,正是日軍南京大屠殺所犯下的罪行,才喚醒了炎黃子孫沉睡千年的熱血,從那時開始,我們便知,落后就要挨打,由此,一輩又一輩學者將自己的熱血揮灑在國家發(fā)展的道路上,所以才有現在的中國。

    危機不僅僅是一種災難,更像是上帝對我們的考驗,度過了這次考驗,便會有不一樣的風景展現在我們面前,所以,我堅信危機就是轉機。

    機遇與危機高中議論文4

    據說,20世紀60年代,美國總統(tǒng)肯尼迪接見國民黨“大使”,討論“古巴危機”問題,順便問起“危機”這個詞用漢語怎么解釋。國民黨“大使”說:“在漢語里,危機是兩個詞,危險和機會各出一個詞加起來,即危險就意味著機會。

    ”肯尼迪拍案叫絕,說“中華的文化太偉大了,能把兩個毫不相干的詞變成一個東西”。后來,他把古巴導彈危機處理好了,提高了自身的威望?!拔C不是壞事”的說法,也得以流傳開。

    危機之所以有時能轉化為機會,從某種意義上說,就是被“逼上了梁山”,置之死地而后生。人們舒舒服服地過日子,遠不如在危機的情況下更能發(fā)奮。刺刀架在脖子上,全身的神經都會緊張起來,如果連命都豁出去了,倒很有可能拼死一搏而逃生。人們常說要自強不息、發(fā)奮圖強,其實在很多情況下,沒有困難、壓力和挑戰(zhàn),“奮”是不容易發(fā)出來的。當然,也有“乘人之危,伺機而動”的,盡管這有些“機會主義”之嫌,但在你死我活的激烈競爭中,同樣不失為趁機發(fā)展壯大自己的有效辦法。

    說起“危機就是轉機”,倒想起反其道而行之的另一句話,那就是預言家托夫勒所說的“轉機就是危機”。仔細玩味此言,也不無道理,而且歷史與現實中也不乏其例。1920__年以美國股票崩盤為引子,造成了世界經濟大蕭條并引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。危機之中,希特勒的納粹主義在德國得勢,墨索里尼用法西斯主義鞏固了自己的獨裁,日本天皇靠軍國主義啟動了帝國的侵略機器。這些在危機之中快速崛起的法西斯強盜,給世界帶來了罄竹難書的災難。還拿戰(zhàn)爭與和平來講,有人說戰(zhàn)爭是一種威脅,其實和平同樣也是一種威脅。面對戰(zhàn)爭爆發(fā)或即將爆發(fā)這樣的嚴重危機,全國上下都能奮發(fā)而起、同仇敵愾;而一旦轉入和平時期,隨著人們生活的安定、安逸,也就往往失去戰(zhàn)爭年代那種“精氣神”,于是新的更大的危險也就不請自來。換而言之,一場危機的轉機,就為下場危機埋下了隱患,就意味著另一場危機的開始,這不是“轉機就是危機”又是什么?

    我們感嘆古人造詞的良苦用心,也贊賞人們憧憬美好未來的良好愿望,但“危險”與“機會”畢竟在時空方面存在著差異性,那種認為“危險”來了就等于“機會”到了的想法顯然有些片面,說到底是一種不切實際的幻想。歷史經驗告訴人們,一個缺少憂患意識的民族,不可能走得很遠;一個缺少自悔意識的民族,很難有美好的明天;一個缺少自強不息精神的民族,更不可能挺立于世界民族之林?!拔!迸c“機”沒有必然的聯系,要真正化“?!睘椤皺C”、化“險”為“夷”,不僅需要智慧,需要艱苦卓絕的奮斗,同樣需要自悔意識和憂患意識。

    四川汶川大地震是一場危機,爆發(fā)突然,叫人猝不及防,必須“吃一塹,長一智”。但我們有些人卻偏偏是“好了傷疤忘了痛”。30年前唐山大地震的慘痛教訓,我們吸取了多少?值得反思。我們不能簡單地將劫難歸咎于天災,完全不可預測、不可抗逆。我們不能滿足于與唐山大地震的簡單比較,歷史在進步,而進步慢了就等于是退步。沒有質疑和反思,無以進步,而且還可能不斷重復慘痛的教訓。

    誰都不希望危機臨頭,但總有避不過的災、躲不過的難。對一個國家、一支軍隊甚至每個人來說,既應當為贏取成功做努力,也得為應對危機做準備。這種準備可能是殘酷的,也可能畢生都不會發(fā)生,但卻是必要的。項羽就是沒有打敗仗的準備,才覺得愧對江東父老而自刎的;李自成也是沒有為失敗做準備,才進京三個月,便在清軍的反撲下一敗涂地。人人都希望幸運之神垂青自己,人人都幻想厄運中會出現奇跡,但這只是一廂情愿,倘若平時沒有準備,一旦危機降臨,悲劇就會發(fā)生,危機就不可能成為轉機。

    中國有句老話,叫“不破不立”,不破掉原來的舊的傳統(tǒng),新的制度也建立不起來,“破”了之后“立”必須跟上。經濟學中有一個原理,叫做“創(chuàng)造性破壞”,即只有破壞原有經濟機制,方有可能創(chuàng)造新的經濟機制,否則就難有大的發(fā)展。危機是矛盾和問題積累到一定程度的突然爆發(fā),而避免危機再次發(fā)生最管用的辦法,就是有一套新的更加完善的制度機制作保證。如果一場危機被成功化解后,只是疼痛一陣、振作幾天,只是評功擺好、慶賀一番,缺乏戰(zhàn)略思維、長遠考慮,不去探求治本之策,那么下次危機的來臨也就不遠了。

    機遇與危機高中議論文5

    機遇和誘惑就好像是一對矛盾體,在人生道路上,機遇可能只敲一次門,而誘惑總是按著門鈴不放。

    當機遇敲門的時候,要是猶豫著該不該起身開門,它就去敲別人的門了。人生路上,會有很多十字路口,會有很多的選擇,選對了,也許你就成功了,選錯了,你所面對的可能是萬劫不復,選擇,其實意味著放棄,聰明的人懂得如何去把握對他們有利的機遇,所以他們學會了取舍。愚笨的人被表象所蒙蔽,最終失去了機遇。

    所謂謀事在人,成事在天。機不可失,時不在來。萬事都皆求一個,天時地利人和,若不能慧眼識辨,它就會瞬間消失。就好像福利彩票,它是機遇也是誘惑。有的人抓住了機遇,就贏得大獎,而有的人無法抵擋內心對于金錢的渴求,一而再,再而三地陷進去,那么他就失去了機遇,徹底淪為了金錢的奴隸,因此,適當地取舍也是掌握機遇的手段之一。我們常說:“機遇總是身著最樸素的衣裝來到你的面前,唯聰慧之人方能識其廬山真面目。誘惑總是面戴最美麗的面具來到你的面前,而怯弱浮華者往往淪為其階下囚?!?,因此想做出正確的選擇最重要的是要正確的認識機遇與誘惑。

    亞當和夏娃便是因為承受不住大蛇的誘惑,偷吃了禁果,最終遭到了上帝的懲罰。而如今的我們,生活在這個現代化的社會中,身邊到處充斥著誘惑,各種高科技的延伸產品,在便利了我們日常生活的同時,麻痹了我們的視線,因此當我們面對著接踵而來的誘惑時,便失去了防御力。如果你能掌握好誘惑,那么它們就會變成機遇,反之,你將為它們所累。

    馬克·吐溫說:機遇給人的機會只有一次,但誘惑常常提供給我們更多。如何去把握就要靠個人的努力了。然而我認為,機遇可能不止一次,但想要抓住它,不僅需要聰慧的大腦,也需要有伸出手的勇氣。著名的物理學家牛頓,當他看到蘋果落地是,他勇敢地伸出了手,所以抓住了機遇,發(fā)現了萬有引力。再反觀陳良宇,他沒有抓住機遇為百姓做實事,反而為誘惑所累,沒有抵擋住金錢與利益的誘惑,最終害了自己。

    誘惑,就仿佛是人生前進道路上的一片荊棘,它不斷的阻礙你前進的步伐,你所要做的就是學會披荊斬棘,抵制誘惑,那么你成功之時,你便會看見那隱藏在荊棘背后的花海。機會是給有準備的人的,只有擁有堅強信念的人才能看到它的美好。

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