家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文
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有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。下面小編給大家?guī)砑亦l(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文5篇，希望大家喜歡!
家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文1
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文2
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)雖然比不上春節(jié)的熱鬧，比不上元宵節(jié)的絢麗多彩，比不上端午節(jié)有紀念意義，但是我卻喜歡我們家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，因為它有著自己獨一無二的特點。
每年中秋節(jié)晚上，我們?nèi)胰硕紩g聚在一起賞月、聊天。記得去年中秋節(jié)我非常的高興，吃完了晚飯，就拉著家人跑到陽臺去看月亮，那晚的月亮可真圓啊，就像一輪金黃、明亮的大圓盤，從東方冉冉升起。把皎潔的月光毫不吝嗇的灑向了大地，它看上去離我們是那么的近，仿佛伸手就能夠得到。我們欣賞著這美麗的月亮，媽媽給我們端來了的月餅，金黃金黃的，就像天上的月亮，我的目光一刻也不敢離開天空，生怕一會兒的功夫，明亮的月亮就會溜走了。我們每個人都拿了個月餅，放進嘴里，輕輕一咬，香甜可口，竟然如此好吃，我們每個人吃的津津有味，贊嘆不已。
過了一會，聽見外面響起了一陣陣鞭炮聲，可能是有人在放炮祝賀節(jié)日吧!我吃著月餅，突然抬起頭來，好奇的對爸爸問：“爸爸，你能告訴我中秋節(jié)是怎么來的嗎?”爸爸笑了，親切的對我說：“當然可以了。相傳在元朝的時候，為了反抗元朝廷的_，朱元璋帶著我們漢族人奮起抵抗，大家相約在八月十五這天起義，可是又怕讓朝廷知道了，就把消息寫在紙條上，放進餅里，以送餅的名義，偷偷把消息傳遞出去。最后起義終于成功，為了紀念，以后每年的八月十五，人們都會吃月餅，這樣，就出現(xiàn)了中秋節(jié)?，F(xiàn)在也演變成了人們一家人團圓的節(jié)日，每年的今天，在外面忙碌的人，無論身在何處，離家多遠，都會千里迢迢趕回家中，跟家人團聚，感受家的溫暖和溫馨。”
這就是我們家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，我愛我們家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，也愛我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文3
中秋節(jié)到了，中秋節(jié)的習俗有很多，而且每個地方的習俗都不太一樣，中國傳統(tǒng)文化博大精深，真的是耐人尋味，不變的就是天上的月亮了，中秋節(jié)這天的月亮是最美的，它的月光能夠照亮整片天空，為每一個想家的人指明方向。
我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運?，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過時光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說每當中秋節(jié)時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文4
又迎來了中秋節(jié)，依我們這兒的習俗，我們會買許多食品供拜月娘。晚上，媽媽整理好供拜的食品，拿出月餅邊吃邊賞月，我這吃貨早已躍躍欲試。我看著月亮從云霧中露出半邊臉，是一個靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動，云霧遮住了月亮，頓時覺得天空空虛起來，心里很是沉悶，片刻，月亮出現(xiàn)了，仿佛是回去梳妝的小姑娘，更皎潔，更明亮。我一時興起，說要比誰說得多有關月亮的詩，我沉思片刻，道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”姐姐當然不甘示弱，對答曰：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！睆娭凶杂袕娭惺郑职忠贿B說出了三句：“小時不識月，呼作白玉盤;新月如家人，出海初弄色;明月出天山，蒼茫云海間?！眿寢屢娋謩莶幻?，自然奮勇迎敵，說：“野曠天低樹，江清月近人;明月松間照，清泉石上流?！币慌缘奈覠o心聽他們的答句，我絞盡腦汁，苦思冥想，可讓我想出來啦，便答：“海上生明月，天涯共此時;三秋九月，中秋八月之中?！卑职謰寢尪夹α耍ㄊ窍氩坏竭@次對詩我和姐兩竟是如此“詞匯豐富”。這次賞月，可讓我大開眼界啊!
我們賞月對詩，必然少不了猜謎咯?！拔襾碚f題，你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說。我們一齊同意。“一心向上，打一字”，“這我知道，有上有心，就是忐了?！蔽疫B忙應答?！耙盎馃槐M，打一字，”這可難倒我了，姐姐沖我看，豎起大拇指，拇指又往下立。哎，誰叫我技不如人呢?這題白白讓人了，媽媽說：“燒的是草，還存著一些，那是薦?！苯憬阈α诵?，說：“媽你好厲害，接下來是，猜成語?！苯憬銓Ｌ粑也欢茫慌缘奈亦哉Z。爸爸對這平時還不怎么研究，還是媽媽搶答了：“舉重比賽嘛，當然要——斤斤計較了?！?/p>
在這里，中秋節(jié)，我祝大家：好運源源來，生活更精彩;人月兩團圓，千里共嬋娟。
家鄉(xiāng)的風俗中秋節(jié)作文5
在我國，一年之中與歲時有關的節(jié)日非常多，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團圓節(jié)、月夕待一些別名。因為中秋節(jié)在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因為中秋節(jié)人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征，稱中秋為團圓節(jié)。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節(jié)，文獻上找不出答案。古時專門記述歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關于中秋的記事。就連唐代成書的《初學記》中也不見關于“中秋節(jié)”的文字。
關于中秋節(jié)的來由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節(jié)事》一文中說：“或許是因為我國是個農(nóng)業(yè)國家，家事和季節(jié)有很大的關系，古人在播種的時候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做春祈，后者叫做秋報。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié)，就是秋報的遺俗，經(jīng)過后人踵事增華而漸漸盛大起來。”另一種說法認為中秋與古代的祭月風俗有關。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風俗》一書中說：“中秋節(jié)的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《禮記·祭法》中就有夜明，祭月也的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規(guī)定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中，已看到當時已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節(jié)日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。”
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