關(guān)于恒心的高中議論文
一個(gè)人在有了目標(biāo)之后，要持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，這樣才可以使你達(dá)到目的。下面是小編給大家整理的關(guān)于恒心的高中議論文，希望大家喜歡!
關(guān)于恒心的高中議論文1
恒心是志存高遠(yuǎn)、銳意進(jìn)取的追求精神。古猿不滿于現(xiàn)狀，挑戰(zhàn)自然，終于走出了茹毛飲血、刀耕火種的原始生活。長(zhǎng)江攜雷霆之勢(shì)，驚濤拍岸，沖開巨礁，奮然東奔入海。檐頭雨珠依戀大地，明知會(huì)摔得粉身碎骨，仍毅然投向大地母親的懷抱。南歸大雁，不畏重重艱險(xiǎn)，層層阻撓，展翅南飛。萬(wàn)物尚知恒心之寶貴，更何況是我們?nèi)祟惸?
學(xué)習(xí)猶如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”如果在開始的時(shí)候沒有持之以恒，不畏艱險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)自己充滿信心的精神，就不能到達(dá)頂峰，甚至?xí)胪径鴱U。馬克思這樣說(shuō)道：“在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！?/p>
李白之所以成為詩(shī)仙，不僅是因?yàn)樗熨Y聰明，更重要的是鐵杵磨針的故事啟發(fā)了他。于是，他走上了學(xué)習(xí)的萬(wàn)里征程，終于成為才華出眾的詩(shī)人。由此可見，求知并不困難，只要有恒心，勤耕耘就能結(jié)出豐碩的果實(shí)。
以前我對(duì)“恒心”并沒有體會(huì)，在學(xué)習(xí)的征程中我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)敗兵,做過(guò)俘虜.就拿學(xué)習(xí)外語(yǔ)來(lái)說(shuō)吧。我想學(xué)外語(yǔ)，學(xué)好了它將來(lái)能成為溝通中外關(guān)系的使者。初學(xué)時(shí)，我的心就象是欲凌空高飛的大雁，但一落實(shí)到行動(dòng)上，就總是忽冷忽熱結(jié)果一無(wú)所得。失敗教訓(xùn)了我開始下定決心堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不向困難低頭。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我外語(yǔ)成績(jī)不斷上升，從而對(duì)“學(xué)貴有恒”的道理體會(huì)得更加深刻。我深深認(rèn)識(shí)到：“成就的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奧秘在于持之以恒地走完”從說(shuō)完到做完這段距離。
最后我送給大家一句話：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹肝覀円源斯裁?，創(chuàng)造出美好的明天，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
關(guān)于恒心的高中議論文2
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！垱r
有恒心的人才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的荊棘坎坷。
國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身選擇數(shù)學(xué)，一是因?yàn)榕d趣所在，二是因?yàn)樗麘延泻阈?，抓?zhǔn)自己并持之以恒地為之奮斗;的畫家黃永王之所以選擇繪畫，并不僅僅只有興趣存在，而且必須以一顆恒心為之努力，達(dá)芬奇繪畫最初從雞蛋學(xué)起，付出了多少汗水，才有了成就。由此可知，要想獲得成功必須堅(jiān)持，只有持之以恒，才能取得成功。
仰望天空時(shí)，什么都比你高，你會(huì)自卑;俯視大地時(shí)，什么都比你低，你會(huì)自負(fù);只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無(wú)須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。
三百六十行，行行出狀元。國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身雖然什么都不會(huì)，但只好做數(shù)學(xué)，就為自己的興趣愛好而努力奮斗，懷有一顆自信心，相信自己可以做好，堅(jiān)持自信!的畫家黃永王同樣抓住自己的興趣愛好，不顧一切的挫折奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持自信!
勤勞是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點(diǎn)，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他不斷刻苦努力，至老不衰。在70余年的畫畫生涯中，他差不多天天都要作畫，他的勤奮是持之以恒的;我國(guó)文學(xué)家蒲松齡科舉落第后寫下一副自勉連：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！彼涞诓宦渲?，反而信心百倍地要干一番事業(yè)，堅(jiān)持不懈地從事文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了不朽杰作《聊齋志異》。
由此可知，恒心是成功的基礎(chǔ)，信心是成功的因素，恒心，信心是成功的必然條件!
于此同時(shí)還有：霍金，以豁達(dá)的心態(tài)樂觀的信念成就事業(yè);劉翔，以堅(jiān)定的信念實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;英國(guó)的卡萊爾，只有堅(jiān)定的信念才可以戰(zhàn)勝厄運(yùn)……
人生旅途中，我們要學(xué)會(huì)生存，選擇適合自己的才是的，不能盲目從眾，要確定自己的自身情況，選擇的人生之路，并懷著恒心，信心為之而努力奔波，只要具備一顆恒心，信心，相信成功必將屬于你!
懷有恒心?信心，必將是自身生命煥發(fā)光彩!
關(guān)于恒心的高中議論文3
天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。天地之間，人雖為螻蟻，但卻渺小而不卑賤。我們有責(zé)任，我們有擔(dān)當(dāng)，我們時(shí)刻堅(jiān)守：仰不愧于天，俯不怍于地。
生當(dāng)為人，當(dāng)撼天動(dòng)地，為人生立志向。牛車吱吱，孔子悠悠，黃土覆面，他絲毫不疲，在這摩挲大地上尋覓理想。為行仁政之愛與禮樂之道，他征途流徙，樂而不疲;將志向根植于天地，為證得澄明本心積極修為，他絲毫不怠?？鬃硬灰陨硇膭谧鳛榭啵瑸樘斓亓⑿?。他的追求，我期待!
生當(dāng)為人，當(dāng)對(duì)話先哲，為行動(dòng)找支點(diǎn)。我們誦讀著文木先生落筆成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他貧寒如洗，以書易米，無(wú)墨無(wú)紙。我們幻想著張翠賦詩(shī)四韻，弦歌終日的美景，卻不知他造廬長(zhǎng)安，花木幽疏，帶罪至秦，唯義所求。對(duì)話先哲，如觀朱霞悟其明麗，觀白云悟其舒卷，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚。在對(duì)話中看古人于困境中笑傲蒼穹，著古人之所未就，讓心中奮發(fā)之氣長(zhǎng)存。
生當(dāng)為人，當(dāng)行者無(wú)疆，為心靈謀凈土。在霜冷長(zhǎng)河中我們不斷前行，為完成哲學(xué)的終極關(guān)懷而窮盡心聲，只求無(wú)愧天地。豁達(dá)如蕉下客，以詩(shī)文訪友，月邊漁，雨邊鋤，白發(fā)漁樵，老月青山;鎮(zhèn)靜如梭羅，與瓦爾登湖的無(wú)言落照為伴，與心靈靜語(yǔ)，遠(yuǎn)離凡塵，享受人生況味;執(zhí)著如米勒，對(duì)上流社會(huì)給予平靜的藐視，將心靈棲居于畫布之上。讓我們?cè)谛羞M(jìn)中期待一陣花底催歸的籬菊香，期待一灣杉陰竹合的清淺流，期待一縷絲絲清瘦如蒹葭的白月光。
生當(dāng)為人，當(dāng)造福人民，為生民覓福澤。想南湖游船的壯舉：煙雨樓臺(tái)，革命萌生;風(fēng)云世界，逢春蟄起。新的歷史被書寫，而人民亦獲新生。想屈原為行美政，雖九死猶未悔，以香草芰荷為裳，成為淚羅江一縷忠魂。向這些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“為人民做牛馬的人，人民永遠(yuǎn)記住他!”
從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——這是無(wú)愧天地的態(tài)度;格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)——這是無(wú)愧天地的行動(dòng)。俯仰之間，無(wú)愧無(wú)怍——我堅(jiān)守，我奮進(jìn)!
關(guān)于恒心的高中議論文4
“成功源自恒心?！保@話不假，古往今來(lái)，大多成功之人，不正是因?yàn)楹阈牟懦晒α藛?失敗者的未來(lái)未必就是成功，但成功者的歷史一定有過(guò)失敗。但是，如果失敗者沒有恒心，那他最終很可能仍是一個(gè)失敗者。
明代學(xué)士宋濂，“幼時(shí)即嗜學(xué)”，但因家里貧窮，沒錢買書，所以只能借人家的書親自抄寫，即使到了“天大寒，硯冰堅(jiān)”的地步也不放松抄書，常常將手指凍得不能彎曲，每次都能及時(shí)的將書還回去。他到了成年，因?yàn)椤耙婺绞ベt之道”而“負(fù)篋曳履行深山巨谷中”可見相當(dāng)艱苦，讀書的時(shí)候，對(duì)同學(xué)的華麗的衣著視而不見，只是專心學(xué)習(xí)，終于，他成為以傳記小品和記敘性散文為代表的大文學(xué)家，成為明初詩(shī)文三大家之一。
試想，如果宋濂沒有恒心，他抄書時(shí)，嘆手指不可彎曲而不抄，跟隨老師時(shí)又因路途艱苦而半路折回，又因看到同學(xué)華麗的衣著而愧自不如人，他會(huì)取得成功嗎?會(huì)被稱為“開國(guó)文臣之首”嗎?當(dāng)然不可能。他的成果，完全歸功于他的恒心，是他自己的恒心，造就了他自己的成功。
無(wú)獨(dú)有偶，過(guò)了很多年，在國(guó)外，一名年輕人與其他許多年輕人一樣，有他自己的夢(mèng)想——想做演員、拍電影、當(dāng)明星。他寫了一個(gè)電影的劇本，并希望拍成電影，于是，他來(lái)到了好萊塢——這個(gè)世界著名的電影城市。
他的道路十分不順利，終于，當(dāng)他拜訪第一千八百五十次時(shí)，有一家公司時(shí)，這一家公司的老板答應(yīng)了他。過(guò)了一段時(shí)間，電影拍攝完成，并獲得了巨大的成功——這部電影的名字叫做《洛奇》，那個(gè)年輕人的名字叫做席維斯·史泰龍。
我們不禁思考，他可能第一次就放棄了，也可能是到第一千次放棄，也可能是在第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失敗的打擊，如果這樣，那么他就與其他大多數(shù)人一樣，只有幻想了。
“鍥而不舍，金石可縷”荀子說(shuō)這話時(shí)，是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但仍然對(duì)現(xiàn)代人有勉勵(lì)作用，成功源自恒心，讓我們成為有恒心的人吧!
關(guān)于恒心的高中議論文5
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——題記《貝多芬》
梅的堅(jiān)貞不屈構(gòu)成了寒冬里又一道亮麗的風(fēng)景線;微不足道的種子長(zhǎng)成了為人們遮風(fēng)擋雨的大樹;蠟炬成灰淚始干，照亮了前行者的道路。然而，作為人類的我們呢?何嘗不應(yīng)該讓我們的生命得以升華，也成為自然界中一道亮麗的風(fēng)景線呢?
既然選擇了，就要走到最后。小水珠的力量雖小，卻引有出了滴水穿石的成語(yǔ)。小算什么?堅(jiān)持了，奮斗了，最后巖石上那一個(gè)個(gè)透著光的小洞就是它的杰作。水滴石穿形成的天然乳洞，自然的文化遺產(chǎn)，那可不是一天兩天的事。
正所謂“有志者，事竟成”而我要說(shuō)“有恒心者，事竟成”，5.12汶川大地震中，處于困境中的災(zāi)民有存活到七天以上的，更奇跡的是在救災(zāi)挖掘的第二個(gè)星期居然還有存活的人。當(dāng)記者采訪這位在地震中僥幸活下來(lái)的人時(shí)，他很簡(jiǎn)明的一句話，在那種惡劣的條件下，缺水、缺吃、隨時(shí)都有可能被死神奪取生命，他的心里只有一個(gè)信念，那就是：我要活著!就這樣，憑著這個(gè)信念，他靠一瓶礦泉水和一個(gè)稻殼做的枕頭活了下來(lái)，也許在其他人眼里的他是個(gè)幸運(yùn)兒?？墒?，如果沒有持之以恒的毅力，他沒有堅(jiān)持活下去的信心，那他還會(huì)是上天的幸運(yùn)兒么?
不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹?人生之路注定是艱辛的，既然我們選擇要將這條路走下去，那就必須付出，必須流血、流汗。不要對(duì)得起祖宗父母，最起碼要對(duì)得起自己吧!就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的，“當(dāng)我們回憶往事的時(shí)候，不會(huì)因過(guò)去的碌碌無(wú)為而悔恨?！笔前?，當(dāng)我們以后慢慢老去，回憶往事時(shí)，不會(huì)覺得沒什么值得留戀，在生命的征程中會(huì)有那么一些值得回憶、美好的東西。
學(xué)古人的“有志者，事竟成”一旦立下目標(biāo)就應(yīng)堅(jiān)持到底。換句話說(shuō)就是：有恒心者，事竟成。
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