有關理性高一作文
無論遇到多難的事情，我們首先都要理性分析，而不是盲目解決。下面是小編精心給大家整理的一些有關理性高一作文，希望對大家的學習生活有所幫助。
有關理性高一作文1
偌大的演播廳里坐無虛席，站在演講臺上的智能機器人正慷慨激昂地宣布著公司下一步的戰(zhàn)略目標，臺下的人類則機械一般木訥地抄下演講版上的內容。而在世界另一個半球的公司總裁–仍是一位人工智能計算機，在下達終端指令。人類對計算機來說，不過就是失了感性的更低端的機器罷了-多么典型的科幻小說，那么原因呢?
當人類失了價值觀與同情心–你看，多么可悲啊。
不可否認，人類確實在某些時候得向自己的創(chuàng)造品計算機學習：在高壓力的環(huán)境下做出正確的決斷;在眾多選擇中沒有猶豫;還有遵循與接納;適應新環(huán)境，新規(guī)則的本領……理性的思維，或許是大多數(shù)人類生來便需要主動獲取的。
但當理性揮舞著勝利的旗幟邁向人類最高目標之壇，事情又變得截然不同–當人們渴望理性，并追求絕對的理性，那還有什么社會可言?當人們只為了自己的利益著想，當他們忽略了世界上那大多數(shù)的人，眼中只剩下自己，又怎么能稱他們?yōu)樯钤谝粋€群體里?現(xiàn)有的司法體系構建在社會慣例與普適道德觀上，當?shù)赖掠^不盡相同，甚至成為追逐純理性附產物的小把戲，便也沒有什么法可言了。失去了統(tǒng)治或者領導的階層，人類毫無懸念地不會有今日的地位。第一段中的場景在此時好象就是一個念念不去的咒。這一個咒，禁錮了人類的步伐。
話語再歸到人工智能計算機上。人類滿懷激情與憧憬地編下程序，創(chuàng)造了人工智能–而這樣熾熱的情感，也是我們或許在整個地球上都與眾不同的。我們有同情心;我們有同理心;我們會為了自己的良心做事;我們會為了他人的快樂作出犧牲，我們–不想丟掉這種能力。沒有人可以保證機器人必然會取代人類成為統(tǒng)治階級，但假設他們沒有，人類卻也變成了機器人。這該多么可怕呀。用冷漠的態(tài)度操縱更冷漠的思維，那么估計整個世界都要日日飄雪。
不忘初心，方得始終。不要丟掉自己原本的純與善吧，不要象計算機一樣對待世界吧–在變得更好更優(yōu)秀的征途上，從旁借鑒必不可少，但也莫忘了最初的模樣–那個感性的，有血有肉的我們。
有關理性高一作文2
呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚，很難理解它竟然那么快樂。或許，對魚兒來說，水就是幸福。一只魚兒不渴望天空，所以它在水里遨游;而一只鳥兒從不向往大海，所以它在天空展翅。
沒有理由讓它們的欲望換一下位置，否則，水里不會有魚，天空不再有鳥。只有悲劇。
我的魚兒，守著它的水，游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光———因穿過如簾的綠藤的緣故，明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸，讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。
剛把它放在陽臺的邊緣，忽然一根長藤垂下來，恰好伸入魚缸，擊出了水珠。魚兒驚愰了一下，繞著這根藤的幾片葉子游動。我看著這條有點張狂的藤，它實在很綠，甚至粗壯，幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬，吸足養(yǎng)料后，瘋長。它想和遠處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐，終于跌落回原處。它把頭伸進魚缸，要給那只魚兒講些什么嗎?這時，它已沒有了最初的力量。人把它移向外面，但它又重重地跌落了下去，發(fā)出重重的聲響。
魚缸里的魚依舊擺著尾巴，吐著泡泡。
天空好藍。我靜靜地坐著，在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。
風箏，時常讓人同情，在它的下面有一根來縛它的長線。但是，讓它在風中如此美麗地停留或上升。風箏，是屬于握著線的那只手的欲望;線，是那只手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線，風箏面對的將是一場迷失后的墜落。
我感覺到這個世界上所有的跌落，都源于推動理性的瘋長，就像根藤蔓;一切美麗，都成功于欲望與理性的平衡，就如那只手上的線與線上的風箏。
柔柔的風吹來，陽臺上藤輕顫。聽一曲歌子，和陽光一起快樂。
那條魚兒輕擺著尾巴，向陽光炫耀它的泡泡。我看到，鳥兒又飛過天空。對這所有，我只有微微一笑。
有關理性高一作文3
窗外，窗內點點桂花香，內心的一點一滴在筆下化作一個個跳躍的字符。在充滿桂花香的空氣中，任它到處宣泄，不用理性的繩絲牽著，讓它隨風飄去。于是，我寫下了：理性。
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈?是誰讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚?是他那最寵愛的小兒阿瞞。是誰捧著張飛的頭奔向敵營?是他親自挑選的副將往事蹉跎，不堪回首，歷史上的教訓，足以使我們對此有更為清醒的認識!
人非草木，孰能無情?太平天國的洪秀全，領導農民起義，開創(chuàng)了反帝反封建的創(chuàng)舉，卻由于統(tǒng)治者洪秀全的'獨斷專行，任人唯親，大肆提拔同宗族的親信，封王封侯，排擠同屬統(tǒng)治階層中非其宗族的天國元勛、元老，諸如石達開、楊秀清、韋昌輝導致苦心經營的大好山河斷送他人之手，石達開憤然率天國精銳出走天京，釀成震驚中外的“天京事變”是當時農民階級中深厚的封建宗族思想，占據(jù)了洪秀全的心智，以所謂的“親情”葬送了太平天國以及千百年來農民斗爭的血淚結晶!
也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要舍得放美麗遠行，讓理性去宣判事實的得主。
正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的機械性的單調之中——就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣，任的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無生氣，如同機器人一般。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞拌，愛的糾紛嗎?于是我獨自的躺在那一片蘆葦?shù)乩飪A聽著先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”;諸葛亮斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。
歷史的硝煙并不曾掩去人們心中的理性。如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術臺?如果不是理性，葉欣會成為又一個南丁格爾節(jié)的持燈護士?如果不是理性，何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法的研究，不遠千里治非典?是理性!
理性永遠是主干和主流，要不然，當代”孔繁森“鄭培民怎么會永遠牢記”不要闖紅燈“，伏明霞追求那駭世的孤線，張健告別年邁的父母，橫渡渤海海峽
......
關于理性的故事太多。
窗外陽光明艷鳥語花香，寵辱皆忘，看上去云卷云舒，去留無意，望庭前那桂花，花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光!
有關理性高一作文4
理性消費是指消費者在消費能力允許的條件下，按照追求效用最大化原則進行的消費。從心理學的角度看，理性消費是消費者根據(jù)自己的學習和知覺做出合理的購買決策 ，當物質還不充裕時的理性消費者心理追求的商品是價廉物美經久耐用。而生活中的理性消費則是指如何透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質的消費過程，就是了解產品了解市場運用性能價格同學們應該認識這兩樣數(shù)碼產品，筆記本電腦和ipad。它們的價位均在5000元上下，對于中學生來說應該是一種奢侈品，然而類似的數(shù)碼產品卻風靡校園，令人堪憂。請看下面的案例
隨著廣播電視、網絡的日益普及，在新聞媒體的輿—論導向下，我們應大力倡導健康文明、節(jié)約環(huán)保的適度消費理念和社會風尚，動員身邊的同學及家人自覺抵制奢侈浪費之風，提倡理性消費。
為市場有人把《福布斯》雜志最新的全球400位首富排行榜與20年前的同一排行榜相比，結果發(fā)現(xiàn)，平均每5名榜上有名的超級富翁中，只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破產的原因，除了財富巨大增加了管理難度之外，更重要的是在如何使自己的財富保值增值上缺乏正確的理財方法，又不注意節(jié)約開支，隨意地揮霍，最后導致破產。
泰森擁有一雙令對手膽寒的鐵拳，但他卻不能很好地管住自己用血汗換來的金錢。20年8月2日，泰森向紐約曼哈頓區(qū)破產法院提出破產申請，這給他褒貶混雜的人生軌跡又增添了不光彩的一筆。事實上，泰森20年職業(yè)生涯中聚斂了3億至5億美元的財富，轉眼間卻灰飛煙滅了。
比對比的方法擇優(yōu)選擇的過程。
青少年理性消費是指，讓思想上對金錢的認識不夠，缺乏對金錢使用的控制，容易產生對金錢的“無所謂態(tài)度”的未成年人能對消費品有計劃的進行消費。 實際上，無論是成年人或是未成年人，對消費都應理性，有節(jié)制的、按照自己的自身財產狀況進行消費。經濟的有序發(fā)展營造健康的氛圍。
我有一個建議，中學生你個人的幸福很重要，但是家庭總體的幸福也很重要。如果父母賺錢，特別是父母賺錢很辛苦，你不應該毫無吝惜、毫無顧忌地花費，我想我們應該設身處地為父母考慮考慮?？傮w的幸福也能給你帶來個體的幸福。我要說的是除了考慮自己，也要考慮家庭。還有消費要做更高層次的消費者，既要考慮自己的幸福，也要考慮社會的責任。
有關理性高一作文5
伴著零點的鐘聲，“雙十一”來臨，天貓購物狂歡節(jié)開場僅38分鐘28秒，交易額就沖到了100億元;去年，沖到同樣的100億元則用了5小時49分鐘之久。
1億、10億、50億馬云和他的阿里帝國，在敗家娘們、剁手黨的努力下，再次刷新了自己的成績。11月11日，這個本來略顯不一般的日子，在馬云和他團隊的包裝下儼然成為了年輕人和網購一族的狂歡節(jié)。隨著雙十一氛圍的不斷發(fā)酵，從電商到日常的商家，甚至學校的食堂都在這一天推出各種促銷方式，來分一杯羹。 實在是讓人亂花迷了眼。
“雙十一”的這場購物狂歡，將國人盲目消費的詬病展現(xiàn)的淋漓盡致，我們不得不反思自己的消費觀和價值觀。如何辯證地看待這場購物狂歡活動，倡導理性消費是廣大商家、政府機關乃至整個中華民族應當共同探討的問題。
這是一種心理在作祟。其實很多產品不一定就比原價便宜多少，有的甚至只比原價低了一元，但當消費者看到“不止50%”的宣傳標語，再加上周圍人扎堆購買的氛圍，不知不覺便也在網上買了一些東西。 “‘雙十一’如今成為一種跟風消費。聽到別人說某些商品價格很便宜，成交量和商品評價也都不錯，有些人就不斷在心里暗示自己：‘這么超值，不買白不買’。其實這是一種畸形消費觀。”海大醫(yī)院心理專家朱紅梅表示，很多瘋狂購物的人其實是借助購物排解內心的壓力和寂寞，找到一種存在感。有些人甚至在過度消費后會產生強烈自責和壓力。
“雙十一”結束后快遞積壓、差評漫天、假貨、被騙頻出。每年“雙十一”過后，總有人抱怨“沖動是魔鬼”，買回了一大堆無關緊要、可有可無的商品。
或許有人覺得，“雙十一”只是一個網購狂歡節(jié)，在這時候談論“理性”有些不合時宜?？墒聦嵅⒎侨绱?，已有六年歷史的“雙十一”消費熱潮，不能沉醉在逐年攀升的數(shù)字泡沫中。如果要獲得長足發(fā)展，無論是商家還是消費者，都必須有更多的理性。唯有如此，才不會讓“雙十一”成為一場“垃圾消費”狂歡節(jié)。
讓人可喜的是，越來越多的消費者面對“雙十一”開始呈現(xiàn)一種理性的消費模式。很多人在這一天干脆切掉網絡，拒絕狂歡;也有的人提前一個月開始分析和比較各種商品的優(yōu)劣，然后在雙十一這天出手，買到了自己心儀的產品
消費是經濟增長的引擎，“雙十一”被寄予了促進消費升級和經濟轉型的厚望，是大勢所趨，但只有規(guī)范和理性才能保證它不會在狂歡中走偏。
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