大家看完美育云端課堂之后，最大的感受是什么呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的美育云端課堂觀后感，我們一起來(lái)看看吧，希望大家能喜歡!

　　美育云端課堂觀后感(一)

　　在六一國(guó)際兒童節(jié)即將到來(lái)之際，為提高小學(xué)生審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人。5月24日，管城區(qū)南關(guān)小學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，組織全校學(xué)生觀看了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”。

　　活動(dòng)中，各班班主任組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，觀看了中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)，樂(lè)前行”為主題的系列節(jié)目。學(xué)生在藝術(shù)盛宴的熏陶下，潛移默化地接受了思想道德教育。南關(guān)小學(xué)黨支部書(shū)記馬建功指出，“做好學(xué)校美育工作，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)美育的指示，堅(jiān)持立德樹(shù)人，弘揚(yáng)中華美育精神，讓少先隊(duì)員成為有大德、大愛(ài)、大情懷的人。”

　　據(jù)悉，南關(guān)小學(xué)在教育教學(xué)活動(dòng)中深入貫徹黨的教育方針和文藝方針，堅(jiān)持用紅色文化加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培育愛(ài)國(guó)情懷，不斷滿足新時(shí)代少年兒童精神文化生活需求，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。

　　美育云端課堂觀后感(二)

　　美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。

　　興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。

　　美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的，以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行，這也是美育的根本特點(diǎn)。對(duì)此蔡元培先生說(shuō)到:“哲學(xué)之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念，以具體者濟(jì)之，使吾人意識(shí)中，有寧?kù)o之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?！痹谶@里，蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。

　　審美教育不能用抽象的枯稿簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須通過(guò)感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問(wèn)、訴諸情感的學(xué)問(wèn)，才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性，通過(guò)在在審美過(guò)程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來(lái)適情悅性，產(chǎn)生高尚的精神，從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格，所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng)，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚絕潔之人格”，實(shí)現(xiàn)美育之目的。

　　美育云端課堂觀后感(三)

　　在紀(jì)念延安文藝座談會(huì)78周年之際，為提高全國(guó)青少年審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以美育人、以藝育才，滿足學(xué)生的精神文化需求，萊州市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展了“美育云端課堂”活動(dòng)。

　　本次活動(dòng)共持續(xù)六天，由校音樂(lè)組牽頭，班主任老師深入班級(jí)，引領(lǐng)學(xué)生走入藝術(shù)殿堂，將美育教育由課堂延申到云端。本次活動(dòng)涵蓋了演唱演出、名家講堂、音樂(lè)黨課等系列的藝術(shù)形式，為學(xué)生開(kāi)展了一次別開(kāi)生面的美育課程。

　　同時(shí)，本次活動(dòng)將美育與抗擊疫情結(jié)合在一起，用藝術(shù)陶冶情操、撫慰心靈，引領(lǐng)孩子們正確認(rèn)識(shí)疫情，加強(qiáng)孩子們的理想信念，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長(zhǎng)。

　　美育云端課堂觀后感(四)

　　2020年全國(guó)教育工作會(huì)議上教育部部長(zhǎng)提出:要持續(xù)推進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng),總結(jié)地方將藝術(shù)科目納入中考的經(jīng)驗(yàn)做法,把學(xué)校美育工作納入督導(dǎo)評(píng)估和考核體系,讓“軟任務(wù)”成為“硬指標(biāo)”。

　　從教育部部長(zhǎng)的發(fā)言不難理解,2020年的教育方向明確了美育的重要意義。近年來(lái),美育已多次出現(xiàn)在國(guó)家相關(guān)部門(mén)曾出臺(tái)相關(guān)文件中,其重要性不言而喻。

　　大鵬教育針對(duì)美育教育設(shè)立了“美術(shù)學(xué)院”并開(kāi)設(shè)了多門(mén)特色課程,包括西方繪畫(huà)主流的水彩、油畫(huà)、水粉、素描,以及色彩豐富細(xì)膩、當(dāng)下深受大眾喜愛(ài)的彩鉛。除此之外增設(shè)了應(yīng)用廣泛的4門(mén)行業(yè)設(shè)計(jì)手繪課程,滿足學(xué)員職業(yè)發(fā)展的需求。

　　大鵬教育美術(shù)學(xué)院以興趣為導(dǎo)向,貼心推出免費(fèi)試學(xué)課程,學(xué)員可在試學(xué)課程找到自己真正感興趣的內(nèi)容。美術(shù)課程覆蓋學(xué)員的不同年齡范圍,不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。以直播授課與錄播課程相結(jié)合的方式讓學(xué)員快速高效掌握知識(shí)技巧。學(xué)員在直播課中可感受到場(chǎng)景式教學(xué),生動(dòng)的講述與豐富的課程內(nèi)容給予學(xué)員強(qiáng)烈的參與感。錄播課可供時(shí)間零散以及知識(shí)點(diǎn)遺漏的學(xué)員反復(fù)觀看學(xué)習(xí)。大鵬教育完善的課程設(shè)置滿足學(xué)員隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)需求。

　　大鵬教育的人性化遠(yuǎn)不止于此,為照顧學(xué)員的小齡化,特設(shè)陪伴型學(xué)習(xí)模式——親子課程,家長(zhǎng)可陪伴學(xué)員進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)。親子課程不但為學(xué)員家庭創(chuàng)建親子時(shí)光,更是家長(zhǎng)與孩子的一種全新溝通方式,在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中共同提高審美與藝術(shù)鑒賞能力。家長(zhǎng)的陪伴也幫助孩子進(jìn)一步提高自信心。

　　大鵬教育從未止步對(duì)教育培訓(xùn)的打磨,不忘讓每一位學(xué)員做到“學(xué)我想學(xué),找到生活的熱情”的初心,讓學(xué)員從以興趣為起點(diǎn),逐漸找到對(duì)生活的熱情。

　　美育云端課堂觀后感(五)

　　美育，無(wú)論是作為一種學(xué)理概念，還是作為一種教育理想，在中外文化史上早已有其特殊地位，是在教育發(fā)展過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，是教育的重要組成部分。

      我國(guó)最早的教育，就很重視美育，《饒典》載：“帝曰，蔸!汝典樂(lè)，教胄子”;孔子主張禮樂(lè)治國(guó)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”;東漢靈帝時(shí)設(shè)鴻都門(mén)學(xué)，是世界上最早研究文學(xué)藝術(shù)的一所大學(xué);隋唐以文辭詩(shī)賦取士，多與美育有關(guān);唐宋的書(shū)學(xué)，宋代的畫(huà)學(xué)，都是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)美育人才的;宋朝以后的書(shū)院也有美育的意義;在近代教育史上，王國(guó)維、蔡元培、魯迅都從培養(yǎng)目標(biāo)的要求提倡美育，是三位重視美育的突出代表，王國(guó)維對(duì)美育做過(guò)專(zhuān)門(mén)研究，1906年，他撰寫(xiě)《論教育之宗旨》一文，認(rèn)為教育的宗旨在于培養(yǎng)完全的人，把美育作為教育的組成部分，和德智體相提并論;中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的主要奠基人蔡元培，強(qiáng)調(diào)“涵養(yǎng)德性，則莫如提倡美育”，提出“美育代宗教”說(shuō);作為新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手，魯迅明確提出“有利于世”的美學(xué)觀點(diǎn)，使他的美育思想獨(dú)具特色;建國(guó)后，以馬克思主義的教育思想為指導(dǎo)，美育與德育、智育、體育和綜合技術(shù)教育構(gòu)成實(shí)施全面發(fā)展教育的整體。