2020美育云端課堂觀后感范文大全5篇
認(rèn)真觀看美育云端課堂,讓大家明白美的教育的意義。下面是小編給大家?guī)淼拿烙贫苏n堂觀后感,我們一起來看看吧,希望大家能喜歡!
美育云端課堂觀后感(一)
“‘美育云端課堂’暨第二屆中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié)”昨晚開幕,中央廣播電視總臺(tái)5G新媒體平臺(tái)“央視頻”獨(dú)家直播共吸引1400萬人次在線觀看,引發(fā)強(qiáng)烈反響。
該藝術(shù)節(jié)由中央文明辦、教育部等聯(lián)合主辦,中央音樂學(xué)院等全國近300所藝術(shù)院校以及十大交響樂團(tuán),將在6天時(shí)間里舉辦網(wǎng)上云展演、美育大講堂等40余場文藝活動(dòng),讓全國觀眾足不出戶即可欣賞藝術(shù)盛宴,央視頻客戶端將全程直播。
本次藝術(shù)節(jié)特別邀請到賀敬之、郭淑珍、郭蘭英、鄭小瑛、瞿弦等老一輩藝術(shù)家,以及郎朗、呂思清、俞峰、余隆、葉小鋼、關(guān)峽、侯克明、雷佳、廖昌永等國內(nèi)外著名演奏家、指揮家、作曲家、歌唱家、導(dǎo)演等大批文藝工作者,以多種形式參與演出。
被視為民族精神號(hào)角的《黃河大合唱》、萬人云合唱《我們》等一批優(yōu)秀作品相繼登場,用藝術(shù)之美傳承延安精神,奏響凝聚民族力量的中國之聲。許多觀眾一邊觀看線上演出,一邊評論留言,不少評論表示:演出飽含的愛國之情震撼人心,讓人深受鼓舞。
美育云端課堂觀后感(二)
在紀(jì)念延安文藝座談會(huì)78周年之際、六一兒童節(jié)之前, 為提高全國青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂學(xué)院等單位將于 5月23日至28日,共同 舉辦“美育云端課堂”活動(dòng),通過網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等系列藝術(shù)形式,組織一次別開生面的青少年思想道德教育,助推文明校園建設(shè),用藝術(shù)陶冶情操、撫慰心靈?,F(xiàn)將有關(guān)工作通知如下。
活動(dòng)主題
以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的教育方針和文藝方針,堅(jiān)持以美育人、以文化人,面向全國大中小學(xué)生,用紅色文化藝術(shù)加強(qiáng)理想信念教育、厚植愛國主義情懷,傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚,不斷滿足青少年精神文化需求,幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。
美育云端課堂觀后感(三)
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動(dòng)人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后,便開始要學(xué)會(huì)去評價(jià)一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
美育是訴諸于人的情感活動(dòng)的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進(jìn)行,這也是美育的根本特點(diǎn)。對此蔡元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟(jì)之,使吾人意識(shí)中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價(jià)值?!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個(gè)情感上的落腳點(diǎn)和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教,必須通過感情活動(dòng)的陶治作用才能達(dá)到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問,才會(huì)完善人格、美化人生。審美活動(dòng)有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動(dòng)來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進(jìn)一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進(jìn)行高尚的審美活動(dòng),有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達(dá)到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實(shí)現(xiàn)美育之目的。
美育云端課堂觀后感(四)
5月26日“以美育人,以藝育才”——優(yōu)秀作品網(wǎng)絡(luò)展播,是全國藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)選擇部分2019年征集的“藝術(shù)碩士優(yōu)秀畢業(yè)成果”,集中展示藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校音樂、戲劇、戲曲、電影、廣播電視、舞蹈、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等八個(gè)領(lǐng)域的階段教學(xué)成果。
希望通過優(yōu)秀作品的展播,牢記和弘揚(yáng)毛主席在延安文藝座談會(huì)上“藝術(shù)為人民”的講話精神,回顧總結(jié)藝術(shù)碩士教育15年的經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮藝術(shù)的審美功能,為以文化人、以美育人奉獻(xiàn)一份力量。
美育云端課堂觀后感(五)
“美育”簡單地理解為“美的教育”,那么美的教育是一個(gè)怎樣的教育,它存在的價(jià)值在哪,它以什么樣的形式存在,它又與其他教育有什么不同。
在“素質(zhì)教育”的統(tǒng)籌之下,“促進(jìn)學(xué)生的德、智體、美、勞全面發(fā)展。美育作為其中的重要組成部分,重要意義不可取代。
歷史的年輪行進(jìn)到今天,“美育”的形式在隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,不斷與之適應(yīng),無論是中國古代教育中“六藝”中的“藝”,還是外國古代的“七藝”中劃分的“音樂”教育,都屬于“美的教育”,從他們的共同點(diǎn)來看,都以某種外在的形式來陶冶人們的內(nèi)在,使人們產(chǎn)生一種“美的感受”這種感受可以使其忘掉某些外在的痛苦,從這一點(diǎn)來看,現(xiàn)代的一種“音樂療法”在治療某種疾病時(shí)運(yùn)用的這一基本原理。他會(huì)使你忘記表面的某種痛苦,使你從內(nèi)到外的產(chǎn)生某種喜悅,以至于擺脫疾病的困擾。
回到教育方面,從人的生理角度上來看,人的大腦分為不同的區(qū)域,每個(gè)區(qū)域所負(fù)責(zé)的領(lǐng)域不同,每個(gè)區(qū)域的大腦的開發(fā)與鍛煉,需要用不同的手段。美育的教育內(nèi)容和教育方法與一些傳統(tǒng)上的“記憶,背誦,邏輯等科學(xué)的、理性的方法不同,美育通過開展比如繪畫,音樂,等藝術(shù)教育的手段,來陶冶人們的內(nèi)在情感,并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)使這種情感上升到某種特殊的感情,使其在某種感情下進(jìn)行其他方面的學(xué)習(xí)與工作,知道其奮斗的價(jià)值,以至于通過不同的方式來奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。這是美育的最根本作用,簡單的說就是通過陶冶人們內(nèi)心的方式來給予人們學(xué)習(xí)與工作的方向與動(dòng)力。
既然如此,美育的教育作用是其他教育內(nèi)容無法替代的。在素質(zhì)教育大綱的要求下,美育越來越被重視,這與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),從現(xiàn)代的社會(huì)所需來看,所需要的人才并不是應(yīng)有單一技能的人才,而是各方面均衡發(fā)展的人才。
美的教育,最基本的從美的產(chǎn)生角度上看來講,是讓人們能夠發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,以至于創(chuàng)造美。美的產(chǎn)生只是一個(gè)開始,更重要的是在產(chǎn)生之后美的傳遞過程當(dāng)中 ,能夠給人帶來什么樣的感受,以至于產(chǎn)生什么樣的情感。通過這種方式產(chǎn)生的價(jià)值是不可估計(jì)的,可也是為什么要繼承文化遺產(chǎn)的重要原因。
當(dāng)然,美并不是唯一的,“一萬個(gè)讀者有一萬個(gè)哈姆雷特”,但是不管多少個(gè),他能讓你從中認(rèn)識(shí)到自己的某種想法。可能有人認(rèn)為哈姆雷特壞,有人認(rèn)為正好相反,此時(shí)美育作為一種引導(dǎo),如何才能發(fā)現(xiàn)美,什么樣的美才是真的美 哈姆雷特好在哪,壞在哪,通過哪種方式怎樣體現(xiàn),美的教育會(huì)給你答案,這也是美的教育的重要意義之一。
美的教育不僅在于外在的形式,更重要的事通過這種形式,從中傳達(dá),領(lǐng)會(huì),什么樣的情感,這是其他學(xué)科很難做到的,所以美的教育不可替代。