于謙少年時期即刻苦讀書,志向高遠(yuǎn)。他敬佩仰慕文天祥的氣節(jié),懸文天祥像于座位之側(cè),幾十年如一日。七歲時,有個和尚驚奇于他的相貌,說:“這是將來拯救時局的宰相?!卑藲q時,他穿著紅色衣服,騎馬玩耍。鄰家老者覺得很有趣,戲弄他說:“紅孩兒,騎黑馬游街?!庇谥t應(yīng)聲而答:“赤帝子,斬白蛇當(dāng)?shù)馈!毕侣?lián)不僅工整,而且還顯露出他非同尋常的氣勢。下面小編就和大家分享詩人于謙的愛國詩歌,來欣賞一下吧。問月朝代:明朝|作者:于謙憑闌笑語問姮娥,時缺時圓意若何。底事生成蟾皎潔,誰人種得桂婆娑。霓裳舊曲曾傳否,玉兔靈丹肯與
洪武三十一年(1398年),于謙出生于浙江杭州府錢塘縣太平里(今浙江省杭州市上城區(qū)祠堂巷)。祖居考城(今河南省民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)于莊村)。太祖于伯漢先居山西后遷至蘇州,高祖于夔仕元為官。于謙的曾祖父于九思任杭州路大總管,遂遷居杭州錢塘縣太平里,故史載于謙為浙江錢塘人。祖父于文明洪武年間任工部主事,父親于彥昭隱居家鄉(xiāng)錢塘不仕。下面小編就和大家分享于謙的愛國詩歌,來欣賞一下吧。春陰感懷朝代:明朝|作者:于謙連日輕陰雨未成,萬株煙柳暗春城。野花偏向愁邊發(fā),池草多從夢里生。越水吳山頻引領(lǐng),沈腰潘鬢不勝情。何時
作為古文大家,龔自珍更為有名。其散文也與其詩歌的主要精神相一致。而表現(xiàn)方法也十分多樣,或直率,或奇詭,散行中有駢偶,簡括中有鋪陳,語言瑰麗古奧。下面就是小編給大家?guī)淼凝徸哉潢P(guān)于的愛國詩詞,希望能幫助
愛國就是愛自己的國家。愛國體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。下面就是?
愛國是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史發(fā)展過程中,中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展,成為人類文明史上的一道奇觀。千百年來深深融入民族意識之中?
愛國是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。在中華民族的發(fā)展史上,愛國主義精神對于維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)起到了十分重要的作用。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于憂國憂民的詩句,希望?
愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度,是個人所應(yīng)該具有的公民道德之一,是歷史地形成的忠誠和熱愛自己祖國的思想和感情。下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于愛國的古?
愛國主義(patriotism)是指個人或集體對“ 祖國”的一種積極和支持的態(tài)度。這里的“祖國”可以是一個區(qū)域或者城市,但是愛國主義一般用于某個國家或者聯(lián)邦。 愛國即熱愛祖國,而祖國的
公民應(yīng)該熱愛自己的祖國,國家應(yīng)該效忠自己的公民。這就是孫中山 何子淵等革命先驅(qū)推翻 滿清王朝,建立中華民國,但依然被尊為愛國者的根本原因。易姓改號,謂之亡國;文化滅絕,謂
在現(xiàn)階段,愛國主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn),就在于不遺余力地鞏固最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,為維護祖國統(tǒng)一,加強民族團結(jié),構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己?
愛國主義包含了這樣的態(tài)度:對祖國的成就和文化感到自豪;強烈希望保留祖國的特色和文化基礎(chǔ);對祖國其他同胞的認(rèn)同感?!皭蹏髁x”與“民族主義”有著緊密的聯(lián)系,并通常被作為同??
愛國主義極度依賴于標(biāo)志性的行為,如:升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標(biāo)簽等各種在公眾場合宣告對國家的忠誠的行為。在戰(zhàn)時,符號愛國主義常用于提升士氣、增?
要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。———— 奧斯特洛夫斯基 下面就是小編給大家?guī)?
愛國是一個漢語詞語,意思是熱愛自己的國家,是公民必有的道德情操。該詞出自《戰(zhàn)國策·西周策》:“今秦虎狼之國也,兼有吞周之意…… 周君豈能無愛國哉?”下面就是小編給大家?guī)??
語言平易曉暢,章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險,其詩語言“清空一氣,明白如話”。陸游重視鍛煉字句,他的對偶,新奇、工整,而不落于雕章琢句之嫌。下面就是小編給大家?guī)淼年懹螑蹏脑姼?,希望能幫助到大?讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因·稚川師鄭君朝代:宋朝|作者:陸游稚川師鄭君,才及一卷書。書大僅如箸,度世蓋有余。想其所論說,妙極軒昊初。內(nèi)篇今雖存,亦復(fù)飽蠹魚。我欲探其原,蹇步空趑趄。安得插兩翅,從公游太虛?讀王摩詰詩愛其散發(fā)晚未簪道書行尚把之句因·隱書有三景朝代:宋朝|作者:陸游
世界各國確定國慶節(jié)的依據(jù)千奇百怪。據(jù)統(tǒng)計,全世界以國家建立的時間為國慶節(jié)的國家有35個。以占領(lǐng)首都那天為國慶節(jié)的有古巴、柬埔寨等。有些國家以國家獨立日為國慶節(jié)。下面就是小編給大家?guī)淼膰鴳c節(jié)短詩歌,希望能幫助到大家!夜泊水村朝代:宋朝|作者:陸游腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。謝池春·壯歲從戎詞牌名:謝池春|朝代:宋朝|作者:陸游壯歲從戎,曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢,擁雕戈西戍。笑儒冠、
“國慶”一詞,本指國家喜慶之事,最早見于西晉。西晉的文學(xué)家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利,主憂莫與其害”的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事,莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié))等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天稱國家建立的紀(jì)念日為國慶節(jié)。下面就是小編給大家?guī)淼膰鴳c節(jié)愛國詩歌,希望能幫助到大家!金陵新亭朝代:唐朝|作者:李白金陵風(fēng)景好,豪士集新亭。舉目山河異,偏傷周顗情。四坐楚囚悲,不憂社稷傾。王公何慷慨,千載仰雄名。病起書懷朝代:宋朝|作者:陸
李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起,而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽,往往省略過渡照應(yīng),似無跡可循,詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。下面就是小編給大家?guī)淼膼蹏墓旁娫~李白,希望能幫助到大家!永王東巡歌朝代:唐朝|作者:李白【其一】永王正月東出師,天子遙分龍虎旗。樓船一舉風(fēng)波靜,江漢翻為燕鶩池?!酒涠咳ū碧攣y如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑凈胡沙。【其三】雷鼓嘈嘈喧武昌,云旗獵獵過尋陽。秋毫不犯三吳悅,春日遙看五色光
愛國體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。下面就是小編給大家?guī)淼膼蹏娙说脑姼瑁M軒椭酱蠹?關(guān)山月朝代:宋朝|作者:陸游和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩
愛國是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史發(fā)展過程中,中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力。下面就是小編給大家?guī)淼谋磉_(dá)愛國情感的詩歌,希望能幫助到大家!菩薩蠻 書江西造口壁[宋] 辛棄疾郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。水龍吟·登建康賞心亭[宋] 辛棄疾楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎