中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞
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中國的古代詩歌，一般稱作舊詩，是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩，是廣義的中國古代詩歌，可以包括各種中國古代的韻文。如賦、詞、曲等，狹義則僅包括古體詩和近體詩，是人類許多民族在語言的發(fā)展中產(chǎn)生的一種文化表現(xiàn)形式。今天小編就與大家分享中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞，僅供大家參考!
中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞1
1、《長相思·一重山》五代：李煜
一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
釋義：
一重又一重，重重疊疊的山啊。山是那么遠，天是那么高，煙云水氣又冷又寒，可我的思念像火焰般的楓葉那樣。
菊花開了又落了，日子一天天過去。塞北的大雁在高空振翅南飛，思念的人卻還沒有回來。悠悠明月照在簾子上，隨風(fēng)飄飄然。
2、《一絡(luò)索·過盡遙山如畫》清代：納蘭性德
過盡遙山如畫。短衣匹馬。蕭蕭落木不勝秋，莫回首、斜陽下。
別是柔腸縈掛。待歸才罷。卻愁擁髻向燈前，說不盡、離人話。
釋義：
身著短衣，單槍匹馬，走過一座座風(fēng)景如畫的山巒。樹木不敵秋霜，落葉紛紛飄墜。夕陽下，切莫回首望鄉(xiāng)，這樣只能徒增傷感。
離家之后，與你彼此深深牽掛，只有等回家之后這牽掛才能放下。到那時，我們會燈前相對，有著說不完的情話。
3、《武陵春·春晚》宋代：李清照
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
釋義：
風(fēng)停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經(jīng)升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經(jīng)完結(jié)。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。
中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞2
1、何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。 (陸龜蒙.《中秋待月》)
2、山中夜來月， 到曉不曾看。 (元好問.《倪莊中秋》)
3、絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。 (李商隱.《八月十五夜桃源玩月》)
4、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。 (晏殊.《中秋月》)
5、昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。 (白居易.《八月十五日夜湓亭望月》)
6、至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。 (皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)
7、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。 (蘇軾.《中秋見月和子由》)
8、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。(米芾.《中秋登樓望月》)
9、明月何皎皎，照我羅床幃。(古詩十九首.《明月何皎皎》)
10、若得長圓如此夜，人情未必看承別。 (辛棄疾.《滿江紅·中秋寄遠》)
11、明月幾時有?把酒問清天。 (蘇軾.《水調(diào)歌頭》)
12、小時不識月，呼作白玉盤。 (李白.《古朗月行》)
中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞3
1、明月出天山，蒼茫云海間。(李白.《關(guān)山月》)
2、可憐關(guān)夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。 (齊已.《中秋月》)
3、此生此夜不長好，明月明年何處看。 (蘇軾.《中秋月》)
4、美人清江畔，是夜越吟苦。 (王昌齡.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》)
5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家? (王建.《十五夜望月寄杜郎中》)
6、花間一壺酒，獨酌無相親。 (李白.《月下獨酌》)
7、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白.《靜夜思》)
8、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 (劉方平.《月夜》)
9、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 (杜甫.《月夜憶舍弟》)
10、海上生明月，天涯共此時。 (張九齡.《望月懷遠》)
11、滿月飛明鏡，歸心折大刀。 (杜甫.《八月十五夜月》)
12、大漠沙如雪，燕山月似鉤。 (李賀.《馬詩·大漠沙如雪》)
13、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 (李商隱.《嫦娥》)
14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 (李商隱.《霜月》)
15、秋空明月懸，光彩露沾濕。 (孟浩然.《秋宵月下有懷》)
中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞4
桃花源記
朝代：魏晉
作者：陶淵明
原文：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”(間隔 一作：隔絕)
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
譯文
東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。(漁人)便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過;又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
(村里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“(這里的情況)不值得對外面的人說啊?！?/p>
(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
中國古風(fēng)優(yōu)秀詩詞5
1、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
釋義：
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來?正是雁群排成“人”字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。
花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
2、《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》宋代：李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
釋義：
昨天夜里雨點雖然稀疏，但是風(fēng)卻勁吹不停，我酣睡一夜，然而醒來之后依然覺得還有一點酒意沒有消盡。于是就問正在卷簾的侍女，外面的情況如何，她只對我說：“海棠花依舊如故”。知道嗎?知道嗎?應(yīng)是綠葉繁茂，紅花凋零。
3、李白 《行路難·其一》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
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