簡(jiǎn)單蘇軾的詩詞10篇
蘇軾的文學(xué)思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對(duì)古文的貢獻(xiàn)，都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨(dú)特性。首先，蘇軾認(rèn)為文章的藝術(shù)具有獨(dú)立的價(jià)值，如“精金美玉，文章并不僅僅是載道的工具，其自身的表現(xiàn)功能便是人類精神活動(dòng)的一種高級(jí)形態(tài)。下面就是小編給大家?guī)淼暮?jiǎn)單蘇軾的詩詞，希望能幫助到大家!
臨江仙·風(fēng)水洞作
詞牌名：臨江仙|朝代：宋朝|作者：蘇軾
四大從來都遍滿，此間風(fēng)水何疑。故應(yīng)為我發(fā)新詩。幽花香澗谷，寒藻舞淪漪。
借與玉川生兩腋，天仙未必相思。還憑流水送人歸。層巔余落日，草露已沾衣。
木蘭花令·元宵似是歡游好
詞牌名：木蘭花令|朝代：宋朝|作者：蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。萬家游賞上春臺(tái)，十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。
行香子·清夜無塵
詞牌名：行香子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
清夜無塵，月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。
行香子·秋與
詞牌名：行香子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
昨夜霜風(fēng)，先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵。
朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
凌虛臺(tái)記
朝代：宋朝|作者：蘇軾
國于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南;而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。
方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰：“是必有異?！笔构よ徠淝盀榉匠?，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛?！币愿嫫鋸氖绿K軾，而求文以為記。
軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶?廢興成毀，相尋于無窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉?然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟!夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟!而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也?！奔纫匝杂诠硕鵀橹?。
惠州一絕
朝代：宋朝|作者：蘇軾
羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。(不辭 一作：不妨)
南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素
詞牌名：南鄉(xiāng)子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
寒雀滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛。蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩，坐客無氈醉不知?；ūM酒闌春到也，離離。一點(diǎn)微酸已著枝。
武昌酌菩薩泉送王子立
朝代：宋朝|作者：蘇軾
送行無酒亦無錢，勸爾一杯菩薩泉。
何處低頭不見我?四方同此水中天。
陌上花三首
朝代：宋朝|作者：蘇軾
游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老云，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：“陌上花開，可緩緩歸矣。”吳人用其語為歌，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然。而其詞鄙野，為易之云。
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，游女長(zhǎng)歌緩緩歸。
陌上山花無數(shù)開，路人爭(zhēng)看翠軿來。
若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。
生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。
已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
江神子·江景
詞牌名：江神子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏
鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽!煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
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