投軀報(bào)明主，身死為國(guó)殤?！U照《代出自薊北門(mén)行》下面就是小編給大家?guī)?lái)的愛(ài)國(guó)古詩(shī)，希望能幫助到大家!

　　詠霍將軍北伐南北朝：虞羲

　　擁旄為漢將，汗馬出長(zhǎng)城。

　　長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)，萬(wàn)里與云平。

　　涼秋八九月，虜騎入幽并。

　　飛狐白日晚，瀚海愁云生。

　　羽書(shū)時(shí)斷絕，刁斗晝夜驚。

　　乘墉揮寶劍，蔽日引高旍。

　　云屯七萃士，魚(yú)麗六郡兵。

　　胡笳關(guān)下思，羌笛隴頭鳴。

　　骨都先自詟，日逐次亡精。

　　玉門(mén)罷斥候，甲第始修營(yíng)。

　　位登萬(wàn)庾積，功立百行成。

　　天長(zhǎng)地自久，人道有虧盈。

　　未窮激楚樂(lè)，已見(jiàn)高臺(tái)傾。

　　當(dāng)令麟閣上，千載有雄名!

　　扶風(fēng)歌魏晉：劉琨

　　朝發(fā)廣莫門(mén)，暮宿丹水山。

　　左手彎繁弱，右手揮龍淵。

　　顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。

　　據(jù)鞍長(zhǎng)嘆息，淚下如流泉。

　　系馬長(zhǎng)松下，發(fā)鞍高岳頭。

　　烈烈悲風(fēng)起，泠泠澗水流。

　　揮手長(zhǎng)相謝，哽咽不能言。

　　浮云為我結(jié)，歸鳥(niǎo)為我旋。

　　去家日已遠(yuǎn)，安知存與亡?

　　慷慨窮林中，抱膝獨(dú)摧藏。

　　麋鹿游我前，猿猴戲我側(cè)。

　　資糧既乏盡，薇蕨安可食?

　　攬轡命徒侶，吟嘯絕巖中。

　　君子道微矣，夫子固有窮。

　　惟昔李騫期，寄在匈奴庭。

　　忠信反獲罪，漢武不見(jiàn)明。

　　我欲竟此曲，此曲悲且長(zhǎng)。

　　棄置勿重陳，重陳令心傷!

　　登大伾山詩(shī)明代：王守仁

　　曉披煙霧入青巒，山寺疏鐘萬(wàn)木寒。

　　千古河流成沃野，幾年沙勢(shì)自風(fēng)湍。

　　水穿石甲龍鱗動(dòng)，日繞峰頭佛頂寬。

　　宮闕五云天北極，高秋更上九霄看。

　　滿(mǎn)江紅·丁未九月南渡泊舟儀真江口作宋代：趙鼎

　　慘結(jié)秋陰，西風(fēng)送、霏霏雨濕。凄望眼、征鴻幾字，暮投沙磧。試問(wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處是，水云浩蕩迷南北。但一抹、寒青有無(wú)中，遙山色。

　　天涯路，江上客。腸欲斷，頭應(yīng)白?？丈κ着d嘆，暮年離拆。須信道消憂(yōu)除是酒，奈酒行有盡情無(wú)極。便挽取、長(zhǎng)江入尊罍，澆胸臆。

　　梅花嶺記清代：全祖望

　　順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?，集諸將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中。”

　　五日，城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門(mén)，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也?！北粓?zhí)至南門(mén)。和碩豫親王以先生呼之，勸之。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死當(dāng)葬梅花嶺上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

　　或曰：“城之破也，有親見(jiàn)忠烈青衣烏帽，乘白馬，出天寧門(mén)投江死者，未嘗殞于城中也?！弊杂惺茄?，大江南北遂謂忠烈未死。已而英、霍山師大起，皆托忠烈之名，仿佛陳涉之稱(chēng)項(xiàng)燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下。經(jīng)略洪承疇與之有舊，問(wèn)曰：“先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶，抑未死耶?”孫公答曰：“經(jīng)略從北來(lái)，審知故松山殉難督師洪公果死耶，抑未死耶?”承疇大恚，急呼麾下驅(qū)出斬之。

　　嗚呼!神仙詭誕之說(shuō)，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實(shí)未嘗死。不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地之間，何必出世入世之面目!神仙之說(shuō)，所謂為蛇畫(huà)足。即如忠烈遺骸，不可問(wèn)矣，百年而后，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無(wú)不淚下如雨，想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必問(wèn)其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉?

　　墓旁有丹徒錢(qián)烈女之冢，亦以乙酉在揚(yáng)，凡五死而得絕，特告其父母火之，無(wú)留骨穢地，揚(yáng)人葬之于此。江右王猷定、關(guān)中黃遵嚴(yán)、粵東屈大均為作傳、銘、哀詞。

　　顧尚有未盡表章者：予聞忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有數(shù)人，其后皆來(lái)江都省墓。適英、霍山師敗，捕得冒稱(chēng)忠烈者，大將發(fā)至江都，令史氏男女來(lái)認(rèn)之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守節(jié)，亦出視之。大將艷其色，欲強(qiáng)娶之，夫人自裁而死。時(shí)以其出于大將之所逼也，莫敢為之表章者。

　　嗚呼!忠烈嘗恨可程在北，當(dāng)易姓之間，不能仗節(jié)，出疏糾之。豈知身后乃有弟婦，以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪，芳香不染。異日有作忠烈祠者，副使諸公，諒在從祀之列，當(dāng)另為別室以祀夫人，附以烈女一輩也。

　　遣遇唐代：杜甫

　　磐折辭主人，開(kāi)帆駕洪濤。

　　春水滿(mǎn)南國(guó)，朱崖云日高。

　　舟子廢寢食，飄風(fēng)爭(zhēng)所操。

　　我行匪利涉，謝爾從者勞。

　　石間采蕨女，鬻市輸官曹。

　　丈夫死百役，暮返空村號(hào)。

　　聞見(jiàn)事略同，刻剝及錐刀。

　　貴人豈不仁?視汝如莠蒿!

　　索錢(qián)多門(mén)戶(hù)，喪亂紛嗷嗷。

　　奈何黠吏徒，漁奪成逋逃!

　　自喜遂生理，花時(shí)甘缊袍。

　　慶州敗宋代：蘇舜欽

　　無(wú)戰(zhàn)王者師，有備軍之志。

　　天下承平數(shù)十年，此語(yǔ)雖存人所棄。

　　今歲西戎背世盟，直隨秋風(fēng)寇邊城。

　　屠殺熟戶(hù)燒障堡，十萬(wàn)馳騁山岳傾。

　　國(guó)家防塞今有誰(shuí)?官為承制乳臭兒。

　　酣觴大嚼乃事業(yè)，何嘗識(shí)會(huì)兵之機(jī)?

　　符移火急蒐卒乘，意謂就戮如縛尸。

　　未成一軍已出戰(zhàn)，驅(qū)逐急使緣崄巇。

　　馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施?

　　連顛自欲墮深谷，虜騎笑指聲嘻嘻。

　　一麾發(fā)伏雁行出，山下奄截成重圍。

　　我軍免胄乞死所，承制面縛交涕洟。

　　逡巡下令藝者全，爭(zhēng)獻(xiàn)小技歌且吹。

　　其余劓馘放之去，東走矢液皆淋漓。

　　道無(wú)耳準(zhǔn)若怪獸，不自愧恥猶生歸!

　　守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。

　　地機(jī)不見(jiàn)欲僥勝，羞辱中國(guó)堪傷悲!

　　水調(diào)歌頭·冒大風(fēng)渡沙子宋代：李處全

　　落日暝云合，客子意如何。定知今日，封六巽二弄干戈。四望際天空闊，一葉凌濤掀舞，壯志未消磨。為向吳兒道，聽(tīng)我扣舷歌。

　　我常欲，利劍戟，斬蛟鼉。胡塵未掃，指揮壯士挽天河。誰(shuí)料半生憂(yōu)患，成就如今老態(tài)，白發(fā)逐年多。對(duì)此貌無(wú)恐，心亦畏風(fēng)波。

　　江梅引·憶江梅宋代：洪皓

　　歲在壬戌，甫臨長(zhǎng)至，張總侍御邀飲。眾賓皆退，獨(dú)留少款。侍婢歌江梅引，有“念此情、家萬(wàn)里”之句，仆曰：此詞殆為我作也。又聞本朝使命將至，感慨久之。既歸，不寢，追和四章，多用古人詩(shī)賦，各有一笑字，聊以自寬。如暗香、疏影、相思等語(yǔ)，雖甚奇，經(jīng)前人用者眾，嫌其一律，故輒略之。卒押吹字，非風(fēng)即笛，不可易也。此方無(wú)梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出(舊注：闕一首。此錄示鄉(xiāng)人者，北人謂之四笑江梅引)

　　天涯除館憶江梅。幾枝開(kāi)。使南來(lái)。還帶馀杭、春信到燕臺(tái)。準(zhǔn)擬寒英聊慰遠(yuǎn)，隔山水，應(yīng)銷(xiāo)落，赴訴誰(shuí)。

　　空恁遐想笑摘蕊。斷回腸，思故里。漫彈綠綺。引三弄、不覺(jué)魂飛。更聽(tīng)胡笳、哀怨淚沾衣。亂插繁花須異日，待孤諷，怕東風(fēng)，一夜吹。

　　永王東巡歌·其一唐代：李白

　　永王正月東出師，天子遙分龍虎旗。

　　樓船一舉風(fēng)波靜，江漢翻為燕鶩池。

       戊午上高宗封事宋代：胡銓

　　紹興八年十一月日，右通直郎樞密院編修臣胡銓?zhuān)?jǐn)齋沐裁書(shū)，昧死百拜，獻(xiàn)于皇帝陛下。

　　臣謹(jǐn)按：王倫本一狎邪小人，市井無(wú)賴(lài)，頃緣宰相無(wú)識(shí)，遂舉以使虜，專(zhuān)務(wù)詐誕，斯罔天聽(tīng)，驟得美官，天下之人切齒唾罵。今者無(wú)故誘致虜使，以“詔諭江南”為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也!劉豫臣事丑虜，南面稱(chēng)王，自以為子孫帝王、萬(wàn)世不拔之業(yè)，一旦豺狼改慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠(yuǎn)，而倫又欲陛下效之。

　　夫天下者，祖宗之天下也;陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為犬戎之天下，以祖宗之位為犬戎藩臣之位?陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄，祖宗數(shù)百年之赤子盡為左衽，朝廷宰執(zhí)盡為陪臣，天下之士大夫皆當(dāng)裂冠毀冕，變?yōu)楹?。異時(shí)豺狼無(wú)厭之求，安知不加我以無(wú)禮如劉豫也哉!夫三尺童子至無(wú)知也，指犬豕而使之拜，則怫然怒。今丑虜，則犬豕也。堂堂大國(guó)，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪?

　　倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復(fù)，淵圣可歸，中原可得。”嗚呼!自變故以來(lái)，主和議者，誰(shuí)不以此說(shuō)啖陛下哉?然而卒無(wú)一驗(yàn)，則虜之情偽已可知矣。而陛下尚不覺(jué)悟，竭民膏血而不恤，忘國(guó)大仇而不報(bào)，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下后世謂陛下何如主?況丑虜變?cè)p百出，而倫又以奸邪濟(jì)之，梓宮決不可還，太后決不可復(fù)，淵圣決不可歸，中原決不可得。而此膝一屈，不可復(fù)伸;國(guó)勢(shì)陵夷，不可復(fù)振，可為痛哭流涕長(zhǎng)太息矣。

　　向者陛下間關(guān)海道，危如累卵，當(dāng)時(shí)尚不肯北面臣敵，況今國(guó)勢(shì)稍張，諸將盡銳，士卒思奮。只如頃者敵勢(shì)陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之于襄陽(yáng)，敗之于淮上，敗之于渦口，敗之于淮陰，較之前日蹈海之危，已萬(wàn)萬(wàn)矣!倘不得已而至于用兵，則我豈遽出虜人下哉?今無(wú)故而反臣之，欲屈萬(wàn)乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士不戰(zhàn)而氣已索。此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜夫天下大勢(shì)有所不可也!今內(nèi)而百官，外而軍民，萬(wàn)口一談，皆欲食倫之肉。謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測(cè)。臣竊謂不斬王倫，國(guó)之存亡未可知也。

　　雖然，倫不足道也，秦檜以心腹大臣而亦為之。陛下有堯舜之資，檜不能致陛下如唐虞，而欲導(dǎo)陛下為石晉。近者禮部侍郎曾開(kāi)等引古誼以折之，檜乃厲聲責(zé)曰：“侍郎知故事，我獨(dú)不知!”則檜之遂非狠愎，已自可見(jiàn)。而乃建白，令臺(tái)諫侍臣僉議可否，是明畏天下議己，而令臺(tái)諫侍臣共分謗耳。有識(shí)之士，皆以為朝廷無(wú)人。吁，可惜哉!孔子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！狈蚬苤?，霸者之佐耳，尚能變左衽之區(qū)，而為衣裳之會(huì)。秦檜，大國(guó)之相也，反驅(qū)衣冠之俗，歸左衽之鄉(xiāng)。則檜也，不唯陛下之罪人，實(shí)管仲之罪人矣。孫近附會(huì)檜議，遂得參知政事。天下望治有如饑渴，而近伴食中書(shū)，漫不敢可否事。檜曰“虜可和”，近亦曰“可和”;檜曰“天子當(dāng)拜”，近亦曰“當(dāng)拜”。臣嘗至政事堂，三發(fā)問(wèn)而近不答，但曰：“已令臺(tái)諫侍從議矣”。嗚呼!參贊大政，徒取充位如此，有如虜騎長(zhǎng)驅(qū)，尚能折沖御侮耶?臣竊謂：秦檜、孫近亦可斬也!

　　臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責(zé)以無(wú)禮，徐興問(wèn)罪之師，則三軍之士不戰(zhàn)而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶?小臣狂妄，冒瀆天威，甘俟斧鉞，不勝隕越之至!

　　德佑二年歲旦·其二宋代：鄭思肖

　　有懷長(zhǎng)不釋?zhuān)徽Z(yǔ)一酸辛。

　　此地暫胡馬，終身只宋民。

　　讀書(shū)成底事，報(bào)國(guó)是何人。

　　恥見(jiàn)干戈里，荒城梅又春。