古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)?！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄耙鳌钡裙旁?shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。小編在此整理了杜紫薇的經(jīng)典詩(shī)句，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中
鄭谷，唐朝末期著名詩(shī)人。字守愚，漢族，江西宜春市袁州區(qū)人。僖宗時(shí)進(jìn)士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以《鷓鴣詩(shī)》得名，人稱鄭鷓鴣。小編在此整理了鄭鷓鴣的經(jīng)典詩(shī)歌，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
律詩(shī)是唐詩(shī)的代表，它被以后歷代詩(shī)人所承襲。唐以后之詩(shī)，雖然也有許多佳作名篇，但基本上沒(méi)有重大的新突破。小編在此整理了五言長(zhǎng)城的古詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!五言長(zhǎng)城的古詩(shī)詞11苕溪
律詩(shī)是一種有嚴(yán)格格律要求的詩(shī)體。它對(duì)詩(shī)篇的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、用韻、聲調(diào)的平仄、詞語(yǔ)的對(duì)仗等等，都有嚴(yán)格的規(guī)定。這種詩(shī)體是以前所未有的。小編在此整理了詩(shī)鬼李賀的古代詩(shī)歌，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收
唐朝詩(shī)歌發(fā)展達(dá)到了頂峰。五言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)，如同萬(wàn)芳園中的百花，競(jìng)相斗艷。特別是又涌現(xiàn)出一種新的詩(shī)體--格律詩(shī)，更加光彩奪目。小編在此整理了運(yùn)用神話傳說(shuō)的詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所
唐朝是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)人輩出。如被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；特別是被譽(yù)為詩(shī)仙的李白、詩(shī)圣的杜甫以及民眾詩(shī)人白居易等等，如同燦爛的群星，光輝千秋。今天小編就與大家分享詩(shī)神蘇軾的經(jīng)典詩(shī)詞，
浪漫主義詩(shī)學(xué)認(rèn)為：詩(shī)人是情種，詩(shī)人心中的情感投射給世界，世間萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)為之詩(shī)化。所以，詩(shī)應(yīng)該是詩(shī)人的自我表現(xiàn)，是詩(shī)人情懷的直抒，是詩(shī)人的心靈對(duì)理想世界的呼喚。今天小編就與大家分享唐代的浪漫主義詩(shī)歌，
現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)認(rèn)為：詩(shī)是現(xiàn)實(shí)生活在詩(shī)人心中的反映。只有現(xiàn)實(shí)生活，才是詩(shī)及一切藝術(shù)的源泉。詩(shī)人是生活的歌手，詩(shī)是對(duì)生活的歌唱。小編在此整理了唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!唐代
詩(shī)歌的思想內(nèi)涵要超出時(shí)代“思想的平均分?jǐn)?shù)”，要高于時(shí)代“朦朧的火星”，對(duì)人生有更深理解，對(duì)時(shí)代有更深評(píng)價(jià)。小編在此整理了詩(shī)王的經(jīng)典古詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!詩(shī)王的經(jīng)典古詩(shī)詞1《
詩(shī)歌唱生活，也是形象地歌唱生活。在絕大多數(shù)詩(shī)歌中，主要形象是抒情主人公的形象。除了抒情主人公形象，詩(shī)歌一般獨(dú)有景物形象。小編在此整理了詩(shī)佛王維唐代詩(shī)歌，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!詩(shī)佛王
《毛詩(shī)-大序》記載：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠性情也”。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。小編在此整理了一年級(jí)小孩朗誦的詩(shī)歌，供大家參閱，希望大家在
早期，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體。以入樂(lè)與否，區(qū)分歌與詩(shī)，入樂(lè)為歌，不入樂(lè)為詩(shī)。今天小編就與大家分享南宋詩(shī)人辛棄疾
詩(shī)并不是只在詩(shī)里，而且抒情美是一切文學(xué)樣式和藝術(shù)類型的共同質(zhì)素。所以，詩(shī)是一種普遍的藝術(shù)，甚至是超過(guò)藝術(shù)疆界的藝術(shù)。小編在此整理了擁有志向抱負(fù)的詩(shī)句，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!擁有志向
詩(shī)詞在傳統(tǒng)形式中的情味意味韻味更能使人接受，它是漢語(yǔ)特有魅力和功能，這是其它任何語(yǔ)言所沒(méi)有和不能的，也是任何語(yǔ)言翻譯不了的。小編在此整理了漢朝之前的古詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!漢
唐代一部分古詩(shī)有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩(shī)作者有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文來(lái)避律。小編在此整理了思念遠(yuǎn)方家人的詩(shī)，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!思念遠(yuǎn)方
詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式。小編在此整理了憶屈原關(guān)于端午古詩(shī)，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!憶屈原關(guān)于端午古詩(shī)11
詩(shī)是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)觀念或世俗理念的不認(rèn)同而感發(fā)的憤怒和不滿。無(wú)論是離騷體、古詩(shī)體、近代詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)都不過(guò)是詩(shī)的一種形式。最優(yōu)美之處在于站在人類歷史的高度來(lái)閃現(xiàn)出詩(shī)的時(shí)代光環(huán)。今天小編就與大家分享屈原最著名
如今詩(shī)歌按照不同的表現(xiàn)形式分為白話詩(shī)和舊體詩(shī)詞，白話詩(shī)更多稱為新詩(shī)或自由詩(shī)，但“詩(shī)詞”連稱時(shí)一般指舊體格律詩(shī)、詞。小編在此整理了古人描寫春花的詩(shī)句，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!古人描寫春
古絕句在唐時(shí)也有作者；都屬古體詩(shī)范圍。古體詩(shī)在發(fā)展過(guò)程中與近體詩(shī)有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩(shī)。今天小編就與大家分享形容山很美的詩(shī)句，僅供
古時(shí)候，古代信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以人們從這一個(gè)地區(qū)到那一個(gè)地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫好的詩(shī)編成歌，而詩(shī)歌就從人們的口中傳遞。小編在此整理了描寫自然美景的詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中