鮑照與樂府的詩歌10篇
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在文學(xué)形式方面，鮑照兼長眾體，詩、賦和散文皆有名篇傳世。其五言詩講究駢儷，圓穩(wěn)流利，詞采華茂，對(duì)偶工整，或寓情于景物之中，或游神于氣象之表，皆抑揚(yáng)頓挫，音調(diào)和諧，而且思想深刻，感情飽滿，建安風(fēng)骨猶存，造詣很高，開后代詩人無數(shù)法門，獲得不少詩家的好評(píng)，可謂“風(fēng)格道麗，意境深沉，陳言盡去，耐人咀嚼”。下面小編就和大家分享鮑照與樂府的詩歌，來欣賞一下吧。
擬行路難·愁思忽而至
朝代：南北朝|作者：鮑照
愁思忽而至，
跨馬出北門。
舉頭四顧望，
但見松柏園。
荊棘郁蹲蹲。
中有一鳥名杜鵑，
言是古時(shí)蜀帝魂。
聲音哀苦鳴不息，
羽毛憔悴似人髡。
飛走樹間啄蟲蟻，
豈憶往日天子尊。
念此死生變化非常理，
中心惻愴不能言。
紹古辭·開黛覩容顏
朝代：南北朝|作者：鮑照
開黛覩容顏。
臨鏡訪遙涂。
君子事河源。
彌祀闕還書。
春風(fēng)掃地起。
飛塵生綺疏。
文袿為誰設(shè)。
羅帳空卷舒。
不怨身孤寂。
但念星隱隅。
擬行路難·剉蘗染黃絲
朝代：南北朝|作者：鮑照
剉蘗染黃絲。
黃絲歷亂不可治。
昔我與君始相值。
爾時(shí)自謂可君意。
結(jié)帶與我言。
死生好惡不相置。
今日見我顏色衰。
意中索寞與先異。
還君金釵瑇瑁簪。
不忍見之益愁思。
代門有車馬客行
朝代：南北朝|作者：鮑照
門有車馬客。
問客何鄉(xiāng)士。
捷步往相訊。
果得舊鄰里。
凄凄聲中情。
慊慊增下俚。
語昔有故悲。
論今無新喜。
清晨相訪慰。
日暮不能已。
歡戚競尋緒。
談?wù){(diào)何終止。
辭端竟未究。
忽唱分途始。
前悲尚未弭。
后感方復(fù)起。
嘶聲盈我口。
談言在君耳。
手跡可傳心。
愿爾篤行李。
擬行路難·洛陽名工鑄為金博山
朝代：南北朝|作者：鮑照
洛陽名工鑄為金博山，
千斫復(fù)萬鏤，
上刻秦女?dāng)y手仙。
承君清夜之歡娛，
列置幃里明燭前。
外發(fā)龍鱗之丹彩，
內(nèi)含麝芬之紫煙。
如今君心一朝異，
對(duì)此長嘆終百年。
吳興黃浦亭庾中郎別詩
朝代：南北朝|作者：鮑照
風(fēng)起洲渚寒。
云上日無輝。
連山眇煙霧。
長波迥難依。
旅鴈方南過。
浮客未西歸。
已經(jīng)江海別。
復(fù)與親眷違。
奔景易有窮。
離袖安可揮。
歡觴為悲酌。
歌服成泣衣。
溫念終不渝。
藻志遠(yuǎn)存追。
役人多牽滯。
顧路慚奮飛。
昧心附遠(yuǎn)翰。
炯言藏佩韋。
代陽春登荊山行
朝代：南北朝|作者：鮑照
旦登荊山頭。
崎嶇道難游。
早行犯霜露。
苔滑不可留。
極眺入云表。
窮目盡帝州。
方都列萬室。
層城帶高樓。
奕奕朱軒馳。
紛紛縞衣流。
日氛映山浦。
暄霧逐風(fēng)收。
花木亂平原。
桑柘盈平疇。
攀條弄紫莖。
藉露折芳柔。
遇物雖成趣。
念者不解憂。
且共傾春酒。
長歌登山丘。
代白纻舞歌詞·三星參差露沾濕
朝代：南北朝|作者：鮑照
三星參差露沾濕。
弦悲管清月將入。
寒光蕭條候蟲急。
荊王流嘆楚妃泣。
紅顏難長時(shí)易戢。
凝華結(jié)藻久延立。
非君之故豈安集。
學(xué)古詩
朝代：南北朝|作者：鮑照
北風(fēng)十二月。
雪下如亂巾。
實(shí)是愁苦節(jié)。
惆悵憶情親。
會(huì)得兩少妾。
同是洛陽人。
嬛綿好眉目。
閑麗美腰身。
凝膚皎若雪。
明凈色如神。
驕愛生盼矚。
聲媚起朱唇。
衿服雜緹繢。
首飾亂瓊珍。
調(diào)弦俱起舞。
為我唱梁塵。
人生貴得意。
懷愿待君申。
幸值嚴(yán)冬暮。
幽夜方未晨。
齊衾久兩設(shè)。
角枕已雙陳。
愿君早休息。
留歌待三春。
與謝尚書莊三聯(lián)句
朝代：南北朝|作者：鮑照
霞輝兮澗朗。
日靜兮川澄。
風(fēng)輕桃欲開。
露重蘭未勝。
水光溢兮松霧動(dòng)。
山煙疊兮石露凝。
掩映晨物彩。
連綿夕羽興。
樂府詩方面，首先，鮑照樂府的詩題，有其首創(chuàng)的，如《蕭史曲》、 《幽蘭五首》、《中興歌十首》等;也有其根據(jù)樂府《古辭》自創(chuàng)的。對(duì)于前代樂府的精華，鮑照能夠較好地師承，如建安樂府注重反映“世積亂離，風(fēng)衰俗怨”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與此相比，鮑照樂府在反映當(dāng)代民族矛盾、階級(jí)矛盾和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾上實(shí)有過之而無不及;較之同時(shí)代詩人，鮑照樂府也是高出一籌。同時(shí)，鮑照不受前人限制，能借舊題來寄托新意，思想深沉含蓄，意境清新幽邃，在樸素自然的外衣下，往往蘊(yùn)藏著深厚純美的內(nèi)涵，有著高遠(yuǎn)的境界，塑造出奇險(xiǎn)、生動(dòng)的形象，達(dá)到了很高的藝術(shù)造詣。[11]
其次，鮑照樂府較前人樂府還有一個(gè)大的進(jìn)步就是廣泛運(yùn)用七言體和五、七言為主的雜言體，突破了五言樂府的舊框架。[11]在這方面上，首先，鮑照大量創(chuàng)作七言和雜言樂府(鮑照樂府詩計(jì)有三言詩1首、五言詩54首、七言詩11首、雜言詩21首)，使詩歌節(jié)奏錯(cuò)綜多變，為樂府詩和七言詩的發(fā)展開辟了廣闊的道路。原因在于：七言句比五言句字?jǐn)?shù)多，不僅詞匯的容量大、含義多，而且在一句之內(nèi)可有起伏、轉(zhuǎn)折，感情的表達(dá)能力就強(qiáng);而雜言又呈現(xiàn)出錯(cuò)綜變化，增加了詩歌形式的節(jié)奏美，去掉了因字句一律而呆板、平直的缺點(diǎn)，使整首詩具有生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。第二，鮑照的樂府詩想象豐富、大膽，善用比興，在詩中往往造出新奇、生動(dòng)的形象，使詩歌的思想變得鮮明、深刻。第三，鮑照樂府詩的語言既瑰麗又通俗，這是他非常講究辭藻，語言造詣很深，發(fā)揚(yáng)了文人詩和民歌兩方面的優(yōu)點(diǎn)的結(jié)果。第四，鮑照樂府詩的情調(diào)氣勢(shì)也多種多樣，總能隨詩的思想內(nèi)容而變，有的奔放，有的流轉(zhuǎn)，有的飄逸，有的沉郁，有的激昂急促，有的輕歌緩唱，等等，各臻其妙。
最后，鮑照樂府創(chuàng)造了一系列新的人物形象，栩栩如生，惟妙惟肖;他的樂府語言容量很大，節(jié)奏變化較多，辭藻華美而又流暢，既保持民歌語言的本色，又融合文人樂府語言的優(yōu)點(diǎn)，給后代提供了可貴的藝術(shù)借鑒，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣度和深度上更是前無古人。[
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