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    孟浩然的詩(shī)賞析5篇

    | 敏清

    孟浩然山水詩(shī)的意境,以一種富于生機(jī)的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的江山。如《彭蠡湖中望廬山》。清人潘德輿以此詩(shī)和《早發(fā)漁浦潭》為例,說(shuō)孟詩(shī)“精力渾健,俯視一切”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話》),正道出了其意興勃郁的重要特征。下面就是小編給大家?guī)?lái)的孟浩然的詩(shī)賞析,希望能幫助到大家!

    洛之越

    朝代:唐朝|作者:孟浩然

    遑遑三十載,書劍兩無(wú)成。

    山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。

    扁舟泛湖海,長(zhǎng)揖謝公卿。

    且樂(lè)杯中物,誰(shuí)論世上名。

    《自洛之越》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。這首詩(shī)既寫了自洛赴越之事,又抒發(fā)了詩(shī)人的失意憤懣之情,同時(shí)刻劃了一個(gè)落拓不羈,傲岸不群的抒情主人公形象。

    登鹿門山懷古

    朝代:唐朝|作者:孟浩然

    清曉因興來(lái),乘流越江峴。沙禽近方識(shí),浦樹遙莫辨。

    漸至鹿門山,山明翠微淺。巖潭多屈曲,舟楫屢回轉(zhuǎn)。

    昔聞龐德公,采藥遂不返。金澗餌芝朮,石床臥苔蘚。

    紛吾感耆舊,結(jié)攬事攀踐。隱跡今尚存,高風(fēng)邈已遠(yuǎn)。

    白云何時(shí)去,丹桂空偃蹇。探討意未窮,回艇夕陽(yáng)晚。

    《登鹿門山》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。此詩(shī)先寫清晨乘船赴鹿門山沿途所見;繼寫登山探訪隱士遺蹤,見隱士遺跡尚存,但那高風(fēng)亮節(jié)已相去邈遠(yuǎn),便無(wú)限感慨,抒發(fā)了深沉的懷古幽情;末寫“回艇”,留下無(wú)限眷戀,表達(dá)了對(duì)古代高士的仰慕之情。

    渡浙江問(wèn)舟中人

    朝代:唐朝|作者:孟浩然

    潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟(jì)與君同。

    時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處青山是越中。

    孟浩然主要擅長(zhǎng)寫五言詩(shī),風(fēng)格渾融沖淡。詩(shī)人將自己特有的沖淡風(fēng)格用于七絕,往往“造境飄逸,初似常語(yǔ)”而“其神甚遠(yuǎn)”(陳延杰《論唐人七絕》)。此詩(shī)就是這樣的高作。

    在杭州時(shí),詩(shī)人有句道“今日觀溟漲”,可見渡浙江(錢塘江)前曾遇潮漲。一旦潮退,舟路已通,詩(shī)人便迫不及待登舟續(xù)行。首句就直陳其事,它由三個(gè)片語(yǔ)組成:“潮落”、“江平”、“未有風(fēng)”,初似平平淡淡的常語(yǔ)。然而細(xì)味,這樣三頓形成短促的節(jié)奏,正成功地寫出為潮信阻留之后重登旅途者愜意的心情??梢娪袝r(shí)語(yǔ)調(diào)也有助于表現(xiàn)詩(shī)意。

    錢塘江江面寬闊,而渡船不大。一葉“扁舟”,是坐不了許多人的。“舟中人”是來(lái)自四方的陌生人?!氨庵酃矟?jì)與君同”,頗似他們見面的寒暄。這話淡得有味,意思是:雖說(shuō)彼此素昧平生,卻在今天走到同條船上來(lái)了?!巴^(guò)渡三分緣”,一種親睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更見有同舟共濟(jì)的親切感。所以問(wèn)姓初見,就傾蓋如故地以“君”相呼。這樣淡樸的家常話,將當(dāng)時(shí)那種淳厚的世風(fēng)與人情味惟妙惟肖地傳達(dá)了出來(lái),并不是一味地沖淡。

    當(dāng)彼岸已隱隱約約看得見一帶青山,更激起詩(shī)人的好奇與猜測(cè)。越中山川多名勝,是前代詩(shī)人謝靈運(yùn)遨游歌詠過(guò)的地方,于是,他不禁時(shí)時(shí)引領(lǐng)翹望天邊:那兒應(yīng)該是越中——他向往已久的地方。他大約猜不出,只是神往心醉。這里并沒(méi)有窮形極象的景物描寫,唯略點(diǎn)“青山”字樣,而越中山水之美盡從“時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末”的游子的神情中絕妙傳出。詩(shī)句外淡內(nèi)豐,似枯實(shí)腴?!耙I(lǐng)望天末”,原本是陸機(jī)《擬蘭若生朝陽(yáng)》成句。詩(shī)人信手拈來(lái),加“時(shí)時(shí)”二字,口語(yǔ)味濃,如同己出,描狀生動(dòng)。注意吸取前人有口語(yǔ)特點(diǎn)、富于生命力的語(yǔ)匯,加以化用,是孟浩然特別擅長(zhǎng)的本領(lǐng)。

    “何處青山是越中?”是“問(wèn)舟中人”,也是詩(shī)的結(jié)句。使用問(wèn)句作結(jié),語(yǔ)意親切,最易打通詩(shī)與讀者的間隔,一問(wèn)便結(jié),令讀者心蕩神馳,使意境頓形高遠(yuǎn)。全詩(shī)運(yùn)用口語(yǔ),敘事、寫景、抒情全是樸素的敘寫筆調(diào),而意境渾融、高遠(yuǎn)、豐腴、完滿?!凹闹廖队诘础?《古今詩(shī)話》引蘇軾語(yǔ),見《宋詩(shī)話輯佚》),對(duì)此詩(shī)也是很好的評(píng)價(jià)。

    孟浩然于開元(唐玄宗年號(hào),713—741年)初年進(jìn)入張說(shuō)幕府,一直到開元十三年(725年),其間幾度出入,但并不得意,于是漫游吳越一帶。開元十三年秋自洛陽(yáng)出發(fā),沿汴河南下,經(jīng)廣陵渡江至杭州,然后過(guò)浙江越州(今紹興)。此詩(shī)即作于此時(shí)。

    題大禹寺義公禪房

    朝代:唐朝|作者:孟浩然

    義公習(xí)禪寂,結(jié)宇依空林。

    戶外一峰秀,階前眾壑深。

    夕陽(yáng)連雨足,空翠落庭陰。

    看取蓮花凈,應(yīng)知不染心。

    《題大禹寺義公禪房》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。這是一首題贊詩(shī),也是一首山水詩(shī)。此詩(shī)抒寫了義公超塵脫俗、心潔如蓮的美好品質(zhì)。前兩聯(lián)描繪出禪房周圍寂靜、淡雅的環(huán)境,烘托了義公的潛心修禪、清心寡欲。頸聯(lián)寫天氣變化時(shí)禪房的別樣景觀。尾聯(lián)點(diǎn)明義公品行高潔如蓮花一塵不染,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)義公純潔心境的感嘆與贊美。全詩(shī)以突出“清凈”為主,由景清寫到心凈,層層遞進(jìn),相互照應(yīng),筆致疏淡,意境清遠(yuǎn),淡人心魄,用語(yǔ)明朗輕快,詞采清雅秀麗。

    田園作

    朝代:唐朝|作者:孟浩然

    弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。

    卜鄰近三徑,植果盈千樹。

    粵余任推遷,三十猶未遇。

    書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。

    晨興自多懷,晝坐常寡悟。

    沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩。

    望斷金馬門,勞歌采樵路。

    鄉(xiāng)曲無(wú)知己,朝端乏親故。

    誰(shuí)能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。

    《田園作》的作者是孟浩然,被選入《全唐詩(shī)》的第一五九卷第四十六首。此詩(shī)作者寫自己年已三十,仍然閑居田園而感到憤懣和急欲出仕的心情。作者少懷大志,晝夜自強(qiáng),自以為詩(shī)賦已工,可以一展懷抱。但終因無(wú)人援引,直至“三十而立”之年,仍然功名無(wú)成。所以結(jié)句以揚(yáng)雄自況,既抒發(fā)了自己的感慨,又表白希望得到執(zhí)政者援引,早日實(shí)現(xiàn)雄心壯志的心跡。



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