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    元稹代表作古詩(shī)賞析6篇

    | 敏清

    元稹(779年-831年),字微之,別字威明,河南府東都洛陽(yáng)人,北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫,唐朝著名詩(shī)人、文學(xué)家,詩(shī)作號(hào)為“元和體”。代表作有《鶯鶯傳》《菊花》等。下面就是小編給大家?guī)?lái)的元稹代表作古詩(shī)賞析,希望能幫助到大家!

    元稹——《遣悲懷》其一1

    謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。

    顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。

    野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。

    今日俸錢過下萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。

    注釋:

    遣悲懷:排遣悲哀的情懷。

    首聯(lián)意謂:謝公最疼愛的,是小侄女謝道韞;嫁給貧士黔婁后,百事不稱心。謝公,東晉宰相謝安。韋蕙叢系太子少保(亦為宰相之位)韋夏卿之幼女,故以聰明賢慧的謝道韞比之。黔婁,春秋時(shí)齊國(guó)賢士,拒絕做官,安貧東道,無(wú)稹自幼孤貧,故亦以自喻。乖,不和諧,不順心。

    頷聯(lián)意謂:看我沒有衣裳,她就倒柜翻箱,軟纏著她買酒,她便拔出金釵去典當(dāng)。藎篋,草編的箱子。泥,軟語(yǔ)纏磨。

    頸聯(lián)意謂:野菜充飯食,甘于把豆莢之類當(dāng)食糧,憑靠古槐樹,掃起落葉把柴禾當(dāng),意指韋氏安貧守賤,藿,豆葉;長(zhǎng)藿,連藤連葉的豆莢。此處泛指雜糧。

    尾聯(lián)意謂:如今我每年的俸祿已逾十萬(wàn)兩,我要為你備辦祭品做道場(chǎng)。俸錢過十萬(wàn),指身為監(jiān)察御史的無(wú)稹的薪金不菲。齋,本指施飯與道僧,此處指延道僧超度。

    賞析:

    題解:這是悼念亡妻之作,元稹元配夫人韋蕙叢,京都人,生五子女僅存一女,年二十七而歿,時(shí)元稹官監(jiān)察御史。韋氏極賢慧,不好富貴,不慕虛榮。詩(shī)中深切地表現(xiàn)了作對(duì)亡妻的真摯感情。

    第一首寫初婚后家境頗清貧,百事不順心,而妻子對(duì)丈夫處處體貼,事事關(guān)心。

    元稹——《遣悲懷》其二2

    昔日戲言身后事,今朝都到眼前來(lái)。

    衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

    尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。

    誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

    注釋:

    首聯(lián)意謂:當(dāng)日開玩笑時(shí)曾經(jīng)說起,假若她死后該如何料理;那時(shí)只不過說著玩玩而已,如今卻真的來(lái)到眼底。

    以下兩聯(lián)寫料理后事的情景。

    頷聯(lián)意謂:妻子生前的衣裳已經(jīng)施舍掉,眼看已很少;只是針線盒兒依然在,不忍把它打開來(lái)。意指一旦打開來(lái),陡然添悲哀。

    頸聯(lián)意謂:只因想起夫妻的舊情,從而對(duì)家中的婢仆也更加憐憫;夢(mèng)見妻子說泉下少錢花,我便焚化紙錢送給她。

    尾聯(lián)意謂:夫妻生離死別的恨事,世上人人都會(huì)記心窩;但是一同度過艱難歲月的夫妻,可悲哀可懷念的事情尤其多。字字句句肺腑之言,更為纏綿悱惻,更為感人,誠(chéng)知,確冥知道。

    賞析:

    第二首回憶夫妻間的戲語(yǔ)引起詩(shī)人深沉的懷念,讓人讀來(lái)倍感真切而凄慘。

    元稹——《遣悲懷》其三3

    閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)?

    鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。

    同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。

    惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉。

    注釋:

    首聯(lián)意謂:閑坐憶往事,悲君亦悲己;縱然人生有百年,又算幾多久長(zhǎng)時(shí)?

    頷聯(lián)意謂:鄧攸無(wú)子嗣,知命之年方如愿;潘岳悼詞哀,對(duì)于亡妻猶枉然。詩(shī)人借古人說自己。鄧攸,《晉書·鄧攸傳》載:攸,字伯道,河?xùn)|太守,戰(zhàn)亂中遇盜賊舍子保侄,故無(wú)子。后至50歲由繼室生一子。尋,隨即。知命,《論語(yǔ)·為政》:“五十而知天命”。潘岳,晉人,妻歿后作《悼亡》詩(shī)三首,哀感頑艷。

    頸聯(lián)意謂:但愿死后同墳?zāi)?,無(wú)奈洞穴幽深而難見;指望來(lái)生再相聚,誰(shuí)知來(lái)生相聚是何年!窅冥,《辭海》注:“深遠(yuǎn)難貌?!?/p>

    尾好意意謂:我只有一生不再結(jié)姻緣,來(lái)報(bào)答吃苦受累未開顏。長(zhǎng)開眼,長(zhǎng)夜無(wú)眼。據(jù)劉熙《釋名》解:鰥魚的眼睛終夜不閉,無(wú)妻曰:“鰥”。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云:“所謂‘長(zhǎng)開眼’者,自比鰥魚,即年歷誓終鰥之義。

    賞析:

    第三首借古抒情,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡妻的無(wú)限眷戀,深情懷念。

    蘅塘退士曰:“古今悼亡詩(shī)充棟(極言其多),終無(wú)能出此三首范圍者,勿以淺近忽之?!?/p>

    元稹——《菊花》4

    【年代】:唐

    【作者】:元稹——《菊花》

    【內(nèi)容】:

    秋叢繞舍似陶家,

    遍繞籬邊日漸斜。

    不是花中偏愛菊,

    此花開盡更無(wú)花。

    【作者】

    字微之,河南河內(nèi)人。幼孤,母鄭賢而文,親授書傳。舉明經(jīng)書判入等,補(bǔ)校書郎。年五十三卒,贈(zèng)尚書右仆射。自少與白居易倡和,當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱"元白",號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。

    【注釋】:

    陶家:陶,指東晉陶淵明。

    【賞析】:

    最后兩句說明他偏愛菊花的原因,是歷來(lái)被人傳誦的句子。

    元稹——《行宮》5

    【年代】:唐

    【作者】:元稹——《行宮》

    【內(nèi)容】:

    寥落古行宮,宮花寂寞紅。

    白頭宮女在,閑坐說玄宗。

    【作者】

    字微之,河南河內(nèi)人。幼孤,母鄭賢而文,親授書傳。舉明經(jīng)書判入等,補(bǔ)校書郎。年五十三卒,贈(zèng)尚書右仆射。自少與白居易倡和,當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱"元白",號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。

    【注釋】:

    寥落:寂寞冷落。

    行宮:皇帝在京城之外的宮殿。

    【賞析】:

     這首詩(shī)平實(shí),但很有概括力,也很含蓄,并給人以想象的天地,歷史滄桑之感盡在不言之中。首句點(diǎn)明地點(diǎn):古行宮;二句暗示時(shí)間:紅花盛開之季;三句介紹人物;白頭宮女;四句描繪動(dòng)作:閑坐說玄宗。構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫。當(dāng)年花容月貌,嬌姿艷質(zhì),輾轉(zhuǎn)落入宮中,寂寞幽怨;如今青春消逝,紅顏憔悴;閑坐無(wú)聊,只有談?wù)撘淹?。此情此景,好不凄絕!

    元稹——《離思》其二6

    【年代】:唐

    【作者】:元稹——《離思》其二

    【內(nèi)容】:

    曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    【作者】:

    字微之,河南河內(nèi)人。幼孤,母鄭賢而文,親授書傳。舉明經(jīng)書判入等,補(bǔ)校書郎。年五十三卒,贈(zèng)尚書右仆射。自少與白居易倡和,當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱"元白",號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。

    【注釋】:

    滄海:浩瀚的大海。

    巫山:此指長(zhǎng)江巫峽沿岸的“巫山十二峰”,其中朝云峰分外秀美,傳說為神女所化。

    取次:依次

    緣:因?yàn)椤?/p>

    【賞析】:

    元稹這首詩(shī)是描寫自己對(duì)過去情人的癡情迷戀,難以忘懷。即使再美麗的女子,在他眼中看起來(lái),也比不上他心目中的那位意中人,就象經(jīng)歷過滄海水、巫山云的人不在以其他地方的水云為“滄海水、巫山云”一樣。如此癡情刻骨的詩(shī)句出自曾對(duì)貴族小姐始亂終棄的元稹手中,這向我們表明了為人與為文并不是合一的。“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!币痪?,傳吟至今。



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