林語堂經(jīng)典語錄

　　如果沒有女人的世界，就一定沒有禮儀、宗教、傳統(tǒng)和社會階層。世界上沒有天生有禮貌的男人，也沒有天生有禮貌的女人。假設沒有女人，我們就不會住在同一條胡同里，而是住在有三角形門窗和八角形浴缸的房子里，我們不知道飯廳和臥室的區(qū)別。男人喜歡在臥室吃飯，在餐廳睡覺。5. 人的生命在宇宙中的渺小，就像中國山水畫一樣。在山水畫中，風景的微妙之處是很難看到的，因為它們已經(jīng)消失在水和天空的空白中，當兩個小小的身影坐在月光下閃閃發(fā)光的河上的一條船上時。從那一刻起，讀者就沉浸在那種氣氛中。6. 享受悠閑的生活比享受奢侈的生活要便宜得多。要享受悠閑的生活，只有藝術家的氣質(zhì)，在一個完全悠閑的心情下，才能度過一個休閑的下午。7. 幸福的哲學只是幸福的哲學，這才是真正深刻的。我認為西方嚴肅的哲學理論還沒有開始理解生命的真正意義。在我看來，哲學的唯一用處是給我們一個比普通商人更輕松快樂的生活態(tài)度。8. 鋼筆和圓錐體作家的鋼筆就像鞋匠的圓錐體。它們使用得越鋒利，就會變得越鋒利，然后它們就能像縫針一樣鋒利。但是他的想法的范圍會越來越廣，就像一個人的登山觀，他爬得越高，看得越遠。9. 與古人面談古籍，使讀者與沉睡已久的古人面對面。當他讀下來的時候，他會想象這位古代作家是什么樣的人。孟子和偉大的史學家司馬遷都表達了這一觀點。10. 警覺性與麻木性的藝術應該是一種諷刺文學，是對麻木的情感、死亡的思想、不自然的生活的警示。它教導我們在一個自命不凡的世界里要誠實和真誠。11. 如果我們有知識卻不能理解它，如果我們有批評卻不能欣賞它，如果我們有美麗卻沒有愛，如果我們有真理卻沒有激情，如果我們有正義卻沒有同情，如果我們有禮貌卻沒有一顆溫暖的心，那將是一個多么可憐的世界啊!對一個女人來說，最美好的時光是站在搖籃前;最真誠、最莊嚴的時刻，是她抱著孩子或帶著四五歲的孩子散步的時候;最開心的時候是她抱著孩子睡在枕頭上，就像我在一張西方肖像中看到的那樣。13. 乘船旅行的乘客的生活是一場夢。人類就像一個乘客，乘著一艘船，沿著永恒的時間之河航行。在一個地方登機，在另一個地方降落，這樣其他沿江乘客就可以等待登機了。14. 熱情加上智慧和勇氣是殘酷的。熱情、慷慨、多愁善感的人很容易被聰明的同伴愚弄。那些天性慷慨的人往往會因為慷慨而產(chǎn)生錯誤的想法，往往會因為在對待敵人時過于寬容或過于信任朋友而失去這些想法。生活是嚴酷的，溫暖的心不足以應付環(huán)境，熱情必須與智慧和勇氣相聯(lián)系，才能避免破壞環(huán)境。15. 在三次死亡之后，任何談論真相的人都會破壞它;任何試圖證明它是殘疾和扭曲的人;任何人只要在上面加上一個符號，并設計出一套思想體系，就會扼殺它;任何聲稱相信它的人都會埋葬它。所以一個真理，當它作為一個體系建立起來的時候，已經(jīng)死了三次，埋葬了三次。16. 心胸開闊的幽默家，即那些有能力、聰明、有抱負、傲慢，同時又最怯懦、最糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深度和獨創(chuàng)性。他們總是在處理瑣事。他們不知道，越是開明的幽默家，就越能處理好偉大的事情。17. 模式化的普通人無法體會到這種世俗生活的樂趣，因為他們不熱愛生活，使生活變得平凡、模式化、枯燥。18. 中國現(xiàn)代大學的一位教授想成為另一個人，他開玩笑說:“妻子對別人好，文章對自己好。”從這個意義上說，世界上沒有人會感到絕對的滿足。每個人都想成為另一個人，只要那個人不是他的現(xiàn)在。19. 古色古香的教堂、古老的家具、古老的字典和舊版的書籍，我們都喜歡，但大多數(shù)人卻忘記了老年人的美麗。這種美是值得我們欣賞的，是生活中非常必要的。我認為最美的東西是舊的東西，最完美的t