求 關(guān)于閱讀名著的名人名言

■讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干?！　灿?guó)〕培根：《隨筆集·論學(xué)習(xí)》■教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。　〔法國(guó)〕雨果：《悲慘世界》■讀書(shū)應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望，也就是說(shuō)，要用人類的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己的頭腦和心靈?！　捕韲?guó)〕金肯，引自E·C·里赫登施坦因《書(shū)話》■行萬(wàn)里路，究不若讀萬(wàn)卷書(shū)之重要。知識(shí)無(wú)涯，而生命有限。既要博古，又要通今，時(shí)間實(shí)在不夠用。所以，用功讀書(shū)開(kāi)始要早。青年不努力，更待何時(shí)？　〔中國(guó)〕梁實(shí)秋：《少年心，無(wú)處尋》■讀書(shū)能夠開(kāi)導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向；讀書(shū)能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈。　〔英國(guó)〕薩克雷，引自E·C·里赫登施坦因《書(shū)話》■讀一本好書(shū)，仿佛每回都有一種新鮮感。好書(shū)的作者命運(yùn)確實(shí)不凡：他們永不消逝，生命常在，他們就坐在自己的寫(xiě)字臺(tái)前或仁立在斜面桌后，他們是超脫時(shí)代的偉人?！　蔡K聯(lián)〕奧列沙，引自E·C·里赫登施坦因《書(shū)話》 中華勵(lì)志網(wǎng) ■閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，就是和過(guò)去時(shí)代中最杰出的人們——書(shū)籍的作者——進(jìn)行交談，也就是和他們傳播的優(yōu)秀思想進(jìn)行交流?！　卜▏?guó)〕笛卡爾，引自E·C·里赫登施坦因《書(shū)話》■讀書(shū)——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受；我珍視書(shū)籍，它是我熱愛(ài)的癖好?！　捕韲?guó)〕高爾基：《讀一本令人不安的書(shū)》■生活同讀書(shū)是分不開(kāi)來(lái)的。一方面不要作書(shū)呆子，將腦袋里裝滿死書(shū)；一方面也不要空著腦袋過(guò)生活。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是生活的一種享樂(lè)，不是令人頭疼的工作。生活應(yīng)當(dāng)用書(shū)籍來(lái)陶冶，使它美化并充實(shí)。讀書(shū)，我們可以接近古今中外的良師益友；生活，我們才可以接受他們給予的恩惠。　〔中國(guó)〕李霽野：《讀書(shū)與生活》■讀書(shū)是治療我們高度機(jī)械化時(shí)代所固有的標(biāo)準(zhǔn)化和簡(jiǎn)單化的良藥。讀書(shū)擴(kuò)大我們對(duì)別人的生活、性情與需要的認(rèn)識(shí)；書(shū)籍絕妙地幫助人走出自“我”的圈子?！　灿?guó)〕高爾斯華綏：《見(jiàn)聞與回憶》■高級(jí)的精神文化，往往會(huì)使我們漸漸達(dá)到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂(lè)趣，書(shū)中自有無(wú)窮之樂(lè)。　〔德國(guó)〕叔本華：《生存空虛說(shuō)》 中華勵(lì)志網(wǎng) ■讀書(shū)是至樂(lè)的事，杜威說(shuō)，讀書(shū)是一種探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤；法郎士也已說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是“靈魂的壯游”。隨時(shí)可發(fā)見(jiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉?！　仓袊?guó)〕林語(yǔ)堂：《讀書(shū)的藝術(shù)》■讀書(shū)可以幫助你忘記你的悲哀?！　灿?guó)〕莎士比亞：《泰特斯·安德洛尼克斯》

名著名言

? ? 不知道，你們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，有沒(méi)有哪一句話觸動(dòng)過(guò)。

讀一本書(shū)，總會(huì)被某一個(gè)句子感動(dòng)，甚至影響很深。

有人因?yàn)橐痪湓?，?huì)對(duì)生活有了新的感悟；也有人會(huì)因?yàn)橐痪湓?，做一些不可思議的決定。書(shū)就是這么的獨(dú)特，獨(dú)特到會(huì)改變很多人的人生軌跡。經(jīng)典的名著，更是誨人不倦。

1 、生活不可能像你想象的那么好，但也不會(huì)像你想象的那么糟?！?莫泊?！堆蛑颉?每個(gè)人都在自己的生活中，努力著、拼命著。

但我們知道，生活有時(shí)候很壞，你以為看到的是希望，偏偏給你的是一盆冷水。

但有時(shí)候，你看不到希望時(shí)，又會(huì)收獲很多意想不到的溫暖。

有人覺(jué)得自己的生活很不幸，總不能順順利利妥妥當(dāng)當(dāng)。

可回頭去看看別人，別人的生活也許更糟。所以要珍惜擁有，一切都會(huì)好起來(lái)的。

2物競(jìng)天擇，適者生存——達(dá)爾文《物種起源 》生物之間相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。

生物，不單單指那些動(dòng)物，人也是一樣。你覺(jué)得社會(huì)給每個(gè)人的機(jī)會(huì)是均等的，但并不是。

社會(huì)并不是機(jī)會(huì)均等的，人想要生活，想要成功，就要主動(dòng)進(jìn)攻，去把握各種可能把握的機(jī)會(huì)。如果只是等待機(jī)會(huì)，那最大的可能就是被淘汰。

要更好的生存，就要逼自己優(yōu)秀，才能拿到更好的資源。

3君子坦蕩蕩，小人常戚戚— 孔子《論語(yǔ)》 這個(gè)世上，有君子，也有小人，是再正常不過(guò)的事情。

從小父母就教我們，做人，就要坦蕩蕩，不去給人添麻煩，不去干些歪門(mén)邪道的事。

光明磊落的人，不憂也不懼，他們對(duì)得起自己的所作所為。喜歡算計(jì)的人，才容易患得患失，庸人自擾就是這個(gè)道理。

即是說(shuō)做人根本，也是告誡后人，萬(wàn)事不要太怨天尤人，掌控情緒，也是掌控人生。

孔子還有話說(shuō)：“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”。

怨氣，是最不能要的東西。

就算生活困難，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著自己的人生樂(lè)趣。

4記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的?！?塞林格《麥田守望者》

記住、忘記、改變、接受，這些都是構(gòu)成人生態(tài)度的必需品。

記住什么？

一些美好的回憶，對(duì)你好的人，你非常有成就感的事情。整個(gè)人生長(zhǎng)路，這些是等你到老去時(shí)，最值得回首的往事。

忘記什么？

給你痛苦和不安，難以挽回的人，不屬于自己的東西。不要給自己徒添煩惱。

不要為還沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情而煩惱，也不要對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情而恐懼。

還沒(méi)發(fā)生的，不一定就會(huì)來(lái)。而已經(jīng)來(lái)了的麻煩，哪怕再害怕也沒(méi)用，還不如去好好面對(duì)呢。

所以做人就是這樣，要么就安之若素，要么就奮勇前進(jìn)。

永遠(yuǎn)都不要太去強(qiáng)求什么。

5 幸福就是一雙鞋，合不合適只有自己一個(gè)人知道?！?大仲馬《基督山伯爵有人會(huì)太在意外界的聲音，以為人家說(shuō)好的，也許對(duì) 自己就是好的，以為別人說(shuō)不好的，那肯定就是不能要的。

但到底是不是合適你的，旁人又怎么知道呢？

好比上學(xué)，你學(xué)什么專業(yè)，更主要的是看你的興趣。

學(xué)一個(gè)自己沒(méi)感覺(jué)的專業(yè)，只會(huì)越學(xué)越累。

選擇一份工作，不是別人說(shuō)那個(gè)工作有前途你就去應(yīng)聘。

就算你真得到那份工作，也只會(huì)越來(lái)越無(wú)力應(yīng)對(duì)。

感情、婚姻更是如此，幸不幸福滿不滿足，最后還是看你自己感覺(jué)合不合適，能不能一起走下去。

6 人生一世，草木一秋—— 吳承恩《西游記》

到老了，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，人這一輩子，其實(shí)不過(guò)幾萬(wàn)天。

一個(gè)人出生，就和草木一樣。破土、生芽、長(zhǎng)葉、結(jié)果、落葉......最后塵歸塵土歸土。

要說(shuō)人生長(zhǎng)，也長(zhǎng)。要說(shuō)短，也短。最重要的，是看你選擇怎么活。

生命于每個(gè)人而言，都只有一次。庸庸碌碌也是過(guò)，精精彩彩也是活。

虛度年華的人不少，真實(shí)鮮活的人也不少。到老到走，別讓自己后悔就行。

花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。無(wú)論你處在什么年齡，都要認(rèn)真地活。

這些名著中，還有很多句子，不同的人有不同的感悟。

之所以要讀書(shū)，不是說(shuō)將來(lái)它就一定會(huì)幫助你賺多少錢(qián)。

但它一定會(huì)成為你人生的階梯，無(wú)形中幫你到達(dá)一些地方。

也許沒(méi)有那么明顯，但卻很真實(shí)。

讀書(shū)使人明智，我堅(jiān)信這句話。

關(guān)于閱讀經(jīng)典的名人名言

我像吝嗇鬼對(duì)待自己的財(cái)寶那樣，迷戀著圖書(shū)。我堅(jiān)信，只要我愿意，我就可以享用它；我為能享有這種權(quán)利，而感到心滿意足。每當(dāng)我啟程上路，總要書(shū)籍陪伴著我。

書(shū)是人們最知心的朋友，現(xiàn)在如此，將來(lái)也永遠(yuǎn)如此。-（英國(guó)）塔珀；

書(shū)籍是青年人的良師，老年人的益友。--（英國(guó)）史美爾斯；

書(shū)籍是培育我們的良師，它無(wú)需鞭答和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥．不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式；無(wú)論何時(shí)你接近它，它總是精神抖擻，笑臉相迎??它從不計(jì)較你的過(guò)失，也從不嘲笑你的無(wú)知??對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)。---（法國(guó)）德伯里；

書(shū)籍是夜間的伴侶；當(dāng)你翻開(kāi)它時(shí)，它會(huì)使你忘記壓抑在心頭的苦衷；書(shū)籍傳授給你知識(shí)，增長(zhǎng)你的才干；它從不妒忌，更不會(huì)疾惡如仇；它總是認(rèn)真完成你的重托，無(wú)論時(shí)間多么年久，它絕不背叛友誼的誓言。---（阿拉伯）阿里一伊本·扎赫姆；

金銀財(cái)寶、珍珠瑪晚經(jīng)羅綢緞、大理石住宅、珍貴名畫(huà)以及其他奢侈品，只能使我們看到一時(shí)的滿足，而書(shū)籍卻給我們真正的快樂(lè)；它能像人一樣，與我們竊竊私語(yǔ)，它是我們最好的顧問(wèn)和最貼心的朋友。---（意大利）彼特拉克。

名著書(shū)籍的名言警句

1、知識(shí)就是力量。－－（培根）《新工具》

2、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。－－（培根）

3、攀登科學(xué)文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。－－（高士其）

4、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。－－（蘇軾）《東坡文集事略》

5、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。－－（朱熹）《朱子語(yǔ)類大全》

6、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？－－（朱熹）《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

7、學(xué)貴精不貴博?！檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也。－－（戴震）《戴東原先生年譜》

8、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專。－－《韜奮文集》

9、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。－－（周恩來(lái)）《周恩來(lái)選集》

10、讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。－－（趙樹(shù)理）

11、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。－－（狄慈根）《辯證法的邏輯》

12、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。－－（托爾斯泰）

13、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。－－（愛(ài)因斯坦）

14、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。－－（杜甫）《杜工部集》

15、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén)；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。－－（魯迅）《讀書(shū)雜談》

16、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的'，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。－－（魯迅）《魯迅全集》

17、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。－－（魯迅）《致顏黎民》

18、積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái)，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)。－－（鄧拓）

19、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。－－（培根）《培根論說(shuō)文集》

20、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來(lái)---象從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識(shí)）來(lái)。－－夸美紐斯：《大教學(xué)論》