小學(xué)新入職教師隨筆
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隨筆,更類似于自由作文。幼兒教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分,是重要的社會(huì)公益事業(yè)。下面是由小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)新入職教師隨筆7篇，讓我們一起來(lái)看看!
小學(xué)新入職教師隨筆篇1
上好一節(jié)課容易，但要上好每一節(jié)課談何容易。尤其是對(duì)剛走上工作崗位不久的像我這樣的年輕教師而言“使每一節(jié)課都精彩”實(shí)在是高不可攀，遙不可及，與其望洋興嘆，不如放好心態(tài)，莫要好高騖遠(yuǎn)，扎扎實(shí)實(shí)，向45分鐘要效益，大可不求花樣百出，滿堂皆彩，但求實(shí)實(shí)在在，易行有效，使學(xué)生在課堂中真正學(xué)有所得。
回顧從教以來(lái)約一年半的語(yǔ)文教學(xué)生涯，不敢輕言“有效”二字。下面是我對(duì)如何實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂有效性的一些淺薄看法。不妥之處，望諸君批評(píng)指正。
首先得明確一個(gè)概念，什么是“有效”?
“有效”是指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，有效果。由此推及語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，就是指在班級(jí)授課制這種組織形式下，語(yǔ)文教學(xué)能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，效果明顯。
簡(jiǎn)單的說(shuō)完成了教學(xué)目標(biāo)即為有效，沒(méi)有完成教學(xué)目標(biāo)即為無(wú)效或低效?？梢?jiàn)課堂有效與否，首先在于課堂教學(xué)目標(biāo)的確立上。若課堂目標(biāo)設(shè)定脫離學(xué)生實(shí)際，往往會(huì)使課堂教學(xué)陷入困境，使學(xué)生痛苦不堪，使老師尷尬難言。
其次是如何才能做到有效?
一、做好課前準(zhǔn)備
要提高常態(tài)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，首先要在課前下功夫，即深入研究教材和學(xué)生，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案。
1、鉆研教材，潛心與文本對(duì)話
初中語(yǔ)文教材內(nèi)容不如小學(xué)教材那么淺顯，易理解，而且篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)難度大。所以一定要重視對(duì)教材的研究。研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，揣摩教材編寫者的編排意圖、教材的結(jié)構(gòu)體系;對(duì)于單元教材，要掌握其重點(diǎn)、難點(diǎn);對(duì)于一篇篇課文，更是要潛心研究。只有教師與教材的用心對(duì)話，才會(huì)有學(xué)生與課文的真心對(duì)話。教師研究教材的感受、體驗(yàn)全面、深刻，課堂教學(xué)的有效性才會(huì)有基礎(chǔ)。只有教師讀懂了教材，才有可能指導(dǎo)學(xué)生讀懂教材。
2、充分解讀學(xué)生，尊重群體差異及個(gè)體差異
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為活生生的力量，帶著已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。語(yǔ)文課堂教學(xué)要保證有效性，必須仔細(xì)揣摩學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情景，刪繁就簡(jiǎn)，做好教學(xué)方案的預(yù)設(shè)。教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，尤其是關(guān)注學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，要善于在新舊知識(shí)之間為學(xué)生搭建橋梁。
往往語(yǔ)文老師都會(huì)代兩個(gè)班，而這兩個(gè)班的學(xué)生會(huì)有明顯的差異。所以備課時(shí)就必須考慮到這些因素，比如：這個(gè)班學(xué)生活躍切好表現(xiàn)，那個(gè)班的學(xué)生文靜而不愛(ài)表達(dá)，那么備課時(shí)教法上就要區(qū)別對(duì)待。另外在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要換位思考，以學(xué)生的視角來(lái)思考問(wèn)題。不僅如此問(wèn)題難度要有一定的梯度，提問(wèn)時(shí)注意學(xué)生的個(gè)體差異，使不同層次的學(xué)生都能廣泛參與其中。
3、精心備課，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案
教參僅供參考，他人的教學(xué)設(shè)計(jì)也有其針對(duì)性，生搬硬套必然會(huì)導(dǎo)致課堂有效性低下。所以精心備課，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案尤為重要。教學(xué)設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)施教者的獨(dú)特見(jiàn)解和課堂組織的思路，目標(biāo)明確，教學(xué)可行。總之，教學(xué)方案要經(jīng)過(guò)自我設(shè)計(jì)，服務(wù)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的普及，使得豐富的教學(xué)資源信手拈來(lái)，其中不乏名師關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的傾力之作。如果奉行“拿來(lái)主義”，整堂課照本宣科，即使再優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)效果也會(huì)大打折扣，而且研究教材與學(xué)生就失去了意義。教師既要研究書后習(xí)題，又要站在學(xué)生的角度，揣摩學(xué)生學(xué)習(xí)課文可能會(huì)遇到的問(wèn)題，制定出合理的教學(xué)目標(biāo)之后，再參考、借鑒別人的教學(xué)設(shè)計(jì)，在自己的教學(xué)預(yù)案中充分引導(dǎo)學(xué)生深入研究，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓即將實(shí)施的多邊對(duì)話充滿激情與智慧，充滿情感的交流與心靈的溝通。
二、把握課堂教學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地在課堂，要教給學(xué)生什么，讓學(xué)生獲得什么，都在課堂。良好的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué)的保證。所以一定要營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍。課堂上既要有教師“主導(dǎo)性”的彰顯，更要有學(xué)生“主體性”體現(xiàn)，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)有高效率。
1、營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍
課堂教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、分享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，因此，我們首先要做到以人為本，建立民主平等的師生關(guān)系，與學(xué)生課堂上平等對(duì)話，弘揚(yáng)個(gè)性。對(duì)話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念，沒(méi)有精神的自由，沒(méi)有主體意識(shí)的存在，怎么可能形成真正的話語(yǔ)互動(dòng)?因此，必須讓微笑成為課堂上空的一縷陽(yáng)光，用幽默為課堂教學(xué)帶來(lái)無(wú)限的春光，贊賞的目光、親切的話語(yǔ)、適時(shí)地給予學(xué)生指導(dǎo)，營(yíng)造—種自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們產(chǎn)生躍躍欲試的勁頭，樹立克服困難的信心，去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造……讓學(xué)生享受課堂，與老師進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的、平等的對(duì)話，在課堂上真正做到敢想、敢說(shuō)、敢做、敢于超越經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。
2、發(fā)揮教師的主導(dǎo)性
所謂主導(dǎo)性，即教師在教學(xué)活動(dòng)中所起的主要引導(dǎo)作用，教師好比一部劇中的導(dǎo)演，而學(xué)生們則是一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的演員。導(dǎo)演不需要表演，更不能成為主角，所以教師要還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生們盡情的表演，教師只需在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)。所以教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，做到眼里始終要有學(xué)生，講在需要講之處，撥在應(yīng)該撥之時(shí)。
教師要能利用一切可利用的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。語(yǔ)文本身是一門綜合聽、說(shuō)、讀、寫能力為一體的基礎(chǔ)學(xué)科，所以課堂上教師要使學(xué)生愛(ài)聽、想說(shuō)、會(huì)讀、能寫。積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與課堂活動(dòng)，在啟而不發(fā)時(shí)可以將問(wèn)題生活化，使語(yǔ)文成為一門解決問(wèn)題的學(xué)科。教師可以在課堂上講一些笑話、幽默來(lái)活躍氣氛。
一次，講到雙關(guān)修辭，苦于沒(méi)有好的例子。突然靈機(jī)一動(dòng)想到一句廣告詞“這家管不好了”，讓學(xué)生把玩一語(yǔ)雙關(guān)的妙處。
又有一次，講病句中的歧義現(xiàn)象，隨即想到一個(gè)笑話：護(hù)士看到病人在病房喝酒，就走過(guò)去小聲叮囑說(shuō)：“小心肝!”病人微笑道：“小寶貝。”爆笑后明白了什么是歧義現(xiàn)象。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要能將問(wèn)題化難為易。上學(xué)期在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《故宮博物院》時(shí)，我想讓一位學(xué)生上黑板在補(bǔ)充出我所留白的板書，即從課文中找出故宮博物院從南到北的建筑名稱。良久，沒(méi)人敢上來(lái)嘗試，面對(duì)這樣的局面，我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“會(huì)填哪里填哪里，填一處也行?！庇谑菍W(xué)生爭(zhēng)先恐后，最終完成效果良好。課堂氣氛由沉悶轉(zhuǎn)為輕松活躍。
教師要始終能夠引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并且能控制課堂的節(jié)奏。
3、發(fā)揮學(xué)生的主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，應(yīng)把學(xué)生放在生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展的位置上。課堂教學(xué)中要盡量讓學(xué)生多種感官都參與到教學(xué)過(guò)程之中，努力培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生以積極的狀態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)之中。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，只有這樣才能使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn)，使學(xué)生真正參與到教學(xué)的過(guò)程之中，課堂上學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)效率就會(huì)很高。所以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生的整個(gè)身心都得到解放，真正成為課堂的主人。
要真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須大膽放手，讓學(xué)生自己去思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。教師千萬(wàn)不可越俎代庖，使學(xué)生喪失主體地位，被動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)上可根據(jù)課文的類型，如自讀課文完全可以不設(shè)計(jì)任何問(wèn)題，讓學(xué)生自己邊讀邊品味，自己提出問(wèn)題，進(jìn)行小組討論，最后在全班交流。這學(xué)期學(xué)習(xí)牛漢的《我的第一本書》就采用了這樣的方法，效果良好。
此外，對(duì)課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)要多給予肯定和賞識(shí)。教師要制定課堂激勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這門功課。
三、重視課后反思
“昨事不忘，今日之師”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，無(wú)論是行家里手，還是年輕教師，在各自的認(rèn)識(shí)層面上都會(huì)發(fā)現(xiàn)不足，都會(huì)留有遺憾。如果不及時(shí)反思，很多感覺(jué)稍縱即逝，在今后的課堂教學(xué)中還會(huì)出現(xiàn)類似的問(wèn)題，直接影響到課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)之余，留有足夠的空間與時(shí)間，及時(shí)捕捉問(wèn)題，記下得失。也是課堂教學(xué)有效性的延伸。勤于反思，將會(huì)對(duì)未來(lái)的教學(xué)提供參考和借鑒作用。
最后，落實(shí)課堂有效性離不開勤學(xué)與鉆研，要不斷的給自己充電，獲取新知，以應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生們生成的新問(wèn)題。共同加油吧!
小學(xué)新入職教師隨筆篇2
人在做一件事情的時(shí)候，總會(huì)思考為什么做這件事情，即這件事的意義。語(yǔ)文這件事也是這樣。不管是進(jìn)行語(yǔ)文教育的老師，還是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)生，都要首先弄清楚這個(gè)問(wèn)題。這樣，我們才不是盲目的，我們才是更高境界的人。我國(guó)的哲學(xué)家馮友蘭先生便說(shuō)，一個(gè)人的覺(jué)解越多，他的人生境界越高;而動(dòng)物是沒(méi)有覺(jué)解的。馮先生說(shuō)的覺(jué)解便是關(guān)于意義的問(wèn)題。只有人會(huì)思考關(guān)于意義的問(wèn)題，動(dòng)物不會(huì)。一個(gè)人思考的越多，他與動(dòng)物的距離就拉得越大。在精神世界里，這樣的人是巨人，而不是一般的凡夫俗子。比起蕓蕓眾生，這樣的人便是超凡脫俗。
在回答為什么要學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們首先要弄清楚語(yǔ)文是什么?！盀槭裁础钡膯?wèn)題有關(guān)于“意義”?！笆鞘裁础钡膯?wèn)題有關(guān)于“內(nèi)容”。我認(rèn)為，語(yǔ)文的內(nèi)容就是兩個(gè)：語(yǔ)文和文學(xué)。有人顧名思義，把語(yǔ)文理解成語(yǔ)言和文字，從而取消了文學(xué)，這是不對(duì)的。而且，文字就包含在語(yǔ)言當(dāng)中。我顧名思義，認(rèn)為語(yǔ)就是語(yǔ)言，文就是文學(xué)。我們?cè)谥行W(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在大學(xué)時(shí)期也學(xué)習(xí)語(yǔ)文。與語(yǔ)文相對(duì)應(yīng)的一個(gè)本科專業(yè)就是漢語(yǔ)言文學(xué)，這個(gè)專業(yè)就是專門學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文學(xué)的。當(dāng)然，我們這里說(shuō)的語(yǔ)言是指我們的母語(yǔ)，而非外國(guó)語(yǔ)。從這一點(diǎn)也可以看出語(yǔ)文的文應(yīng)該是文學(xué)。只不過(guò)，年級(jí)越低，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)就越在語(yǔ)言上，比如小學(xué);隨著年級(jí)的增高，文學(xué)的分量在不斷地加重，比如高中。當(dāng)然，語(yǔ)言和文學(xué)是不能完全割裂開來(lái)的。兩者往往是融合在一起的。不是說(shuō)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)嗎?就是說(shuō)當(dāng)語(yǔ)言在表情達(dá)意的時(shí)候，富有藝術(shù)性，它就變成文學(xué)了。這一點(diǎn)，在我們的語(yǔ)文課本里得到了明顯的驗(yàn)證：大多數(shù)課文都是文學(xué)作品，就是一些應(yīng)用文也具有文學(xué)性。
那么，語(yǔ)言又是什么呢?無(wú)非就是字詞句篇的學(xué)習(xí)。具體講，就是教會(huì)我們識(shí)字，字形、字音之類，比如初中階段要求我們掌握3000多基本漢字;豐富我們的詞匯量，能理解會(huì)運(yùn)用;掌握基本的語(yǔ)法知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)讀懂比較繁復(fù)的句子，不寫病句;能寫作比較連貫的篇章來(lái)表情達(dá)意，會(huì)寫作基本的應(yīng)用文。(九年義務(wù)教育階段的要求是十分基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@是每一個(gè)中國(guó)人都必須接受的最低的文化教育程度。而高中的語(yǔ)文要求就要高一點(diǎn)，大學(xué)的語(yǔ)文要求就更高一點(diǎn)。至于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的要求就更高，學(xué)得也更細(xì)，畢竟這是一個(gè)專業(yè)。)從這里，我們可以看出語(yǔ)文的工具性這一特征。即它是交流的工具，它使我們會(huì)聽會(huì)讀會(huì)說(shuō)會(huì)寫。舉個(gè)例子，有些人聽別人的話老是聽錯(cuò)，讀別人的文章讀不懂;有些人心里明白，但就是說(shuō)不出來(lái)，也無(wú)法把自己的思想情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，有時(shí)候表達(dá)清楚了，卻沒(méi)有技巧，讓別人看了很生氣。這就是語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好的惡果。從這里也可以看出，語(yǔ)文的工具性里，其實(shí)有著對(duì)于一個(gè)人的思維能力、交際能力或曰情商的訓(xùn)練。這已經(jīng)引出了語(yǔ)文的另一大特征：人文性。
語(yǔ)文的人文性十分明顯地體現(xiàn)在文學(xué)里。我認(rèn)為語(yǔ)文的人文性主要提高我們的這三大修養(yǎng)：思想修養(yǎng)、品德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)(或曰審美修養(yǎng))。具體講，優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅可以提高我們的語(yǔ)言運(yùn)用能力，更可以提高我們的思想深度，使得我們不是一個(gè)膚淺的庸人;也可以提高我們的道德品質(zhì)，使得我們向古之君子、今之文明公民的標(biāo)準(zhǔn)靠近，而不是沒(méi)有操守、淪為小人;也可以提高我們的審美能力，脫離了低級(jí)趣味，用藝術(shù)(比如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè))來(lái)陶冶情操、娛樂(lè)心靈。
只要我們認(rèn)真地去閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品(包括散文、隨筆、小說(shuō)、詩(shī)歌等等)，只要有了興趣，時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)的潛移默化中得到了很多。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系是何等得緊密。學(xué)好語(yǔ)文又是何等得重要。你在閱讀的過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了閱讀的愛(ài)好，很有可能也激發(fā)了你寫作的欲望。當(dāng)你養(yǎng)成了愛(ài)讀書、愛(ài)寫作的習(xí)慣后，你發(fā)現(xiàn)你與語(yǔ)文已經(jīng)難分難解了。生活就是語(yǔ)文，而語(yǔ)文也就是生活。我們的生活因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)文、文學(xué)，才變得更有趣更充實(shí)也更有意義。即使是生活里的不堪承受，也因?yàn)檎Z(yǔ)文、文學(xué)而變得可以承受。
總結(jié)一下，從語(yǔ)文的兩大學(xué)習(xí)內(nèi)容(語(yǔ)言和文學(xué))引出了語(yǔ)文的兩大特征(工具性和人文性)。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義便在其中。即語(yǔ)文是交際的工具，學(xué)好語(yǔ)文有助于交流溝通;語(yǔ)文又是生活的映照，學(xué)好語(yǔ)文有助于提高我們的人文素養(yǎng)與人生境界。馮友蘭先生認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)的意義在于提高人們的人生境界。竊以為語(yǔ)文的最高意義也在于此。因?yàn)檎Z(yǔ)文天然地以文史哲為依附。而縱觀我們的語(yǔ)文教育，片面地重視工具性的一面，而有意無(wú)意地忽視了人文性的一面。也難怪培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大多素養(yǎng)低下，更談不上什么人生境界，不過(guò)一俗物而已。就是那些考高分?jǐn)?shù)的所謂優(yōu)秀學(xué)生也大多只會(huì)做做應(yīng)試試題，其思想見(jiàn)地與談吐也不過(guò)爾爾;如果不是新世紀(jì)的范進(jìn)、孔乙己就謝天謝地了。
當(dāng)然，需要注意的是，我們這里談的語(yǔ)文是真正的語(yǔ)文，我稱之為“大語(yǔ)文”。這與我們的為了分?jǐn)?shù)、急功近利、舍本逐末乃至面目可憎的應(yīng)試語(yǔ)文是有區(qū)別的。那么，在現(xiàn)今的應(yīng)試制度下，如何盡力去實(shí)踐大語(yǔ)文呢?也就是說(shuō)如何既考高分?jǐn)?shù)，又使得人文素養(yǎng)得到提高呢?預(yù)知后事如何，請(qǐng)看下文分解。
小學(xué)新入職教師隨筆篇3
在自己的教學(xué)中，我非常注重通過(guò)語(yǔ)境幫助孩子理解詞語(yǔ)。
在教學(xué)《給予是快樂(lè)的》一文時(shí)。里面有這樣幾個(gè)詞語(yǔ)：羨慕、饒有興趣、不由自主，我是通過(guò)下面的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)的。
在指名讀課文的過(guò)程中，學(xué)生讀的好，我借機(jī)給她一個(gè)精致的小禮物，這時(shí)所有同學(xué)都用自己好奇的目光望著這個(gè)禮物，我隨機(jī)告訴大家：“這個(gè)時(shí)候，大家的表情可以用一個(gè)詞來(lái)形容，那就是“饒有興趣”，而且大家此時(shí)的心情可以用本文中的另一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表示，那就是“羨慕”，而且大家的這種表情和心情都是自然而然地流露出來(lái)的，這就是“不由自主”，就是在這樣的情景當(dāng)中，我讓孩子們理解了這三個(gè)詞語(yǔ)，然后帶著自己的理解走進(jìn)文中細(xì)細(xì)體會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)是非常有效的。
在對(duì)《你一定會(huì)聽見(jiàn)的》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)于這樣幾個(gè)成語(yǔ)：充耳不聞、無(wú)動(dòng)于衷、視而不見(jiàn)、不折不扣，我是這樣處理的。
在課堂上我讓學(xué)生想怎么玩就怎么玩，放開玩，我站在教室門口不管不問(wèn)，這樣過(guò)了一兩分鐘之后，我問(wèn)學(xué)生老師的表情可以用文中哪幾個(gè)成語(yǔ)來(lái)表示，他們很容易就說(shuō)出“充耳不聞、無(wú)動(dòng)于衷、視而不見(jiàn)”，接著，我又問(wèn)學(xué)生：對(duì)于這樣的老師你們?cè)趺纯?用上“不折不扣”這個(gè)詞，對(duì)于剛才老師的表現(xiàn)做一下評(píng)價(jià)，他們很容易就說(shuō)出了這樣的話：是一個(gè)不折不扣的沒(méi)有責(zé)任心的老師。
這些都是高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的課堂實(shí)例，對(duì)于低年級(jí)的教學(xué)，也非常適合采用這樣的方法，不過(guò)，教學(xué)的要求要再降低一些，比如：一年級(jí)上冊(cè)課文中有“格外”一詞，這個(gè)詞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較遙遠(yuǎn)的，當(dāng)時(shí)，在讀課文的過(guò)程中，我連用“格外”說(shuō)了幾句話、今天的天氣格外好!媽媽做的飯格外香!奶奶對(duì)我格外親!接著讓孩子們說(shuō)一說(shuō)，這樣就讓孩子在對(duì)語(yǔ)言的不斷感知中，對(duì)“格外”一詞有了一些親近和觸摸，對(duì)詞的意思產(chǎn)生一種感覺(jué)，一種意會(huì)。這才是真正的理解，也就真正培養(yǎng)了孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在字詞教學(xué)中，當(dāng)詞意在學(xué)生面前真正成為一種立體的感知時(shí)，才是真正的有效學(xué)習(xí)。真正走進(jìn)詞語(yǔ)教學(xué)，真的感到研究空間無(wú)限大。其實(shí)，任何一門學(xué)問(wèn)都需要我們潛心去研究，教學(xué)更是如此。只有帶著一顆思考的心教學(xué)，教育靈魂才會(huì)逐漸豐滿。
小學(xué)新入職教師隨筆篇4
記得有一本書上這樣說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)?！币?yàn)閷W(xué)生心理的發(fā)展很容易受周圍的人際關(guān)系的影響，其中不同的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的影響更為明顯。長(zhǎng)期以來(lái)受“師道尊嚴(yán)”的影響，大多數(shù)老師都在有意無(wú)意中以居高臨下的姿態(tài)面對(duì)自己的學(xué)生，造成了學(xué)生“敢思不敢言”“有話不愿說(shuō)”的局面，師生心靈間缺乏交流和理解，學(xué)生畏懼老師，有心里話不敢或不愿向老師傾訴，老師不了解學(xué)生的內(nèi)心需要，不知學(xué)生內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，老師與學(xué)生的這種心靈阻隔既影響了教育、教學(xué)效果，也影響了學(xué)生心理的健康發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠(chéng)相見(jiàn)，那么談?wù)撊魏谓逃冀K歸是可笑的，任何教育都是不可能的?！?/p>
我覺(jué)得，師生之間心靈彩橋的建立，要求教師不僅應(yīng)是知識(shí)的傳授者，智慧的啟迪者，更應(yīng)如慈愛(ài)的父母、知心的朋友。而要成為這種多元角色，教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌的學(xué)習(xí)問(wèn)題“問(wèn)答”式的交流，而要走進(jìn)學(xué)生的生活，熟悉、掌握他們的年齡特點(diǎn)、思想狀況、興趣愛(ài)好及社會(huì)對(duì)他們的影響，有針對(duì)性地開展心理教育活動(dòng)。在工作中，我用看、聊的方法去了解學(xué)生?？淳褪强磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)中的表現(xiàn)，了解學(xué)生的思想、興趣;聊就是通過(guò)與學(xué)生聊天的方式，了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、內(nèi)心世界、愛(ài)好和語(yǔ)言。
俗話說(shuō)，眼睛是心靈的窗口，語(yǔ)言是心與心溝通的橋梁。通過(guò)這兩種方法，讓我對(duì)每個(gè)學(xué)生有了一定的了解，而我在與學(xué)生交流的時(shí)候，也從不把自己當(dāng)成老師，而是以一個(gè)大朋友、一個(gè)傾聽者的身份去真誠(chéng)地感受他們的喜怒哀樂(lè)，這樣也拉近我與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生感覺(jué)到?jīng)]有距離感，愿意跟你說(shuō)真心話，愿意讓你去了解他們的內(nèi)心世界。然后我將這種了解運(yùn)用到教育教學(xué)中，就有種得心應(yīng)手的感覺(jué)，師生的配合也就非常地的默契，從而完成了教學(xué)目的。比如跳繩活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生看到老師也參與到他們之中，他們的積極性也就極大的被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在自由活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生們就自動(dòng)地、創(chuàng)造性地活動(dòng)起來(lái)，有的跳花樣、有的雙人跳、有的編成小組跳追人，而我這時(shí)候也下放到學(xué)生中間，與他們一起活動(dòng)，一起探討其它的花樣，一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容非常順利地就完成了，而且常常會(huì)收到一些意想不到的效果。
正是由于我的這種真心相對(duì)，真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，既縮小了我與學(xué)生之間的距離，也讓我從容地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了一舉兩得的目的。
小學(xué)新入職教師隨筆篇5
搭起師生心靈交流的彩虹橋——寫好操行評(píng)語(yǔ)。
操行評(píng)語(yǔ)不僅僅是評(píng)價(jià)學(xué)生，也是一面鏡子，無(wú)聲地折射出對(duì)教師的評(píng)價(jià)，反映了教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，一則好的操行評(píng)語(yǔ)，是一份營(yíng)養(yǎng)豐富的精神食糧，讓學(xué)生受益終身。我把寫評(píng)語(yǔ)當(dāng)做與學(xué)生心靈交流的一座彩虹橋，，經(jīng)過(guò)充滿情感、極富個(gè)性的語(yǔ)言和學(xué)生進(jìn)行交流，真誠(chéng)贊揚(yáng)他們的提高和優(yōu)點(diǎn)，委婉的提示存在的不足，告知努力的方向。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，人多內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自我是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者，教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)，不僅僅成為我與學(xué)生進(jìn)行心靈交流的彩虹橋，也讓我在教育學(xué)生的同時(shí)也教育了自我。
用愛(ài)心為后進(jìn)生撐起一片天空。
我們常把孩子比作初升的太陽(yáng)，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽(yáng)，比起其他學(xué)生他們更需要教師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘......“要細(xì)心的像對(duì)待一度玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了點(diǎn)，卻實(shí)實(shí)在在的告訴我們對(duì)待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名教師，我們有職責(zé)也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，使他們和其他學(xué)生一樣健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)，展現(xiàn)自我獨(dú)特的風(fēng)采。那么該怎樣教育后進(jìn)生呢?我個(gè)人認(rèn)為：對(duì)于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，教師必須要抓住他們的弱點(diǎn)，從各個(gè)方面去關(guān)心他們，去愛(ài)護(hù)他們，使他們感受到教師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自我的錯(cuò)誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)為我以后的教師工作起到良好的作用!
請(qǐng)耐心等待一會(huì)，花兒就要開了——教師要學(xué)會(huì)傾聽。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺(jué)到學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)取去聽，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動(dòng)向，可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子，不樂(lè)于傾聽他們的談話，異常是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，更是不給他們說(shuō)話的機(jī)會(huì)，任憑自我對(duì)學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自我也有這樣的缺陷。反思一下：作為教師，有事憑自我的主觀確定去對(duì)待學(xué)生實(shí)在不應(yīng)當(dāng)，工作再忙，也要給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，也要尊重他們的人格，認(rèn)真傾聽他們的說(shuō)話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時(shí)間、機(jī)會(huì)聽聽學(xué)生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學(xué)生充分顯示自我的內(nèi)心世界，使學(xué)生真切的感受到教師的關(guān)愛(ài)。
小學(xué)新入職教師隨筆篇6
數(shù)學(xué)看似嚴(yán)肅、枯燥，尤其在課堂教學(xué)中不如語(yǔ)文課堂生動(dòng)、豐富，不如語(yǔ)文課富有感情色彩。但如果用心上好一節(jié)數(shù)學(xué)課，仍會(huì)讓你收獲到意想不到的歡樂(lè)。學(xué)生學(xué)得也簡(jiǎn)便，自然而然地愿意上數(shù)學(xué)課。要讓學(xué)生愿意上數(shù)學(xué)課必須要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。不管做什么事，只要有了興趣，才能認(rèn)真地對(duì)待事情，才能把事情做好。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，一向是許多數(shù)學(xué)教師關(guān)注的問(wèn)題。根據(jù)幾年來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)歷談幾點(diǎn)自我的看法
第一、要讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，首先教師必須對(duì)自我所教學(xué)科感興趣，自然就帶動(dòng)了學(xué)生上數(shù)學(xué)課的興趣。這就要求教師作一名用心的教師，利用一切可利用的細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣。比如數(shù)學(xué)課本中的“你明白嗎”，從中有很多常識(shí)，如阿拉伯?dāng)?shù)字是誰(shuí)發(fā)明的，它是怎樣傳到中國(guó)的?人的心臟一年要跳多少次?諸如這類的問(wèn)題學(xué)生也是很感興趣的，在課堂上有意識(shí)地滲透給孩子們，他們會(huì)被數(shù)學(xué)課的豐富而吸引，自然對(duì)數(shù)學(xué)課就產(chǎn)生了興趣。
第二，從生活中捕捉數(shù)學(xué)，讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)課堂很親切，很有用處，而不是枯燥的數(shù)字累積。
數(shù)學(xué)源于生活，僅有從實(shí)際出發(fā)，才能便于操作，容易理解?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿著數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實(shí)際，且運(yùn)用于生活實(shí)際：所以，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問(wèn)題與有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，尋找生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)長(zhǎng)度單位時(shí)，真正讓學(xué)生自我動(dòng)手量身邊的物體，用自我身體部位作測(cè)量工具測(cè)量或估計(jì)路程的遠(yuǎn)近或物體的大小長(zhǎng)短。還有，在學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法和等量代換時(shí)不防讓學(xué)生親自體驗(yàn)一下它們?cè)谏钪械淖饔?，完全能夠在課堂上讓學(xué)生動(dòng)手做一做，換一換。
要讓數(shù)學(xué)課走進(jìn)生活并不難，只要我們用心去琢磨，自我先用心去體會(huì)生活中的數(shù)學(xué)，就能引導(dǎo)我們的學(xué)生在生活中去用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，自然也就愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)，愛(ài)上數(shù)學(xué)課。
第三，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生作課堂的主人。
課堂上真正以學(xué)生為主體，每一個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，應(yīng)當(dāng)做到：學(xué)生能做的必須讓學(xué)生做，學(xué)生能說(shuō)的必須讓學(xué)生說(shuō)。這樣，才能體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)著與合作者。而不是全部知識(shí)的“統(tǒng)帥”，全部知識(shí)都要由教師一個(gè)人來(lái)和盤托出，學(xué)生只能被動(dòng)理解，這樣的教學(xué)學(xué)生自然不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，更談不上創(chuàng)新，探究了。另外在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常給學(xué)生供給能引起觀察、研究的環(huán)境，善于提出一些學(xué)生既熟悉而又不能立刻解決的問(wèn)題，引導(dǎo)他們自我去發(fā)現(xiàn)和尋找問(wèn)題的答案，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些研究的機(jī)會(huì)，多一些成功的體驗(yàn)、收獲的歡樂(lè)。
總之，課堂應(yīng)當(dāng)是富有魅力的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)生獲得自信的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是師生智慧碰撞的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是煥發(fā)出生命活力的地方。只要我們用心去教學(xué)，相信會(huì)有這樣的課堂，讓我們都為有這樣的課堂而努力吧!
小學(xué)新入職教師隨筆篇7
把贊美還給學(xué)生
教師的贊美是陽(yáng)光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料;教師的贊美詩(shī)一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河;教師的贊美是一種無(wú)形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng);教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛(ài)，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺(jué)，各班總有幾個(gè)學(xué)生既不勤奮上進(jìn)，又不惹事生非，對(duì)班級(jí)一切活動(dòng)既不反對(duì)抗議，又不踴躍參加;雖然學(xué)業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情景下，既得不到教師的表?yè)P(yáng)，也得不到教師的批評(píng)，是一些容易被教師忽視遺忘的學(xué)生。
所以，不管是學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是學(xué)生的生活中，都應(yīng)當(dāng)注重以人為本，面向全體，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，及時(shí)把贊美送給每一學(xué)生，使之發(fā)揚(yáng)光大。使每個(gè)學(xué)生都感到“我能行，我會(huì)成功?！睂?shí)踐使我懂得，教師一句激勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)贊美的眼神，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，往往能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。教師對(duì)學(xué)生小小的成功，點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)給予贊美，能夠強(qiáng)化其獲得成功的情緒體驗(yàn)，滿足其成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)自信心，促進(jìn)良好心理品質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)非法向上的班團(tuán)體氛圍。請(qǐng)多給學(xué)生一點(diǎn)贊美吧，因?yàn)樗魈斓某晒吞N(yùn)藏在你的贊美之中。
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