小學(xué)新入職教師隨筆
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隨筆,更類似于自由作文。幼兒教育是國民教育體系的重要組成部分,是重要的社會公益事業(yè)。下面是由小編給大家?guī)淼男W(xué)新入職教師隨筆7篇，讓我們一起來看看!
小學(xué)新入職教師隨筆篇1
上好一節(jié)課容易，但要上好每一節(jié)課談何容易。尤其是對剛走上工作崗位不久的像我這樣的年輕教師而言“使每一節(jié)課都精彩”實在是高不可攀，遙不可及，與其望洋興嘆，不如放好心態(tài)，莫要好高騖遠，扎扎實實，向45分鐘要效益，大可不求花樣百出，滿堂皆彩，但求實實在在，易行有效，使學(xué)生在課堂中真正學(xué)有所得。
回顧從教以來約一年半的語文教學(xué)生涯，不敢輕言“有效”二字。下面是我對如何實現(xiàn)初中語文課堂有效性的一些淺薄看法。不妥之處，望諸君批評指正。
首先得明確一個概念，什么是“有效”?
“有效”是指能實現(xiàn)預(yù)期目的，有效果。由此推及語文課堂教學(xué)的有效性，就是指在班級授課制這種組織形式下，語文教學(xué)能實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，效果明顯。
簡單的說完成了教學(xué)目標(biāo)即為有效，沒有完成教學(xué)目標(biāo)即為無效或低效?？梢娬n堂有效與否，首先在于課堂教學(xué)目標(biāo)的確立上。若課堂目標(biāo)設(shè)定脫離學(xué)生實際，往往會使課堂教學(xué)陷入困境，使學(xué)生痛苦不堪，使老師尷尬難言。
其次是如何才能做到有效?
一、做好課前準(zhǔn)備
要提高常態(tài)下的語文課堂教學(xué)的有效性，首先要在課前下功夫，即深入研究教材和學(xué)生，精心設(shè)計教學(xué)方案。
1、鉆研教材，潛心與文本對話
初中語文教材內(nèi)容不如小學(xué)教材那么淺顯，易理解，而且篇幅較長，教學(xué)難度大。所以一定要重視對教材的研究。研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)，揣摩教材編寫者的編排意圖、教材的結(jié)構(gòu)體系;對于單元教材，要掌握其重點、難點;對于一篇篇課文，更是要潛心研究。只有教師與教材的用心對話，才會有學(xué)生與課文的真心對話。教師研究教材的感受、體驗全面、深刻，課堂教學(xué)的有效性才會有基礎(chǔ)。只有教師讀懂了教材，才有可能指導(dǎo)學(xué)生讀懂教材。
2、充分解讀學(xué)生，尊重群體差異及個體差異
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為活生生的力量，帶著已有的知識、經(jīng)驗、思考、靈感參與課堂活動，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。語文課堂教學(xué)要保證有效性，必須仔細揣摩學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情景，刪繁就簡，做好教學(xué)方案的預(yù)設(shè)。教師要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，尤其是關(guān)注學(xué)生的知識儲備，要善于在新舊知識之間為學(xué)生搭建橋梁。
往往語文老師都會代兩個班，而這兩個班的學(xué)生會有明顯的差異。所以備課時就必須考慮到這些因素，比如：這個班學(xué)生活躍切好表現(xiàn)，那個班的學(xué)生文靜而不愛表達，那么備課時教法上就要區(qū)別對待。另外在設(shè)計問題時要換位思考，以學(xué)生的視角來思考問題。不僅如此問題難度要有一定的梯度，提問時注意學(xué)生的個體差異，使不同層次的學(xué)生都能廣泛參與其中。
3、精心備課，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)預(yù)案
教參僅供參考，他人的教學(xué)設(shè)計也有其針對性，生搬硬套必然會導(dǎo)致課堂有效性低下。所以精心備課，設(shè)計教學(xué)預(yù)案尤為重要。教學(xué)設(shè)計要能體現(xiàn)施教者的獨特見解和課堂組織的思路，目標(biāo)明確，教學(xué)可行?？傊?，教學(xué)方案要經(jīng)過自我設(shè)計，服務(wù)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)的普及，使得豐富的教學(xué)資源信手拈來，其中不乏名師關(guān)于教學(xué)設(shè)計的傾力之作。如果奉行“拿來主義”，整堂課照本宣科，即使再優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，課堂教學(xué)效果也會大打折扣，而且研究教材與學(xué)生就失去了意義。教師既要研究書后習(xí)題，又要站在學(xué)生的角度，揣摩學(xué)生學(xué)習(xí)課文可能會遇到的問題，制定出合理的教學(xué)目標(biāo)之后，再參考、借鑒別人的教學(xué)設(shè)計，在自己的教學(xué)預(yù)案中充分引導(dǎo)學(xué)生深入研究，學(xué)會學(xué)習(xí)，讓即將實施的多邊對話充滿激情與智慧，充滿情感的交流與心靈的溝通。
二、把握課堂教學(xué)
語文學(xué)習(xí)的主陣地在課堂，要教給學(xué)生什么，讓學(xué)生獲得什么，都在課堂。良好的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生樂學(xué)好學(xué)的保證。所以一定要營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍。課堂上既要有教師“主導(dǎo)性”的彰顯，更要有學(xué)生“主體性”體現(xiàn)，這樣的課堂教學(xué)才會有高效率。
1、營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍
課堂教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、分享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展，因此，我們首先要做到以人為本，建立民主平等的師生關(guān)系，與學(xué)生課堂上平等對話，弘揚個性。對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念，沒有精神的自由，沒有主體意識的存在，怎么可能形成真正的話語互動?因此，必須讓微笑成為課堂上空的一縷陽光，用幽默為課堂教學(xué)帶來無限的春光，贊賞的目光、親切的話語、適時地給予學(xué)生指導(dǎo)，營造—種自由、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們產(chǎn)生躍躍欲試的勁頭，樹立克服困難的信心，去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造……讓學(xué)生享受課堂，與老師進行無拘無束的、平等的對話，在課堂上真正做到敢想、敢說、敢做、敢于超越經(jīng)驗事實。
2、發(fā)揮教師的主導(dǎo)性
所謂主導(dǎo)性，即教師在教學(xué)活動中所起的主要引導(dǎo)作用，教師好比一部劇中的導(dǎo)演，而學(xué)生們則是一個個優(yōu)秀的演員。導(dǎo)演不需要表演，更不能成為主角，所以教師要還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生們盡情的表演，教師只需在適當(dāng)?shù)臅r候加以點撥和引導(dǎo)。所以教師必須時刻關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，做到眼里始終要有學(xué)生，講在需要講之處，撥在應(yīng)該撥之時。
教師要能利用一切可利用的手段調(diào)動學(xué)生的積極性。語文本身是一門綜合聽、說、讀、寫能力為一體的基礎(chǔ)學(xué)科，所以課堂上教師要使學(xué)生愛聽、想說、會讀、能寫。積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與課堂活動，在啟而不發(fā)時可以將問題生活化，使語文成為一門解決問題的學(xué)科。教師可以在課堂上講一些笑話、幽默來活躍氣氛。
一次，講到雙關(guān)修辭，苦于沒有好的例子。突然靈機一動想到一句廣告詞“這家管不好了”，讓學(xué)生把玩一語雙關(guān)的妙處。
又有一次，講病句中的歧義現(xiàn)象，隨即想到一個笑話：護士看到病人在病房喝酒，就走過去小聲叮囑說：“小心肝!”病人微笑道：“小寶貝?！北竺靼琢耸裁词瞧缌x現(xiàn)象。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師要能將問題化難為易。上學(xué)期在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《故宮博物院》時，我想讓一位學(xué)生上黑板在補充出我所留白的板書，即從課文中找出故宮博物院從南到北的建筑名稱。良久，沒人敢上來嘗試，面對這樣的局面，我靈機一動說：“會填哪里填哪里，填一處也行。”于是學(xué)生爭先恐后，最終完成效果良好。課堂氣氛由沉悶轉(zhuǎn)為輕松活躍。
教師要始終能夠引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)并且能控制課堂的節(jié)奏。
3、發(fā)揮學(xué)生的主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，應(yīng)把學(xué)生放在生動活潑地主動發(fā)展的位置上。課堂教學(xué)中要盡量讓學(xué)生多種感官都參與到教學(xué)過程之中，努力培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識，讓學(xué)生以積極的狀態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)之中。把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，只有這樣才能使學(xué)生的主體地位得以體現(xiàn)，使學(xué)生真正參與到教學(xué)的過程之中，課堂上學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)效率就會很高。所以要創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生的整個身心都得到解放，真正成為課堂的主人。
要真正發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須大膽放手，讓學(xué)生自己去思考，發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題。教師千萬不可越俎代庖，使學(xué)生喪失主體地位，被動學(xué)習(xí)。教學(xué)上可根據(jù)課文的類型，如自讀課文完全可以不設(shè)計任何問題，讓學(xué)生自己邊讀邊品味，自己提出問題，進行小組討論，最后在全班交流。這學(xué)期學(xué)習(xí)牛漢的《我的第一本書》就采用了這樣的方法，效果良好。
此外，對課堂上學(xué)生的精彩表現(xiàn)要多給予肯定和賞識。教師要制定課堂激勵制度，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這門功課。
三、重視課后反思
“昨事不忘，今日之師”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，無論是行家里手，還是年輕教師，在各自的認(rèn)識層面上都會發(fā)現(xiàn)不足，都會留有遺憾。如果不及時反思，很多感覺稍縱即逝，在今后的課堂教學(xué)中還會出現(xiàn)類似的問題，直接影響到課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)之余，留有足夠的空間與時間，及時捕捉問題，記下得失。也是課堂教學(xué)有效性的延伸。勤于反思，將會對未來的教學(xué)提供參考和借鑒作用。
最后，落實課堂有效性離不開勤學(xué)與鉆研，要不斷的給自己充電，獲取新知，以應(yīng)對課堂上學(xué)生們生成的新問題。共同加油吧!
小學(xué)新入職教師隨筆篇2
人在做一件事情的時候，總會思考為什么做這件事情，即這件事的意義。語文這件事也是這樣。不管是進行語文教育的老師，還是進行語文學(xué)習(xí)的學(xué)生，都要首先弄清楚這個問題。這樣，我們才不是盲目的，我們才是更高境界的人。我國的哲學(xué)家馮友蘭先生便說，一個人的覺解越多，他的人生境界越高;而動物是沒有覺解的。馮先生說的覺解便是關(guān)于意義的問題。只有人會思考關(guān)于意義的問題，動物不會。一個人思考的越多，他與動物的距離就拉得越大。在精神世界里，這樣的人是巨人，而不是一般的凡夫俗子。比起蕓蕓眾生，這樣的人便是超凡脫俗。
在回答為什么要學(xué)語文時，我們首先要弄清楚語文是什么。“為什么”的問題有關(guān)于“意義”?！笆鞘裁础钡膯栴}有關(guān)于“內(nèi)容”。我認(rèn)為，語文的內(nèi)容就是兩個：語文和文學(xué)。有人顧名思義，把語文理解成語言和文字，從而取消了文學(xué)，這是不對的。而且，文字就包含在語言當(dāng)中。我顧名思義，認(rèn)為語就是語言，文就是文學(xué)。我們在中小學(xué)時期學(xué)習(xí)語文，在大學(xué)時期也學(xué)習(xí)語文。與語文相對應(yīng)的一個本科專業(yè)就是漢語言文學(xué)，這個專業(yè)就是專門學(xué)習(xí)語言和文學(xué)的。當(dāng)然，我們這里說的語言是指我們的母語，而非外國語。從這一點也可以看出語文的文應(yīng)該是文學(xué)。只不過，年級越低，語文學(xué)習(xí)的側(cè)重點就越在語言上，比如小學(xué);隨著年級的增高，文學(xué)的分量在不斷地加重，比如高中。當(dāng)然，語言和文學(xué)是不能完全割裂開來的。兩者往往是融合在一起的。不是說文學(xué)是語言的藝術(shù)嗎?就是說當(dāng)語言在表情達意的時候，富有藝術(shù)性，它就變成文學(xué)了。這一點，在我們的語文課本里得到了明顯的驗證：大多數(shù)課文都是文學(xué)作品，就是一些應(yīng)用文也具有文學(xué)性。
那么，語言又是什么呢?無非就是字詞句篇的學(xué)習(xí)。具體講，就是教會我們識字，字形、字音之類，比如初中階段要求我們掌握3000多基本漢字;豐富我們的詞匯量，能理解會運用;掌握基本的語法知識，并運用這些知識讀懂比較繁復(fù)的句子，不寫病句;能寫作比較連貫的篇章來表情達意，會寫作基本的應(yīng)用文。(九年義務(wù)教育階段的要求是十分基礎(chǔ)的，因為這是每一個中國人都必須接受的最低的文化教育程度。而高中的語文要求就要高一點，大學(xué)的語文要求就更高一點。至于漢語言文學(xué)專業(yè)的要求就更高，學(xué)得也更細，畢竟這是一個專業(yè)。)從這里，我們可以看出語文的工具性這一特征。即它是交流的工具，它使我們會聽會讀會說會寫。舉個例子，有些人聽別人的話老是聽錯，讀別人的文章讀不懂;有些人心里明白，但就是說不出來，也無法把自己的思想情感準(zhǔn)確地表達出來，有時候表達清楚了，卻沒有技巧，讓別人看了很生氣。這就是語文沒有學(xué)好的惡果。從這里也可以看出，語文的工具性里，其實有著對于一個人的思維能力、交際能力或曰情商的訓(xùn)練。這已經(jīng)引出了語文的另一大特征：人文性。
語文的人文性十分明顯地體現(xiàn)在文學(xué)里。我認(rèn)為語文的人文性主要提高我們的這三大修養(yǎng)：思想修養(yǎng)、品德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)(或曰審美修養(yǎng))。具體講，優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅可以提高我們的語言運用能力，更可以提高我們的思想深度，使得我們不是一個膚淺的庸人;也可以提高我們的道德品質(zhì)，使得我們向古之君子、今之文明公民的標(biāo)準(zhǔn)靠近，而不是沒有操守、淪為小人;也可以提高我們的審美能力，脫離了低級趣味，用藝術(shù)(比如文學(xué)、美術(shù)、音樂)來陶冶情操、娛樂心靈。
只要我們認(rèn)真地去閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品(包括散文、隨筆、小說、詩歌等等)，只要有了興趣，時間長了，你就會發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)的潛移默化中得到了很多。你也會發(fā)現(xiàn)語文與生活的聯(lián)系是何等得緊密。學(xué)好語文又是何等得重要。你在閱讀的過程中，不僅培養(yǎng)了閱讀的愛好，很有可能也激發(fā)了你寫作的欲望。當(dāng)你養(yǎng)成了愛讀書、愛寫作的習(xí)慣后，你發(fā)現(xiàn)你與語文已經(jīng)難分難解了。生活就是語文，而語文也就是生活。我們的生活因為有了語文、文學(xué)，才變得更有趣更充實也更有意義。即使是生活里的不堪承受，也因為語文、文學(xué)而變得可以承受。
總結(jié)一下，從語文的兩大學(xué)習(xí)內(nèi)容(語言和文學(xué))引出了語文的兩大特征(工具性和人文性)。而學(xué)習(xí)語文的意義便在其中。即語文是交際的工具，學(xué)好語文有助于交流溝通;語文又是生活的映照，學(xué)好語文有助于提高我們的人文素養(yǎng)與人生境界。馮友蘭先生認(rèn)為中國哲學(xué)的意義在于提高人們的人生境界。竊以為語文的最高意義也在于此。因為語文天然地以文史哲為依附。而縱觀我們的語文教育，片面地重視工具性的一面，而有意無意地忽視了人文性的一面。也難怪培養(yǎng)出來的學(xué)生大多素養(yǎng)低下，更談不上什么人生境界，不過一俗物而已。就是那些考高分?jǐn)?shù)的所謂優(yōu)秀學(xué)生也大多只會做做應(yīng)試試題，其思想見地與談吐也不過爾爾;如果不是新世紀(jì)的范進、孔乙己就謝天謝地了。
當(dāng)然，需要注意的是，我們這里談的語文是真正的語文，我稱之為“大語文”。這與我們的為了分?jǐn)?shù)、急功近利、舍本逐末乃至面目可憎的應(yīng)試語文是有區(qū)別的。那么，在現(xiàn)今的應(yīng)試制度下，如何盡力去實踐大語文呢?也就是說如何既考高分?jǐn)?shù)，又使得人文素養(yǎng)得到提高呢?預(yù)知后事如何，請看下文分解。
小學(xué)新入職教師隨筆篇3
在自己的教學(xué)中，我非常注重通過語境幫助孩子理解詞語。
在教學(xué)《給予是快樂的》一文時。里面有這樣幾個詞語：羨慕、饒有興趣、不由自主，我是通過下面的設(shè)計進行教學(xué)的。
在指名讀課文的過程中，學(xué)生讀的好，我借機給她一個精致的小禮物，這時所有同學(xué)都用自己好奇的目光望著這個禮物，我隨機告訴大家：“這個時候，大家的表情可以用一個詞來形容，那就是“饒有興趣”，而且大家此時的心情可以用本文中的另一個詞語來表示，那就是“羨慕”，而且大家的這種表情和心情都是自然而然地流露出來的，這就是“不由自主”，就是在這樣的情景當(dāng)中，我讓孩子們理解了這三個詞語，然后帶著自己的理解走進文中細細體會。這樣的學(xué)習(xí)是非常有效的。
在對《你一定會聽見的》一文進行教學(xué)時，對于這樣幾個成語：充耳不聞、無動于衷、視而不見、不折不扣，我是這樣處理的。
在課堂上我讓學(xué)生想怎么玩就怎么玩，放開玩，我站在教室門口不管不問，這樣過了一兩分鐘之后，我問學(xué)生老師的表情可以用文中哪幾個成語來表示，他們很容易就說出“充耳不聞、無動于衷、視而不見”，接著，我又問學(xué)生：對于這樣的老師你們怎么看?用上“不折不扣”這個詞，對于剛才老師的表現(xiàn)做一下評價，他們很容易就說出了這樣的話：是一個不折不扣的沒有責(zé)任心的老師。
這些都是高年級語文教學(xué)中的課堂實例，對于低年級的教學(xué)，也非常適合采用這樣的方法，不過，教學(xué)的要求要再降低一些，比如：一年級上冊課文中有“格外”一詞，這個詞對于學(xué)生來說是比較遙遠的，當(dāng)時，在讀課文的過程中，我連用“格外”說了幾句話、今天的天氣格外好!媽媽做的飯格外香!奶奶對我格外親!接著讓孩子們說一說，這樣就讓孩子在對語言的不斷感知中，對“格外”一詞有了一些親近和觸摸，對詞的意思產(chǎn)生一種感覺，一種意會。這才是真正的理解，也就真正培養(yǎng)了孩子的語文素養(yǎng)。
在字詞教學(xué)中，當(dāng)詞意在學(xué)生面前真正成為一種立體的感知時，才是真正的有效學(xué)習(xí)。真正走進詞語教學(xué)，真的感到研究空間無限大。其實，任何一門學(xué)問都需要我們潛心去研究，教學(xué)更是如此。只有帶著一顆思考的心教學(xué)，教育靈魂才會逐漸豐滿。
小學(xué)新入職教師隨筆篇4
記得有一本書上這樣說：“如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛?！币驗閷W(xué)生心理的發(fā)展很容易受周圍的人際關(guān)系的影響，其中不同的師生關(guān)系對學(xué)生的影響更為明顯。長期以來受“師道尊嚴(yán)”的影響，大多數(shù)老師都在有意無意中以居高臨下的姿態(tài)面對自己的學(xué)生，造成了學(xué)生“敢思不敢言”“有話不愿說”的局面，師生心靈間缺乏交流和理解，學(xué)生畏懼老師，有心里話不敢或不愿向老師傾訴，老師不了解學(xué)生的內(nèi)心需要，不知學(xué)生內(nèi)心的喜怒哀樂，老師與學(xué)生的這種心靈阻隔既影響了教育、教學(xué)效果，也影響了學(xué)生心理的健康發(fā)展。蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃冀K歸是可笑的，任何教育都是不可能的?！?/p>
我覺得，師生之間心靈彩橋的建立，要求教師不僅應(yīng)是知識的傳授者，智慧的啟迪者，更應(yīng)如慈愛的父母、知心的朋友。而要成為這種多元角色，教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌的學(xué)習(xí)問題“問答”式的交流，而要走進學(xué)生的生活，熟悉、掌握他們的年齡特點、思想狀況、興趣愛好及社會對他們的影響，有針對性地開展心理教育活動。在工作中，我用看、聊的方法去了解學(xué)生?？淳褪强磳W(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動中的表現(xiàn)，了解學(xué)生的思想、興趣;聊就是通過與學(xué)生聊天的方式，了解學(xué)生的喜怒哀樂、內(nèi)心世界、愛好和語言。
俗話說，眼睛是心靈的窗口，語言是心與心溝通的橋梁。通過這兩種方法，讓我對每個學(xué)生有了一定的了解，而我在與學(xué)生交流的時候，也從不把自己當(dāng)成老師，而是以一個大朋友、一個傾聽者的身份去真誠地感受他們的喜怒哀樂，這樣也拉近我與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生感覺到?jīng)]有距離感，愿意跟你說真心話，愿意讓你去了解他們的內(nèi)心世界。然后我將這種了解運用到教育教學(xué)中，就有種得心應(yīng)手的感覺，師生的配合也就非常地的默契，從而完成了教學(xué)目的。比如跳繩活動，當(dāng)學(xué)生看到老師也參與到他們之中，他們的積極性也就極大的被調(diào)動起來了，在自由活動的時候，學(xué)生們就自動地、創(chuàng)造性地活動起來，有的跳花樣、有的雙人跳、有的編成小組跳追人，而我這時候也下放到學(xué)生中間，與他們一起活動，一起探討其它的花樣，一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容非常順利地就完成了，而且常常會收到一些意想不到的效果。
正是由于我的這種真心相對，真誠地與學(xué)生交朋友，既縮小了我與學(xué)生之間的距離，也讓我從容地完成了教學(xué)任務(wù)，達到了一舉兩得的目的。
小學(xué)新入職教師隨筆篇5
搭起師生心靈交流的彩虹橋——寫好操行評語。
操行評語不僅僅是評價學(xué)生，也是一面鏡子，無聲地折射出對教師的評價，反映了教師的學(xué)識素養(yǎng)，一則好的操行評語，是一份營養(yǎng)豐富的精神食糧，讓學(xué)生受益終身。我把寫評語當(dāng)做與學(xué)生心靈交流的一座彩虹橋，，經(jīng)過充滿情感、極富個性的語言和學(xué)生進行交流，真誠贊揚他們的提高和優(yōu)點，委婉的提示存在的不足，告知努力的方向。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說，人多內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自我是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者，教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童。學(xué)生操行評語，不僅僅成為我與學(xué)生進行心靈交流的彩虹橋，也讓我在教育學(xué)生的同時也教育了自我。
用愛心為后進生撐起一片天空。
我們常把孩子比作初升的太陽，那么后進生就是遲升的朝陽，比起其他學(xué)生他們更需要教師的耐心、細心的呵護、理解與尊重、循循善誘......“要細心的像對待一度玫瑰花上顫動欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了點，卻實實在在的告訴我們對待后進生不可疏忽大意，作為一名教師，我們有職責(zé)也有義務(wù)教育好這些后進生，使他們和其他學(xué)生一樣健康歡樂的成長，展現(xiàn)自我獨特的風(fēng)采。那么該怎樣教育后進生呢?我個人認(rèn)為：對于后進生，要想讓他們有所提高，教師必須要抓住他們的弱點，從各個方面去關(guān)心他們，去愛護他們，使他們感受到教師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自我的錯誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗都會為我以后的教師工作起到良好的作用!
請耐心等待一會，花兒就要開了——教師要學(xué)會傾聽。
蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師應(yīng)當(dāng)進取去聽，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動向，可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，異常是學(xué)生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自我對學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自我也有這樣的缺陷。反思一下：作為教師，有事憑自我的主觀確定去對待學(xué)生實在不應(yīng)當(dāng)，工作再忙，也要給學(xué)生說話的機會，也要尊重他們的人格，認(rèn)真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學(xué)生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學(xué)生充分顯示自我的內(nèi)心世界，使學(xué)生真切的感受到教師的關(guān)愛。
小學(xué)新入職教師隨筆篇6
數(shù)學(xué)看似嚴(yán)肅、枯燥，尤其在課堂教學(xué)中不如語文課堂生動、豐富，不如語文課富有感情色彩。但如果用心上好一節(jié)數(shù)學(xué)課，仍會讓你收獲到意想不到的歡樂。學(xué)生學(xué)得也簡便，自然而然地愿意上數(shù)學(xué)課。要讓學(xué)生愿意上數(shù)學(xué)課必須要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。不管做什么事，只要有了興趣，才能認(rèn)真地對待事情，才能把事情做好。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，一向是許多數(shù)學(xué)教師關(guān)注的問題。根據(jù)幾年來數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)歷談幾點自我的看法
第一、要讓學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，首先教師必須對自我所教學(xué)科感興趣，自然就帶動了學(xué)生上數(shù)學(xué)課的興趣。這就要求教師作一名用心的教師，利用一切可利用的細節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣。比如數(shù)學(xué)課本中的“你明白嗎”，從中有很多常識，如阿拉伯?dāng)?shù)字是誰發(fā)明的，它是怎樣傳到中國的?人的心臟一年要跳多少次?諸如這類的問題學(xué)生也是很感興趣的，在課堂上有意識地滲透給孩子們，他們會被數(shù)學(xué)課的豐富而吸引，自然對數(shù)學(xué)課就產(chǎn)生了興趣。
第二，從生活中捕捉數(shù)學(xué)，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)課堂很親切，很有用處，而不是枯燥的數(shù)字累積。
數(shù)學(xué)源于生活，僅有從實際出發(fā)，才能便于操作，容易理解。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿著數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實際，且運用于生活實際：所以，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實際中的具體事例，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，尋找生活中的數(shù)學(xué)問題，運用所學(xué)知識分析、解決實際問題，引導(dǎo)他們進行研究性學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)長度單位時，真正讓學(xué)生自我動手量身邊的物體，用自我身體部位作測量工具測量或估計路程的遠近或物體的大小長短。還有，在學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法和等量代換時不防讓學(xué)生親自體驗一下它們在生活中的作用，完全能夠在課堂上讓學(xué)生動手做一做，換一換。
要讓數(shù)學(xué)課走進生活并不難，只要我們用心去琢磨，自我先用心去體會生活中的數(shù)學(xué)，就能引導(dǎo)我們的學(xué)生在生活中去用數(shù)學(xué)解決實際問題，自然也就愛學(xué)數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)課。
第三，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生作課堂的主人。
課堂上真正以學(xué)生為主體，每一個知識的學(xué)習(xí)和理解，應(yīng)當(dāng)做到：學(xué)生能做的必須讓學(xué)生做，學(xué)生能說的必須讓學(xué)生說。這樣，才能體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)著與合作者。而不是全部知識的“統(tǒng)帥”，全部知識都要由教師一個人來和盤托出，學(xué)生只能被動理解，這樣的教學(xué)學(xué)生自然不會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，更談不上創(chuàng)新，探究了。另外在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常給學(xué)生供給能引起觀察、研究的環(huán)境，善于提出一些學(xué)生既熟悉而又不能立刻解決的問題，引導(dǎo)他們自我去發(fā)現(xiàn)和尋找問題的答案，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些研究的機會，多一些成功的體驗、收獲的歡樂。
總之，課堂應(yīng)當(dāng)是富有魅力的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)生獲得自信的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是師生智慧碰撞的地方;課堂應(yīng)當(dāng)是煥發(fā)出生命活力的地方。只要我們用心去教學(xué)，相信會有這樣的課堂，讓我們都為有這樣的課堂而努力吧!
小學(xué)新入職教師隨筆篇7
把贊美還給學(xué)生
教師的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料;教師的贊美詩一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河;教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強學(xué)生的自尊、自信、自強;教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學(xué)生既不勤奮上進，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加;雖然學(xué)業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情景下，既得不到教師的表揚，也得不到教師的批評，是一些容易被教師忽視遺忘的學(xué)生。
所以，不管是學(xué)習(xí)過程中，還是學(xué)生的生活中，都應(yīng)當(dāng)注重以人為本，面向全體，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一學(xué)生，使之發(fā)揚光大。使每個學(xué)生都感到“我能行，我會成功?！睂嵺`使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢，往往能給我們帶來意想不到的收獲。教師對學(xué)生小小的成功，點滴的優(yōu)點給予贊美，能夠強化其獲得成功的情緒體驗，滿足其成就感，進而激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)自信心，促進良好心理品質(zhì)的構(gòu)成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營造一個非法向上的班團體氛圍。請多給學(xué)生一點贊美吧，因為她明天的成功就蘊藏在你的贊美之中。
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