傅雷家書的600字讀后感
傅雷作為一名革命時期的文學(xué)工作者,他的思想是進步的,對于新中國的熱愛傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷,如果讓你寫一篇傅雷家書讀后感,你知道怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書的600字讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#795313傅雷家書的600字讀后感1
今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評,對兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對小說中各色人等的點評,更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實書中最令我感動的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠的,有建樹的交流。
握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。
#795312傅雷家書的600字讀后感2
翻開這本書,一個關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,一個博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長,同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實生活中,許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開口就好了,父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西,事情不會這個樣子嗎?在這一點上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的:愛孩子不是溺愛他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
#792966傅雷家書的600字讀后感3
“日?,嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推,一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣,對你的藝術(shù)無形中也有好處,因為無論如何細(xì)小不足道的事情,都反映出一個人的意識與性情,修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情,所謂學(xué)習(xí),不一定限于書本或是某種技術(shù);否則‘隨時隨地都該學(xué)習(xí)’這句話,又怎么講呢?我想你每次接到我的信,連寄書譜的大包,總該有個印象,覺得我的字都寫得整整齊齊,清楚明白吧!”
良好的生活習(xí)慣對人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義,傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎,卻正體現(xiàn)了父親教子的特點。
這個片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說的一句話:“一屋不掃,何以掃天下!”這說明要成功就要從小事做起,從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣對人的成長和成才十分重要。設(shè)想一下,如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫字的好習(xí)慣,那么大家都會喜歡看你的文章和觀點,盡管你的文章寫得不算優(yōu)秀,但干凈整潔的畫面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會讓人覺得舒服,讓人覺得不好好看下去都對不起你的卷面,從而給你的文章加分?!耙话渍谌蟆碑a(chǎn)生的就是這個效果。反之,盡管你的文章寫得再好,字寫得卻不規(guī)矩,那么哪個人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試,先看字跡,俗話說“見字如見人”說的就是這個道理,一個人字寫得好,可以表現(xiàn)他良好的性情;一個人字寫得寥寥草草,他可能就是一個粗心毛躁的人。
這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮,從長遠考慮的話,它就會影響到你的意識和性情。所以,養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。
#795311傅雷家書的600字讀后感4
不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無間,完全沒有什么隔閡。
盡管他們聚少離多,且傅聰定居國外,還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是,他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達出自己對傅聰?shù)臒釔酆完P(guān)切,并從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術(shù)家;如何制定計劃充分利用時間練琴,也要多注意休息,去走進大自然,觀賞造型藝術(shù),來保持內(nèi)心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關(guān)心實際生活,以實際行動來表達愛國情懷;細(xì)致入微到到糾正一個錯別字……
這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關(guān)系,能夠無話不說,無話不談,互相學(xué)習(xí),共同進步,達到一種思想上的共鳴與融合,實在難得,也著實讓人羨慕和感動。
原本是不打算寫讀后感的,但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕娬{(diào),“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)。日子久了,也就過去了,甚至于忘了,豈不可惜?!彼?,我還是該謹(jǐn)記的,以后得盡量多動筆寫些東西。
想想傅雷夫婦在后來,身體出了各種問題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴(yán)重的疾病,老是流眼淚,但還是堅持給孩子們寫長長的家信,很多時候因為忙工作,都等到深夜了才動筆。有時候?qū)懙缴眢w累到了極限才停下筆來,實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂,若長時間沒有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情,字字都充滿關(guān)切。
#792962傅雷家書的600字讀后感5
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
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