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    論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字

    | 阿祖

    如果讓你寫一篇論語(yǔ)讀后感,你知道怎么寫嗎?從小到大,我們都在受《論語(yǔ)》影響的社會(huì)中長(zhǎng)大,從學(xué)習(xí)到生活,我們的行為處事的標(biāo)準(zhǔn)無一不與儒家思想密切相關(guān)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #571891論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字1

    論語(yǔ)中有一話說是這樣說的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句:己所不欲,就施于人。的話。

    他是這樣寫的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。

    對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

    我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

    我不能克服一種困難那你一定也不行?

    我知他說的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫書人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

    我家的那本書,雖然比起《論語(yǔ)》來差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見也摸不著。

    #564981論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字2

    隨著中國(guó)近代社會(huì)的到來,各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國(guó),形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊,甚至連長(zhǎng)期在中國(guó)思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。五四運(yùn)動(dòng)曾提出了“打倒孔家店”的口號(hào),“”期間“批孔”思潮也曾盛極一時(shí),而在現(xiàn)在,我們也可以不時(shí)地聽到“新儒家”等給傳統(tǒng)儒學(xué)重新定位的概念。然而,在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,如何看待儒學(xué)的現(xiàn)代意義,成為一個(gè)思想界爭(zhēng)論不休的問題。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,在學(xué)習(xí)了半個(gè)學(xué)期的《中華元典導(dǎo)讀》課和閱讀了《論語(yǔ)》這部書后,我認(rèn)為要解決這個(gè)問題,必須從儒學(xué)的根,即孔子的《論語(yǔ)》說起。《論語(yǔ)》大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。

    仁:愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無類”,春秋時(shí)代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”,德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”,他并沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對(duì)“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴(kuò)大到泛眾。

    義:原指“宜”,即行為適合于“禮”??鬃右浴傲x”作為評(píng)判人們的思想、行為的道德原則。

    禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,“禮”作為中國(guó)封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,特別是封建社會(huì)后期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展......

    #502260論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字3

    作為一個(gè)學(xué)生,我每天都要讀書,不僅僅是課本,還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語(yǔ)錄集——《論語(yǔ)》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深?yuàn)W的道理,但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。

    《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期儒家學(xué)派孔子和他的弟子的語(yǔ)錄集,全書共有20篇492章,其中的內(nèi)容可謂是博大精深,其中的道理可謂是能讓人受益終身。

    子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!毕氡赝瑢W(xué)們都聽過這句話,這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),從而有新的理解和新的體會(huì),這樣就可以把知識(shí)掌握得很牢固,就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生,我們更需要有溫故而知新的精神,做到了這一點(diǎn),我們學(xué)習(xí)起來就會(huì)更輕松地掌握新的知識(shí)。

    子曰:“三人行必有我?guī)熝??!? 相信大家都對(duì)這句話也是再熟悉不過了。這則語(yǔ)錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝伞t其善者而從之,其不善者而改之?!彼囊馑际菐讉€(gè)人在一起走路,必定會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)于他們的缺點(diǎn),我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語(yǔ)錄一起理解,“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也?!蔽矣X得這都是在教給我們?cè)鯓幽芨玫靥岣咦陨硇摒B(yǎng)。

    我還喜歡一則語(yǔ)錄:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎’子曰:‘己所不欲,勿施于人?!睕]錯(cuò),你不喜歡的東西,不要強(qiáng)壓給別人,這是做人的基本原則。同時(shí)也告誡我們,如果你想要求別人做什么,首先要自己本身也愿意去做,這樣才是尊重他人。

    我之所以喜歡這本書,是因?yàn)樗梢越棠阍鯓痈玫刈鋈撕妥鍪?。《論語(yǔ)》一書對(duì)我的一生將有很大的影響,我要好好珍藏起來,不斷地汲取它的精華,讓它的精髓代代相傳!

    #571893論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字4

    論語(yǔ)中有很多論述在今天看來,仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義,小到一個(gè)人的為人處事,大到一個(gè)地區(qū)的管理,都有指導(dǎo)意義。

    《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載:“子貢問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?'子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。'”用現(xiàn)在的話說就是,子貢問他的老師孔子,有沒有一句話可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則,孔子說,那就是寬恕、原諒,自己不喜歡的事情,不要強(qiáng)加給別人。

    如果現(xiàn)在的人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己,我相信很多事情是萬萬不能發(fā)生的,比如暴力強(qiáng)拆,又比如搶劫,當(dāng)然,還有很多很多的事情都不會(huì)發(fā)生,“一家仁,一國(guó)興仁,一家讓,一國(guó)興讓,一人貪戾,一國(guó)作亂?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)從自身做起,不論社會(huì)地位是卑賤,還是高貴,我們都應(yīng)當(dāng)“己所不欲,勿施于人”,只有這樣,我們的社會(huì)才越來越和諧、安定,人們的生活才更加幸福安康。

    #571892論語(yǔ)子夏讀書讀后感400字5

    我們學(xué)校要舉行論語(yǔ)讀后感比賽我先來介紹介紹論語(yǔ)吧,論語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作。記錄了孔子與弟 子的言行與,《大學(xué)》《中幅》《孟子》稱為,四書。

    其中我最喜歡的是與朋友交言而不信,呼意思是;不尊守諾言。我來說說我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說了說爸爸媽媽走了朋有來了我說別但心我給朋有講講,朋友說你真是個(gè)守信用的人。我開心急樂

    你要來到我們班就會(huì)聽到我們的朗讀聲。

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