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    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感

    | 彭永

    《中國(guó)好家風(fēng)》2017年6月,該書(shū)入選中央宣傳部辦公廳和國(guó)家新聞出版廣電總局“2017年主題出版重點(diǎn)出版物選題,下面是小編給大家整理的《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感1

    “家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國(guó)家正”。家庭是圃,孩子是苗,家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)入夜,潤(rùn)物無(wú)聲。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),從孟母三遷到岳母刺字,好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

    小時(shí)候,每次去學(xué)校之前,外婆總愛(ài)叮囑我?guī)拙洌骸暗綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)鬧矛盾,要聽(tīng)老師的話(huà)”!回到家,外婆總是有事沒(méi)事給我上“政治課”,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和他人發(fā)生沖突。在外婆的諄諄教導(dǎo)之下,我從來(lái)沒(méi)有和同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。

    爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:“現(xiàn)在的小孩子沒(méi)幾個(gè)能吃苦耐勞的,你從小就要學(xué)會(huì)能吃苦,否則可干不成什么大事”!爺爺還教導(dǎo)我:“吃得苦中苦,方為人上人”,只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”我想。

    著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維?!庇纱丝梢?jiàn),良好的家風(fēng)就像和風(fēng),又如細(xì)雨,在無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們幼小的心靈,有助于我們養(yǎng)成良好而高尚的品格!

    樹(shù)立良好的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長(zhǎng),讓“正能量”得以傳播,我們國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感2

    “仁義禮智信”為儒家“五?!保灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中?!吨袊?guó)好家風(fēng)》向我們闡述了什么是“仁義禮智信?!?/p>

    何謂仁?仁者,是指凡事多設(shè)身處地為他人著想,做事為人為己,即為仁。漢宣帝時(shí)期的丙吉大度地原諒了他的車(chē)夫,車(chē)夫日后報(bào)答了他?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人?!泵總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是嘲笑他人的短處,不是對(duì)他人的問(wèn)題揪住不放。正是丙吉對(duì)車(chē)夫的寬仁,才換來(lái)了車(chē)夫日后的報(bào)恩。

    何謂義?義者,人字出頭,加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手,即為義。元朝初期,地主惡霸誣陷百姓造反,專(zhuān)使把他們的名字登記在冊(cè),準(zhǔn)備上報(bào)朝廷。劉濠為了拯救無(wú)辜百姓的性命,焚宅毀冊(cè)。在現(xiàn)今生活中,很多人也是舍小家為大家:在暴風(fēng)雨中依然堅(jiān)守崗位,為了城市交通暢通,指揮交通的警察叔叔;假日里不能和親人團(tuán)聚的環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的美麗,日出而作日落而歸。還有那些有著最美背影的消防員叔叔們,為了人們的生命和財(cái)產(chǎn),義無(wú)反顧地沖入火場(chǎng)。

    何謂禮?己彎腰則人高,敬人即為有禮。韓信之所以能夠?yàn)閯瞰I(xiàn)犬馬之勞,替他征戰(zhàn)多年、平定天下,是和劉邦以禮相待密不可分。待人以禮,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。20_多年前,孔子就提出:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”待人以禮,禮在“禮節(jié)”,對(duì)于有才能的人要不計(jì)身份的去結(jié)交;禮在“禮貌”,對(duì)長(zhǎng)輩、同輩、晚輩都要彬彬有禮;禮在“禮讓”,遇事要尊老愛(ài)幼,待人友善。

    何謂智?觀(guān)一葉而知秋,道不遠(yuǎn)人即為智。諸葛亮使用空城計(jì)騙過(guò)了司馬懿,不傷一兵一卒,智退司馬懿十五萬(wàn)大軍。諸葛亮臨危不懼,化解了一場(chǎng)危機(jī),可以說(shuō),全憑他的智慧。他的智慧來(lái)源于日常的積累。我們?nèi)绻蚕胂袼粯勇敾?,平時(shí)就要多讀書(shū),讀好書(shū)。

    何謂信?誠(chéng)實(shí)守信即為信。宋濂去拜訪(fǎng)老師,等到出門(mén)的時(shí)候天降大雪。為了準(zhǔn)時(shí)赴約,他翻過(guò)大山來(lái)到了老師的住處。老師見(jiàn)此稱(chēng)贊道:“像你這樣守信好學(xué)的年輕人,將來(lái)必成大器。”信是做人之根本,無(wú)信則無(wú)忠,不可立于世。只有言必行,行必果,才能立足當(dāng)下。

    “仁義禮智信”是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的靈魂,是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。

    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感3

    家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。

    如語(yǔ)言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。

    家是成長(zhǎng)的第一空間,在孩子身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。

    家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量,在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對(duì)孩子的影響是全方位的,孩子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。

    可以說(shuō),有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。

    正是有了良好的家風(fēng),我們才成了一個(gè)合格的家庭成員。

    有時(shí),我所學(xué)到的家風(fēng),是從父母的身上借鑒而來(lái)的。

    我覺(jué)得在此方面,父母對(duì)我的影響是極為重要的。

    一些好的家風(fēng)就會(huì)養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì),正是有了這樣良好的家風(fēng),我們才能更好地成長(zhǎng)。

    家風(fēng)雖是一個(gè)家庭的指路明燈,如若它指引家人做好了,那家中的人也就差不到哪去,要是把一個(gè)國(guó)家的千百個(gè)家風(fēng)組合在一起,那就是一個(gè)國(guó)家的家風(fēng),一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣,就需要我們每個(gè)人共同去努力進(jìn)取,遵紀(jì)守法,互幫互助,只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家,才能?chē)?guó)富民強(qiáng),才能算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó),才能更好地體現(xiàn)國(guó)風(fēng)的重要性。

    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感4

    讀了好書(shū),就像吃了蜜一樣甜;讀了好書(shū),就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前;讀了好書(shū),不管過(guò)多久,內(nèi)容都記憶猶新?!吨袊?guó)好家風(fēng)》就是這樣一本充滿(mǎn)魅力的好書(shū)。

    書(shū)中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之,還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮,《中國(guó)好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫(xiě)得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn),同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。

    在“智”篇的這么多人物中,我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次,他在路中央玩耍,碰到了圣人孔子,他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出,成為了“圣公”。

    項(xiàng)橐人小鬼大,聰明伶俐,他不懼權(quán)威,巧言善辯,令人嘖嘖稱(chēng)贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么,遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。

    “信”一篇里,《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事令人印象深刻?;势湛?jī)念書(shū)的地方規(guī)定,違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后,皇普績(jī)和表哥們一起下象棋,都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子,懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手,最后皇普績(jī)讓表哥們打了自己板子。

    開(kāi)始我不理解皇普績(jī)的行為,但聽(tīng)了他一席話(huà)后,不禁感嘆:皇普績(jī)是一個(gè)多么守信的人啊!

    正如書(shū)中所說(shuō),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng),不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事,更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家建設(shè)的大事”?!吨袊?guó)好家風(fēng)》一書(shū)傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化,并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng),代代相傳,才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

    《中國(guó)好家風(fēng)》高中讀后感5

    處世以誠(chéng),待人以恭

    ——讀《中國(guó)好家風(fēng)》有感

    暑假里,我讀了一套書(shū)——《中國(guó)好家風(fēng)》,在這套書(shū)中,編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓,通過(guò)閱讀它,我深入了解了中華民族的好家風(fēng),明白了處世以誠(chéng)、待人以恭的多種道理。

    這套書(shū)中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字,恭就是恭敬。“處世以誠(chéng),待人以恭”這樣才能贏(yíng)得相互的尊重,是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后,我有了深刻的感悟,這個(gè)故事是這樣講述的:唐太宗李世民雖為一國(guó)之君,但對(duì)老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低,自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師,恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請(qǐng)來(lái)了禮部尚書(shū)王珪為師,但李泰初時(shí)仗著自己的聰明伶俐對(duì)待自己的老師極不服氣,對(duì)老師極不尊重。太宗非常生氣,當(dāng)著王珪的面把深受自己溺愛(ài)的兒子狠狠批評(píng)了一通。后來(lái)李泰見(jiàn)到王珪也從不以親王身份自居,不僅見(jiàn)師以禮,拜答如禮,還主動(dòng)向王珪請(qǐng)教忠孝之道,王珪逝世,唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專(zhuān)門(mén)為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫(huà),清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱(chēng)贊。這里描述的李泰初時(shí)的心態(tài)和對(duì)待老師的態(tài)度和我是何等的相似,我在平時(shí)的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師,對(duì)于這種“姐姐”級(jí)的老師,我有時(shí)很不服氣,還會(huì)跟她們頂嘴,認(rèn)為她們也沒(méi)啥了不起的。當(dāng)時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò):雖然老師沒(méi)大你幾歲,但你一定要懂得尊師重道,態(tài)度要恭敬,不可怠慢。對(duì)外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出,沒(méi)當(dāng)回事。但李泰高居親王之位,深受皇帝溺愛(ài)的情況下,仍能改正自己的缺點(diǎn),學(xué)會(huì)尊師重道,留下千古流傳的美德故事,我為什么不能呢?我深深地自我反省,努力在實(shí)際中改進(jìn)自己?!叭诵斜赜形?guī)煛泵總€(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,“貌思恭,事思敬”相互尊敬,才能讓他人更好的和我交流知識(shí)。

    “君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理,非常值得我們以此“三省己身”,提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起,以“處世以誠(chéng),待人以恭”為準(zhǔn)繩,做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。



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