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    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字

    | 國(guó)渝

    讀書不但可以提升人生境界,還可以強(qiáng)化人文精神,真善美廣植人心。課外閱讀在潛移默化中影響了讀者的生活,滋潤(rùn)了讀者的心靈.鴻門宴大家一定都知曉,是劉邦和項(xiàng)羽滅秦后發(fā)生的一件事情.為幫助大家學(xué)習(xí)方便,小編收集整理了鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字5篇,希望可以幫助您,歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字1

    李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。

    然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

    項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

    項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

    "力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。

    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字2

    秦始皇贏政吞并六國(guó)后,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),執(zhí)敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車馬相連,浩浩蕩蕩,其威風(fēng)可想而知。一次途中,老百姓擠滿了街道,爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說(shuō)道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項(xiàng)羽,另一位便是漢高祖劉邦。

    項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最后卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無(wú)賴式的亭長(zhǎng),卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門宴上的較量便可知一二。

    鴻門之宴,項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃,"太高皇帝"的招牌,立刻可以擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心,無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之?dāng)。瑱M渡烏江便可卷土重來(lái)!尚未知鹿死誰(shuí)手的項(xiàng)羽偏說(shuō):"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見(jiàn)之,縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說(shuō),"匹夫之勇,婦人之仁"!

    相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項(xiàng)伯。向項(xiàng)伯解釋時(shí),將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見(jiàn)。后來(lái)連自己的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無(wú)傷……

    不管結(jié)局如何,我們不以成敗論英雄!

    世間多少事,都付笑談中。

    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字3

    今人讀《鴻門宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表,而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。

    項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

    今天,劉邦一類的_詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德文明的重建,任重道遠(yuǎn)!

    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字4

    前幾日,我們學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這一古文,這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。

    學(xué)完課文后,難免會(huì)引起我們的深思:項(xiàng)羽是因?yàn)檫@鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?

    在我看來(lái),答案是否定的,不管項(xiàng)羽在鴻門宴上殺不殺劉邦,他都無(wú)法稱霸天下。

    為什么這么說(shuō)呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽這個(gè)人,優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦,他還是無(wú)法稱霸天下。同時(shí),我們還可以發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽不善于采納他人的好的建議,對(duì)于范增的忠言置之不理,反而聽(tīng)取自己的叔父的無(wú)稽之談,這也就了他是無(wú)法得到更多優(yōu)秀的人才,以至于之后發(fā)生陳平反叛,范增也棄他而去。我們常說(shuō)“得人心者得天下?!逼鋵?shí),在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。所以即使項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦,他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。

    項(xiàng)羽最終被劉邦所滅,并不是因?yàn)轫?xiàng)羽沒(méi)有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦,時(shí)勢(shì)造英雄,還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來(lái)消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無(wú)謀,只知道用武力來(lái)征服天下,卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。所以,項(xiàng)羽未能稱霸天下,未殺劉邦只是客觀原因,項(xiàng)羽自己的種種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。

    鴻門宴中項(xiàng)羽的讀后感500字5

    楚漢爭(zhēng)霸,一段雄偉壯闊的歷史故事。時(shí)勢(shì)造英雄!亂世之下,群雄并起,一位位英雄各有千秋。項(xiàng)羽勇猛剛毅,劉邦善于納諫,張良運(yùn)籌唯喔,圍繞這英雄們有一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事,鴻門宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。

    項(xiàng)羽因劉邦欲王關(guān)中而憤怒,便叫劉邦到軍中談話,于是有了鴻門宴這一斗智斗勇的故事,項(xiàng)羽本應(yīng)聽(tīng)從謀士范增的建議殺死劉邦,卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯(cuò),步步錯(cuò)最后項(xiàng)王在烏江自刎失去天下!

    我認(rèn)為項(xiàng)王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現(xiàn)出了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,不聽(tīng)他人的建議,忠告。后來(lái)項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)宮殺死秦公子英,放火燒掉阿房宮,四處燒殺搶掠,這與劉邦聽(tīng)從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的對(duì)比。這一對(duì)比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來(lái)四年的楚漢爭(zhēng)霸劉邦身邊的謀臣武將越來(lái)越多,實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大;項(xiàng)羽因殘暴使自己的親信越來(lái)越少實(shí)力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項(xiàng)羽在鴻門宴中殺死了劉邦,這樣項(xiàng)羽會(huì)越來(lái)越恣意嬌縱,失去競(jìng)爭(zhēng)者,這樣項(xiàng)羽原來(lái)的雄心壯志也會(huì)慢慢消沉,最后變成一位桀紂之君。即使項(xiàng)羽依靠武力征服了全國(guó),也會(huì)像暴秦一樣二世而亡不會(huì)長(zhǎng)久留存。所以不管項(xiàng)羽的武力多么強(qiáng)大,天下都不會(huì)在一位暴君手上流傳百世千世。

    讀史可以明志,通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學(xué)會(huì)許多品質(zhì)。在鴻門宴這一故事中,我學(xué)會(huì)了如何鎮(zhèn)定自若的面對(duì)危險(xiǎn),也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅(jiān)決。


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