大家看過《父親的病》嗎?《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。下面是小編給大家?guī)淼淖x《父親的病》有感7篇，以供大家參考！

讀《父親的病》有感篇1

在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。

讀《父親的病》有感篇2

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過?！?。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠遠超過西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

讀《父親的病》有感篇3

前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠，寫作手法也可見魯迅的風格，本文讀來真切動人、樸實厚重。

《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計尋找名醫(yī)，不管尋找藥引多麻煩，錢是多么的昂貴，作者也奮進自己微薄的力量努力去尋找。

這篇文章作者用細膩的手法，生動傳神地表現(xiàn)了名醫(yī)的動作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫(yī)的無能與庸俗，也表達了作者對某些所謂名醫(yī)無能的痛恨和無奈。作者還引用古語：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！眮碚{(diào)節(jié)文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。

這篇文章讓我感覺到了中國以前某些所謂名醫(yī)的.無能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當時的人們有多么愚昧無知，也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過現(xiàn)代科學(xué)家們的論證，書中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。

我們要努力學(xué)習(xí)，未來的世界就要靠我們來維護;我們要努力學(xué)習(xí)，未來的科技需要我們來提升;我們要努力學(xué)習(xí)，用知識的力量提高我們的身份，讓祖國富強起來。我們雖然不能像戰(zhàn)士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識的力量武裝自己，時代將為我們鋪開嶄新的畫卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來建設(shè)我們強大的祖國!

讀《父親的病》有感篇4

在魯迅先生寫的《朝花夕拾》里的節(jié)選，父親的病可以帶我們走魯迅時代的往昔之亂——本文這篇節(jié)選主人公是陳蓮河，主要講了魯迅先生在他的幼年時期，他的父親得了一場重病，便用了十塊大洋請了當時挺有名氣陳蓮河來給父親治病，陳蓮河讓魯迅去找原配蟋蟀一對，平地木十株。魯迅就感覺似乎有些不對勁，便乖乖聽話去找藥材，不然萬一真的是可以治父親的病呢！魯迅問路、商家。但最終還是沒找到。最終父親死了。

這篇的衍太太有對有錯，對在他魯迅在父親臨死前大喊父親父親——能夠讓父親在輪回記住這聲音。這個辦法錯了，這樣會讓父親死得不安祥。陳蓮河也錯了，他為何要讓魯迅去找藥材拖時間，讓他父親去死。最錯的是這世人，為何要相信陳蓮河——他醫(yī)德差，醫(yī)術(shù)也差。

讀《父親的病》有感篇5

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動------雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅?！?/p>

人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

讀《父親的病》有感篇6

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。

因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動。

雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

讀《父親的病》有感篇7

我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。

故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心?。?/p>