讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的變形記第四章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

變形記第四章讀后感作文篇1

20__年的每個(gè)人都是卡夫卡筆下的格里高爾——一只脆弱的甲蟲(chóng)。

格里高爾是一個(gè)悲情的角色。格里高爾即使在變成一只不會(huì)說(shuō)人話的甲蟲(chóng)后擔(dān)心的還是家庭的情況。他是一位合格的盡責(zé)的哥哥也是一位孝順的善良的兒子憑借自己的力量和自己的努力為自己這個(gè)家庭默默地支持起一面生活的大旗，讓這面旗幟無(wú)論面對(duì)什么樣的風(fēng)浪都屹然不倒。可惜的是，他或者是它不再是一個(gè)普通意義上的人類(lèi)而是一只給一個(gè)簡(jiǎn)單的家庭帶來(lái)突如其來(lái)的打擊的甲蟲(chóng)——家里突然少了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活質(zhì)量瞬間下降到一個(gè)極點(diǎn)。平日里常常稱贊兒子的父母和對(duì)待哥哥十分尊敬的妹妹對(duì)于一只甲蟲(chóng)的態(tài)度就像坐上一個(gè)形如開(kāi)口向下的二次冪函數(shù)的過(guò)山車(chē)，“咻”，直落谷底然后停止活像一個(gè)奄奄一息的甲蟲(chóng)，最終和格里高爾的生命中最后一口氣一樣陷入死的沉寂。

我相信在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里很多人的腦海里回憶起20__年的那段時(shí)光心里總會(huì)泛起一陣苦澀和惡心就好像格里高爾的母親第一次看到變化為甲蟲(chóng)的格里高爾的一瞬間天旋地轉(zhuǎn)。

格里高爾最后的一口氣釋然了一整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，這也算是悲劇的最后的倔強(qiáng)。有人說(shuō)，悲劇就是將美好的事物徹底撕碎給人們看。但是沒(méi)有任何實(shí)驗(yàn)證明，悲劇所撕碎的碎片不能補(bǔ)齊。還記得那些甲蟲(chóng)嗎？它們努力地推翻阻礙它們前進(jìn)的任何阻礙，哪怕是狡猾的病毒。

在大自然的面前，人類(lèi)的力量真的就和甲蟲(chóng)站在人類(lèi)面前的力量一樣，甚至更加弱小。野生動(dòng)物的病毒到底是怎么蔓延到人類(lèi)社會(huì)世界的，我想，這個(gè)謎底就跟格里高爾為何突然間就變成一個(gè)大甲蟲(chóng)相似，也許只有卡夫卡才知道。

人類(lèi)挑戰(zhàn)大自然也不是一次兩次，我想人類(lèi)這不是自不量力而是迎難而上。當(dāng)然，敬畏自然是人之本性，但是在錯(cuò)綜復(fù)雜的生存環(huán)境下被迫和自然戰(zhàn)斗，只有勝者為王這一個(gè)選擇。

現(xiàn)在，身為甲蟲(chóng)的人類(lèi)們，尤其是在東方大陸上的勤勞勇敢的中國(guó)人在和可惡狡猾的新型冠狀病毒做斗爭(zhēng)。許許多多逆風(fēng)而行的白衣天使還有無(wú)數(shù)個(gè)堅(jiān)守在崗位上的無(wú)私的默默無(wú)聞的人兒在和病毒對(duì)抗的最前線?！半m千萬(wàn)人吾輩往矣”，這種勇氣并不是普普通通的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生物所能夠體會(huì)到的。我想，我們能夠安安靜靜地在家隔離恰恰是很多很多帶著勇氣的人在前面為我們接受風(fēng)雨洗禮。基辛格說(shuō)，“中國(guó)人總是被他們最勇敢的人保護(hù)的很好”。身為華夏人，這是一種難得的幸運(yùn)。

深陷黑暗的甲蟲(chóng)們雖然沒(méi)有美食佳肴但是依舊會(huì)為即將到來(lái)的遙遠(yuǎn)的春風(fēng)高歌一曲翩翩起舞。樂(lè)觀也是我們這群甲蟲(chóng)的一個(gè)天性?？嘀凶鳂?lè)，這也是一種態(tài)度。這就是人類(lèi)為什么能在和自然發(fā)生矛盾的時(shí)候最終回歸到和諧狀態(tài)的關(guān)鍵?！岸靵?lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

即使我們有的是甲蟲(chóng)之軀但是我們還是有著容納天地的豪情傲氣。因?yàn)槲覀兘K究不是格里高爾。我們是我們。

變形記第四章讀后感作文篇2

卡夫卡和梵高一樣，都是死后出名?！蹲冃斡洝肥撬拇碜?，受卡夫卡影響的大作家很多，闡釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。

但一個(gè)作品，不可能只有口口相傳的偉大，它必定還有直擊人心的偉大，否則第一張口從何而來(lái)？所以我打算，什么都不要看，只看《變形記》本身，然后談?wù)劯邢搿?/p>

一覺(jué)醒來(lái)，男主變成了一只大甲蟲(chóng)，這個(gè)想象力在今天不算牛，放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代，也不算太出挑。

作者為什么要這么寫(xiě)呢？這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎？

男主是個(gè)旅游推銷(xiāo)員，一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹，欠老板一大筆債務(wù)，需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通，如你我。

變成大甲蟲(chóng)的男主，無(wú)法工作，成了廢物。除了要被供養(yǎng)，還嚇人。

請(qǐng)想一下，我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的事情嗎？答案是，會(huì)的。

如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人，一切都說(shuō)的通了。

比如因外界刺激而精神崩潰的人，又如因某些事件而突然殘疾的人，再或者，由于違反法律而身陷囹圄的人。

在本該賺錢(qián)的年紀(jì)，沒(méi)有了賺錢(qián)的能力，會(huì)發(fā)生什么？這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。

卡夫卡筆下看似荒誕的想象，卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后，刻畫(huà)了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性，可能才是作品的最難寫(xiě)、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。

作品借由細(xì)節(jié)反映了人性，是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言，因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。

正是由于大家都是無(wú)可奈何，所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角，才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是，將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。

我們可以看到，家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看，父親最為堅(jiān)決，妹妹是逐步松動(dòng)的，母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。

看這部作品，讓人不僅同情男主，也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免，而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)異于塌天。

作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展露無(wú)遺，情節(jié)合理的向前推進(jìn)，而人物的刻畫(huà)、變化，人性的揭露，都那么深刻而自然地完成了。

這種控訴，是無(wú)聲的，但卻深深地刺激人的神經(jīng)。正因?yàn)樗麑?xiě)的那么漫不經(jīng)心、那么自然而然，才讓人猛地回頭一想：怎么會(huì)這樣？

在社會(huì)中，人都是無(wú)力的；面對(duì)命運(yùn)，人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí)，我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道，自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”，遭人嫌棄。

最后我想說(shuō)，哪怕是父母，也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn)，只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事，那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。

我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切，因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō)，我們?yōu)樗麄?，也不?jiàn)得做的到。

如果你變成“大甲蟲(chóng)”，或者親人變成“大甲蟲(chóng)”，你會(huì)怎么做？

誰(shuí)知道，男主最后不吃不喝，悄無(wú)聲息的死亡，不是他最好的選擇呢？

變形記第四章讀后感作文篇3

提起卡夫卡的短篇小說(shuō)，人們就會(huì)立即想到《變形記》。

小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7 點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開(kāi)門(mén)?？墒撬淖兓絹?lái)越大，徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里，因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最后悄然死去。

格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛(ài)好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣，包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài)，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O(píng)果。換言之，格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己，寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。

變形記第四章讀后感作文篇4

《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷(xiāo)員，長(zhǎng)年累月到處奔波。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。更令他感到不安的是自己沒(méi)能夠按時(shí)起床趕火車(chē)上班。他的父母和妹妹看到他沒(méi)能按時(shí)走出自己的房間，都感到極度的驚訝。然而，盡管他竭盡全力，也沒(méi)能成功起床。隨后，公司的經(jīng)理親自登門(mén)詢問(wèn)他遲到的原因，并且威脅他說(shuō)，如果再不立即去上班就開(kāi)除他。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開(kāi)門(mén)。可是，他的身體變化越來(lái)越大，起初還可以說(shuō)話，但終于完全喪失了人的聲音，整個(gè)人徹底的變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇昏了母親，于是被父親粗魯?shù)挠檬终融s回自己的房間。從此格雷高爾成為家庭中的丑聞，成為親人們的累贅，與他最親近的妹妹都不再理解他，并且成了對(duì)他誤解最深的人。終于，家人不能夠容忍他了，妹妹公然宣布人不能和動(dòng)物生活在一起而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最后悄然死去。

有人說(shuō)，格雷高爾之所以會(huì)變形，就是因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)制度下，個(gè)人受到迫害，不再可能作為真正的人而存在，因此發(fā)生了異化，變成了非人。其實(shí)，我們從細(xì)節(jié)上可以看出，格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切，沒(méi)有大的改變。換言之。格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異化”。

《變形記》中反復(fù)提到的是社會(huì)主義和家人對(duì)格雷高爾的誤解，他的“真實(shí)形象”——一只巨大的甲蟲(chóng)一再讓人們驚恐并遭到無(wú)情的拒絕。在這些心酸的文字下面，潛伏著的是卡夫卡對(duì)于“絕對(duì)孤獨(dú)”的體驗(yàn)和對(duì)于真正意義上的理解之匱乏的痛苦描述?？ǚ蚩üP下的“公司”和“家人”都不能夠簡(jiǎn)單地從字面上去理解，他們絕不僅僅單純指代他的單位領(lǐng)導(dǎo)或者他自己的父母和妹妹，因?yàn)榭ǚ蚩ㄋ钋锌释牟⒉皇菍捜轀嘏那楦?。而且，事?shí)上他的生活中視乎并不真正的缺少他們?？ǚ蚩ㄊ且粋€(gè)用文學(xué)形象來(lái)進(jìn)行哲學(xué)思考的作家，他的小說(shuō)自始至終都在探討著深刻的哲學(xué)問(wèn)題，從哲學(xué)的角度來(lái)看，我們或許可以把格雷高爾的變形理解為：在一個(gè)偶然的情況下，一個(gè)人真是的自我形態(tài)突

然暴露出來(lái)，它不僅讓這個(gè)人無(wú)比吃驚，也徹底揭示了人的孤獨(dú)存在和真正理解意義上的不可能。

卡夫卡的著作影響了很多人，其中包括《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯。他在隨后的創(chuàng)作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說(shuō)藝術(shù)，成名作《百年孤獨(dú)》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”熱潮。

《變形記》這本書(shū)很值得大家去閱讀，請(qǐng)?jiān)陂e暇之余偶爾在書(shū)的海洋中翱游吧。

變形記第四章讀后感作文篇5

在《變形記》一書(shū)中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。

要閱讀不同年代的文學(xué)作品，首先要了解作品寫(xiě)作的年代，故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣，導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終，二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。

本書(shū)的寫(xiě)作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。

了解了這些背景，就能從各個(gè)不同的角度，去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。

如果人變成蟲(chóng)，對(duì)主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇，能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美，還是注重內(nèi)在美；是更注重物質(zhì)追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。

格里高爾變成蟲(chóng)以后，他的人性并沒(méi)有改變，還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院，但是由于相貌和生活習(xí)性的改變，逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān)，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情，更說(shuō)明，在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過(guò)于追求物質(zhì)，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。

在作者筆下，雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng)，而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。

如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中，我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì)，大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè)，在現(xiàn)代社會(huì)中，可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。

有一幅很著名的外國(guó)漫畫(huà)，叫“如果你被困在荒島上，你會(huì)選擇哪個(gè)。”選項(xiàng)是兩張圖，一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú)，一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂，如果人變成了魚(yú)，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣，把性與愛(ài)分開(kāi)，你會(huì)如何選擇。現(xiàn)代社會(huì)，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了，但因外貌而背叛愛(ài)人，為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。

好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義，在我看來(lái)，卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義，應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。作文