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  • 讀后感

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    《雪國》讀后感作文

    | 雷昕

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的《雪國》讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

    《雪國》讀后感作文篇1

    上節(jié)晚自習(xí),我把川端的《雪國》看完了?,F(xiàn)在想寫讀后感,可是又不知道怎么寫。

    對《雪國》中的細節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的,而且對《雪國》這篇大約5萬多字的小說的構(gòu)思也挺佩服的。故事圍繞島村(男主人公),駒子(女主人公),還有葉子(副女主人公)之間的感情關(guān)系展開,故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村,那里有純凈的雪,火紅的楓葉,溫柔美麗多愁善感對愛情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。

    小說開頭以稻村和葉子說起,結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書。雖然葉子不是整個小說的女主角,但卻也是男主角——島村傾慕的女子,盡管駒子也是他深愛的和同樣深愛他的女人。

    小說的整個格調(diào)是一種純潔的顏色,有點冷,可能和作者描述的雪國世界有關(guān)巴。

    寫得不錯,不愧是亞洲第2位獲得諾貝爾文學(xué)獎的川端筆下的。

    讀后感寫成這樣恐怕也只有我了,呵呵,不過我真得挺喜歡這部小說的。

    《雪國》讀后感作文篇2

    《雪國》故事寫的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家,三次前往雪國的溫泉旅館,與當?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛:島村是一個有著妻室兒女的中年男子,坐食遺產(chǎn),無所事事,偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈。他來到雪國的溫泉旅館,邂逅了藝妓駒子,并被她的清麗和單純所吸引,甚至覺得她的“每個腳趾彎處都是很干凈的”,后來又兩度到雪國和駒子相會。

    小說就是從島村第二次來雪國開始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結(jié)核,葉子陪同他從東京乘火車返回湯澤,正好坐在第二次去會駒子的島村對面。島村透過車窗欣賞黃昏的雪景,卻看到映現(xiàn)在車窗上的美麗的葉子,不禁喜歡上了這個美少女。因而在他和駒子、葉子之間,構(gòu)成了一種微妙的情感關(guān)系。小說最終以葉子的意外去世而告終。

    《雪國》讀后感作文篇3

    “穿過縣界長長的隧道,便是雪國?!币欢魏喓唵螁蔚拈_頭,將我們引入這一個世界。全書的主題是一種虛無的美,一種徒勞之美。也像島村對駒子那一種徒勞的愛。

    0在島村看來,一切都歸于徒勞,他完全否定生活的價值,沉迷于非現(xiàn)實的虛幻美里無法自拔。他所追求的也僅僅是駒子映在鏡中的美和葉子映在火車玻璃窗中的美,窗外變幻的雪景,隱隱閃爍的燈光,那一種虛無縹緲的非現(xiàn)實的美。作為一個厭世且陷于寂寞的人,島村的排解方法是追求瞬時的官能刺激。駒子對島村愛的沉重,和島村對駒子的徒勞的,明知不會有什么結(jié)果的愛,以及對葉子純凈之美的追求。

    全書最后,葉子死于大火,駒子瘋了,每個人都被時間所淹沒,沒有終焉。虛無的,美好的世界破碎,一切發(fā)生了,但又像沒有發(fā)生。所有的所有都是徒勞。

    就像《雪國》這本書完成于戰(zhàn)爭之中,我無法揣測川端所表達心情。但或許,現(xiàn)實的絕望,美好生活僅僅是一場夢而已吧。

    《雪國》讀后感作文篇4

    看《雪國》,我突然間想起曾經(jīng)寫下的一些關(guān)于火車、旅行的文字來,想想,自己是一個很愛坐上火車去旅行的人。因為坐上火車,就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行來,飛馳而來的風(fēng)景,來往去留的人們,可以讓我胡思亂想上好一段時光了。

    只是,對風(fēng)景的描述,比之這樣的名著,是絕對無法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字,在《雪國》中頻繁出現(xiàn),卻那樣自然,似乎是作者信手拈來,卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。

    淡淡的哀愁,抹不開的憂郁,深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量……發(fā)自內(nèi)心的悲戚。

    喜歡悲劇的我,何時是盡頭?人生悲苦、孤獨、凄涼如此,也許,不過是庸人自擾之。我是個太容易多想多慮的人了。也許,該多看看喜劇文才好呢。

    《雪國》讀后感作文篇5

    第一次拿到《雪國》這本書大概是在一年前吧,寫過了全書的書評并且對全書劇情有了初步的了解。當然,最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實的幻——一種感覺,只能用一個字來代表它——類似于虛幻,幻覺的感覺,卻又不同于虛幻,幻覺的實際意義,當然我認為illusion這個單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學(xué)時同學(xué)們說因為看不太懂這本書而沒有選擇用它寫書評,而我恰好是因為看不太懂這本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點所在,也將書中人物最好地呈現(xiàn)了出來。

    首先,主角男子島村,是一位將虛無與真實融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者,卻又追求真實,在這同時卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認為一切都是虛無的,包括生命,都是無意義的。從某種意義上來講在現(xiàn)實生活中這是一種極其消極的體現(xiàn),但是辯證地去理解分析,又何不是一種境界上的完美。資料表明,他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實都有這種假象中的美好的經(jīng)歷,而他們大多又享受于其,盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去,或者說只是一種假象。想象一下當一個人在午夜之時站在雪山懸崖處,向下俯視可以看到一座安靜祥和,燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn),抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光,身后是落滿了白色雪花的植被,耳機里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中,任何一個人都愿意讓時間停下,進入這個仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情,他們生活在現(xiàn)實中,盡管流連忘返,也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點點相似,唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實盡管他們十分留念那種意境,而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。

    駒子是位真實的人,她既是純潔的,也是風(fēng)塵的,她的孤獨也直接從行文中體現(xiàn)出來。她是位藝伎,這種為了生存而做的職業(yè),恰恰也映襯了她的真實,而此時她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來越真實的同時,那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美,無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情,還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接,都可以體現(xiàn)出來。

    “駒子和葉子不應(yīng)該以時間為節(jié)點割裂地看,她們本身就是一體的,葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核,或者說駒子的心而存在,葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實想法,葉子做的事是駒子真心想做的事,葉子說的話是駒子真心想說的話,葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓,葉子求島村帶她去北京,是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒,也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾?!?/p>

    那么葉子這個形象,是虛無的,是完美的,因此是現(xiàn)實世界中不可能存在的,因此最后她也離開了這個現(xiàn)實世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的,從出場的迷離,到退場的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺,一看就是虛構(gòu)的),她整個人都是虛無的。她并沒有什么存在感,在整個小說中可以算是陪襯作用,又或者說,是個隱藏線索。我認為將葉子道如一個人其實不太準確,現(xiàn)實中的她,倒不如說是一條完美的靈魂。

    因此也不難推測出來,駒子和葉子更像是共處于兩個互相平行的時空中的同一靈魂。雪國的一切,終究也只是島村的夢境。小說在一種凄美的夢境中漸漸地消散,悄悄地結(jié)束。

    《雪國》讀后感作文篇6

    我之前想著《雪國》也許很長,也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”,也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》,可是它只是一百二十一頁的中篇,也許只能算作短篇,顯得小而且可憐。

    它的名頭我都忘卻了,漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。

    我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚,我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字,想著川端在寫這樣的句子的時候,會否露出柔軟的笑。

    這一年幾乎都在念小說,美國人寫的永遠最好看,讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦,又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來,日本人寫的東西總是淡,即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾,講死人的時候也像白開水一樣,寡淡而透明??墒撬麄冇肋h最柔軟,也最能在一個人的時候打到心底去。

    川端康成是個很典型的日本作家,我想。

    不知道什么時候,也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊,像讀塞爾努達的詩一樣。

    《雪國》是我至今念過的最美的小說。啊,也許紅樓夢也是吧,可是它好長,我沒有勇氣看完。

    《雪國》讀后感作文篇7

    雪國這本書并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里?!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

    書的內(nèi)容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫,但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的,她向往自由的生活,希望自己與島村的愛情能夠修成正果。為此,她小心而細膩的呵護著,呵護著自己也呵護著這份感情。而島村是個有家有室的游人,只是每年定期來這里渡假的過客而已,他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對自己的所愛進行大膽而熱烈的追求。

    其實駒子也知道事情理性的發(fā)展狀態(tài)會是怎么樣,但她拋開了一切世俗觀,溫柔的陪著自己的情人散步,更是在未婚夫死亡的時候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對愛情的追求與執(zhí)著,但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個偏遠的雪國里,怎么樣也無法觸及。相比起來,葉子的性格具有一種純粹的善良,她照顧著駒子的未婚夫,關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時候,不禁也和作者一樣的疑問:這個弱弱的姑娘,她心里到底在想些什么呢?難道就沒有自己的生活目標嗎?

    雪國的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人身上一樣。當自己并不愛著的男人病得不行了的時候為其賣身治病,在自己心愛的男人面前處處約束自己的言行,渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想,這樣的情感,這樣的故事,也許就像雪國的夕陽,會很快的消失在遠山的盡頭罷!而做為見證整個事情發(fā)展的島村,只是像一個過路人偶遇了這一切。見證了一個完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個遙遠的地方,有個曾經(jīng)深愛的女子,當自己慢慢變老時,記憶變得日漸清晰,于是面對記憶,寫下了這篇文章,當作悼念。

    我承認,我看了這么多遍,依舊沒有看懂《雪國》,至少是沒有完全懂,這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的,日本人生活在繁索的禮節(jié)和對理想的孜孜不倦里,這大概也是為什么日本社會那么井然有序的一個原因,更也是它們發(fā)展的一種民族動力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個雪國來表達自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時,似乎透露了某種積極上進的光芒,遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒,只是朦朧的在眼前有幾個穿著和服的女子,踏著木鞋,帶著微笑走過。這種距離是最遙遠的。

    本來這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛情突然的消逝一樣,令人難以釋懷。葉子被火燒死了,確實點的說她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了,她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā),讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛,相反,這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。

    世間上本來就少有完美的事情,缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最后的雪國,它也許會永遠的消失在島村的生活里,但這雪國同樣是永遠的雪國,因為它給別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。

    來年春暖花開的時候,雪國的人們會是怎樣的生活呢?沒有人能夠回答。但是我知道過去了的雪國——它像一幅畫卷,呈現(xiàn)在我的腦海里,隔著遠遠的距離。

    看完雪國,馬上想到的是著名作家鐵凝成名作:《哦,香雪》,這也是一部給人以美美感受的作品,但它的這種美與《雪國》中的美是不同的。它更貼近人心,更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷,似乎與我們相隔了太長的時間,我們只能遠遠的觀看,帶點陌生的距離感。

    《雪國》讀后感作文篇8

    連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟,偶爾刮起的陣風(fēng)好像確實帶了幾分秋意。還記得小時候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽雨滴打在青瓦上的滴答聲,外面越是狂風(fēng)大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆,自己越是能感受到無比的安全感。當然,雨天的另一樂趣是不用出門勞作,一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯,這個季節(jié)做得最多應(yīng)該是西紅柿炒青紅豆,炒卷心菜以及新洋芋。不過小時候最不喜歡吃的就是紅豆,偏偏這個菜做得最多,所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃??赡苁沁@個原因,比起初秋,我更喜歡初冬,一方面是從高中開始9月就變成了別離的季節(jié),還有就是初冬有白菜燉肉,好像沒有經(jīng)過低溫的白菜就不會有那種特別的味道。

    18年冬天剛過去,這一年的夏天就成了人們最懷念的過去,18年五月份的崴腳讓我對這個盛夏無感,雖然談不上討厭,但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過去,特別是用眼前的黑暗去對比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶,然后徒留各種悲傷,年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”,在這一背景下,太宰治的《人間失格》被人們奉若神明,即使大部分人并未讀過這一名作,只知道里面有“僅一夜之間,我的心竟判若兩人”和“若能避開猛烈的歡喜,自然不會有悲痛來襲”這兩句話。受時代浪潮的裹挾,我也加入了悲傷大軍,不同的是我買了這本書并拜讀了一遍,也知道了上面兩句話雖出自本書,卻只是太宰治的引用,比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人,是我對世人最后的示愛”。同時我也認識了另一位日本文學(xué)大家川端康成及他們兩之間的恩怨,這便是我與《雪國》結(jié)緣的一大原因,除此之外就是它最美諾獎的噱頭。

    “不過是徒勞罷了”,如果說《雪國》的美是我一開始就想找尋的答案,那“徒勞”應(yīng)該是它給我的第一印象,或者說是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫日記開始,駒子的一切就變成了徒勞,毫無意義。甚至用菊勇姐的故事來暗示了駒子的悲劇余生,和菊勇姐一樣,駒子也是最叫座的藝伎,也有著相同的感情經(jīng)歷,前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之,與師傅兒子也沒有一個美好的結(jié)局,即使駒子始終在島村面前否認她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞,駒子的第一個徒勞是寫日記,寫那些可有可無的生活瑣事,記錄她十六歲以來讀過的書的標題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系,可能就是這種不同于別人的記錄方式,讓島村感覺“完全是一種徒勞”。

    “你了解我的心情嗎?”在一次關(guān)于菊勇姐的長談中駒子這樣問島村,得到的回答是“星星的光,回東京完全不一樣,好像浮在太空上?!睄u村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個徒勞是感情上的徒勞,她喜歡島村,包括島村本人甚至整個雪國都知道她的喜歡,但可惜的是來自鬧市的島村有自己的家庭,有著與雪國完全不同的生活。她不過是在徒勞的喜歡著一個每年只能見她幾次的人。但即使是這樣,她還是全心全意的喜歡著島村,即使宴會再忙,她也要抽空去見一見島村,簡單的寒暄幾句說一些宴會上發(fā)生的趣事,然后便匆匆離去,這期間還要躲著來收拾房間的女傭。每次島村一提及行男,駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過,特別是當島村說她是行男的未婚妻時,她甚至生氣的對島村說:你就把我當傻瓜來耍吧!也許駒子也感受到了島村對葉子的好感,每次島村向她了解葉子的情況時,她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題,她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時光,也不想直面島村喜歡別人的事實。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來維持和島村的關(guān)系,自我感覺美好的背后留下一個大寫的徒勞。

    島村的徒勞在于對現(xiàn)實生活的脫離,他在東京的家以及他的妻子是他的現(xiàn)實生活,每年的雪國之旅是他的理想生活,在那里有始終陪伴他的駒子,有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過去的時光,略帶懷念但又不是特別向往,葉子則是他對未來的向往,充滿期待的生活。三個人分別代表了三種不同的生活狀態(tài),區(qū)別在不同于對駒子和葉子的大量描寫,對自己的妻子全文中并沒有一定的篇幅來介紹,甚至沒有提及她的名字,生活習(xí)慣和人物形象,只簡單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面,免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣,比起對現(xiàn)實生活的贊美,我們更喜歡去懷念過去、去暢想未來。不僅脫離了現(xiàn)實生活,也丟失了對生活的信心。

    《雪國》的落幕是蠶房的一把大火,結(jié)束了這個美麗的故事,同時結(jié)束的還有島村美好生活的向往,就好像在不經(jīng)意之間戛然而止,從什么時候呢?從島村知道掉下來的人是葉子;從葉子的腿肚開始在地上痙攣;從駒子大叫一聲并開始喊:這孩子瘋了,她瘋了;從天上的銀河嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來開始。當然,故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個悲劇,倘若葉子的死能結(jié)束這一切的徒勞。

    就如同我們現(xiàn)在追星一樣,年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像,甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫滿了芥川的名字,將芥川獎作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標最近的時候,卻因為評委以生活作風(fēng)為由錯失,而評委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時認識了川端康成并結(jié)緣《雪國》?;蛟S是最美諾獎的書評束縛了我,我讀了兩遍雪國,好像每一次都在尋找最美的點是什么,但每次都徒勞無功,導(dǎo)致我在《雪國》里找到的共鳴甚至還沒有《人間失格》里多,讓我感覺《雪國》就是一杯白開水,平平無奇。直到后來我才明白《雪國》美的是景,就像封面上那樣白茫茫一片,飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋,放眼望去就如同一幅畫一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開水嗎,它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習(xí)慣了在各種華而不實的修飾里去感受美好,卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度,是用最簡單直白的語句來打動人心。我好像突然懂了島村初見葉子時不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火,還有蠶房失火時天空中的銀河,既是首尾呼應(yīng),也是全文的基調(diào),美的基調(diào)??尚Φ氖?,我每次都拋開映入眼簾的美景,而去尋找埋藏在文字中感情的美,故事的美,人的美?,F(xiàn)在想來,完全是徒勞!

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