當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的弟子規(guī)讀后感，希望對大家能有所幫助。

弟子規(guī)讀后感篇1

學(xué)了《弟子規(guī)》后，最使我受到啟發(fā)的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母命，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！?/p>

這段話的意思是，父母呼喚時，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的;父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶;父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，我們應(yīng)該恭敬的聆聽;做錯了事，應(yīng)該虛心接受，不能強詞奪理，讓父母生氣傷心。理解了這段話的意思后，我不由得深感內(nèi)疚：平時爸爸媽媽叫我，我總會假裝沒聽見，只管玩我的，媽媽要是讓我做事，我也總會毫不猶豫地說讓爸爸去做……

學(xué)了弟子規(guī)后，讓我明白了自己以前是多么的不懂事，從今以后，我一定要改掉這些壞毛病，聽爸爸和媽媽的話，不再讓爸爸媽媽傷心，做一個勤快懂事的好孩子。

弟子規(guī)讀后感篇2

《弟子規(guī)則》這本書教會了我很多道理。其中我印象最深的是這12個字:魯豫長，病越來越重，他長而無聲，他往后站。這四個字的意思是:當(dāng)你在路上遇到長輩時，你應(yīng)該立即向他們打招呼、敬禮。當(dāng)你向長輩提問，但他們在和別人說話或思考時，我們只能袖手旁觀。這四句話也改變了我很多。之前，我問老師一個問題。當(dāng)時，我的老師正在和其他老師談話。我總是喊:老師，老師！直到老師聽到。但是現(xiàn)在我不會這樣了。比如我準(zhǔn)備問王老師一個問題，老師在和家長說話，我就慢慢等老師。

《弟子規(guī)則》就像一面魔鏡，它發(fā)現(xiàn)了我自己的缺點。

弟子規(guī)讀后感篇3

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動。

由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。

以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”覺得那是一句空口號。

而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!

我們是“禮儀之邦”講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。

弟子規(guī)讀后感篇4

《弟子規(guī)》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，屬于傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中面世較晚，流傳廣泛，影響深遠的一種讀物，這本書分“入則孝”，“出則弟”，“謹”，“信”，“泛愛眾”，“親仁”等幾個部分，特別講家庭教育和生活教育。

學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)到了先做到孝敬父母，與兄弟姐妹互敬互愛，日常語言行為要小心謹慎，對人要有誠信。我也要好好學(xué)習(xí)，聽父母的話，尊敬父母，要有禮貌，多和品行好的人在一起。要養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉自己的不良生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不在背后議論別人，談?wù)搫e人的缺點。

《弟子規(guī)》這本書讓我知道了很多道理和待人的禮節(jié)，我很喜歡。

弟子規(guī)讀后感篇5

我讀過許多書，有古代歷史戰(zhàn)爭，也有介紹各種百科等書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的缺點與優(yōu)點。

讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心

弟子規(guī)讀后感篇6

11月3日，我今天背的是《弟子規(guī)》的“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！边@句話告訴我們這樣一個道理：在我們稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不尊敬長輩。在長輩面前，不要故意表現(xiàn)自己很有才能的樣子，要謙虛謹慎。

弟子規(guī)讀后感篇7

看了《門徒法則》之后，我發(fā)現(xiàn)我以前認為理所當(dāng)然的，或者我認為是對的言行，在這樣那樣的方面都有一些不足。

在古代，“門徒法則”是做人的準(zhǔn)則，至今仍影響著更多的人，教會我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！在仔細閱讀《門徒法則》的同時，我也帶走了心中的塵埃。

我想起了曾經(jīng)誰說過這樣的話:

如果您:

播下思想的種子，收獲文字；

播下言語的種子，收獲行為；

播下行為和收獲習(xí)慣的種子；

播下習(xí)慣的種子，收獲個性；

播下個性的種子，收獲命運。

弟子規(guī)讀后感篇8

所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因為學(xué)而不習(xí)，等于無學(xué)?！安涣π械珜W(xué)問，長浮華成何人”。

力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個問題都是在幫助老師們成長，這就是“教學(xué)相長”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。

教育無小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實在生活的點點滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長。

但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個性”，這兩個詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個無私利他，一個自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過于此。

讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！

弟子規(guī)讀后感篇9

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地[注：立于：處在。使自己處在不會失敗的地位。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行[注：每句話，每個行動。]一舉一動[注：指人的每一個動作。]無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古[注：古：指古代的社會風(fēng)尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化[注：潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

弟子規(guī)讀后感篇10

在這之前，我?guī)缀鯖]有仔細的閱讀過整篇《弟子規(guī)》，趁這個寒假，我認認真真地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，讀完之后，感受頗深。

《弟子規(guī)》是古圣先賢留下的教誨，至今還影響深遠，這足以證明它的重要性。讀著整本書，好像事情就發(fā)生在我們的現(xiàn)實生活中。講到人與人的關(guān)系，兄弟之間應(yīng)該“兄道友，弟道恭”，這樣才能和睦相處，在財物上要看輕些，傷感情的話要忍住不說，這樣才不會傷和氣。朋友之間交往要避免“聞過怒，聞譽樂”，否則就會“損友來，益友卻”，而且我們平常要多接觸品德高尚的人，如果我們的道德，學(xué)問和才干不如他人時，就應(yīng)該自我勉勵，努力趕上，做一個真正的有用之才。

弟子規(guī)讀后感篇11

讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。

我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識?！兜茏右?guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。

閱讀弟子規(guī)我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是：“父母呼，應(yīng)無緩；父母命，行無懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。

首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母弟子規(guī)讀后感篇12弟子規(guī)讀后感篇13弟子規(guī)讀后感篇14弟子規(guī)讀后感篇15弟子規(guī)讀后感篇16弟子規(guī)讀后感篇17、親人。

我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來！讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點，尊敬他們一點，好好學(xué)習(xí)，將來考上大學(xué)，回報父母的這份情。