原著西游記第六回讀后感
《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一,通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。你是否在找正準備撰寫“原著西游記第六回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
#527514原著西游記第六回讀后感1
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間,我問媽媽,我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這,我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的,他神通廣大,會火眼金睛,把握著七十二變化之術,法力無邊,在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年,天天都在開開心心 的 玩 耍 ,即 使 犯了錯誤,也沒有人來吵我,只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時,就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我,但是還沒哄住。最后,如來佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時,我們就像1個頑皮的小孩,不聽父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個機會,讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關,最后,他們堅持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后,誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難,但他們沒有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書,使我了解了要想成功的干一件事,中途務必會有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務必會成功,究竟失敗是成功之母嘛!
#834436原著西游記第六回讀后感2
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關,取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經(jīng)。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
#683565原著西游記第六回讀后感3
星期六早上,迎著明媚的陽光我在細細品讀起《西游記》這本書,讀完后,我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄裝出世等故事。后來,主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,走過十萬八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深:唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的,我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣,這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天,我和媽媽回外婆,正巧外婆要下地播種,我心血來潮硬要跟外婆一起去?!袄怖怖?,下地了,啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里,外婆就熟練地干起活來兒來,我也不輸給外婆,先卷起褲腳一腳踩進田地里,拿起一把種子隨意的撒,可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了,覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時,一個撲空踩進了一個窟窿里,摔了一屁股泥,我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵,你以為農(nóng)活這么容易干呀,你以為糧食這么容易種出來的呀?!蔽覝蕚浞艞壠鹕黼x開時,一種精神漂過我腦海:唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀都堅持干得了農(nóng)活,我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達十四年的西天取經(jīng),我也照樣堅持下去,我也要征服農(nóng)活,我再一次下田。
這本書教我們學會干一件事堅持不懈,不畏艱險!我們應該向唐僧師徒學習。
#468992原著西游記第六回讀后感4
本次研究性學習,我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里,文學是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然,科學無國界,文學亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
#714590原著西游記第六回讀后感5
這幾天,我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒-貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。
小時候,我喜歡看西游記的動畫,覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
記得有次,我有個問題想要請教老師,但是我不敢,因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲,一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進了老師辦公室,老師當時在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“老師,第5頁的第2題我不太懂,想請教一下?!崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我,而是用稍帶一點指責的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學了都過了幾天了。”隨后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴厲了。如果我當時沒有問老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書,你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
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