駱駝祥子第九章讀后感
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事，祥子來自鄉(xiāng)間,為生活來到城市，最后選中拉洋車，小說以祥子為中心，以其在買車問題上的“奮斗、掙扎、幻滅”三起三落為主線，立體地展現(xiàn)了市民社會各、階層的生活畫面。你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第九章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#565159駱駝祥子第九章讀后感1
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
#740072駱駝祥子第九章讀后感2
在這個暑假里，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。
后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。
社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
#659887駱駝祥子第九章讀后感3
最近幾天一直在看老舍寫的《駱駝祥子》，當我目睹了祥子從開始時一個老實巴交的壯漢最后成為了一個吃喝嫖賭無惡不作的市儈，說實話當我接受了作者設(shè)定的這種發(fā)展路線時我很心痛：如果祥子的人生在現(xiàn)實生活中真實的存在，那么到了他人生的終點會是怎樣一幅光景――一個干瘦的老頭穿著單薄的衣裳在寒風中瑟瑟發(fā)抖?抑或一個目光黯淡，細胳膊細腿的洋車夫在某個街角跟乘客大聲地講價、跟一群貪婪的車夫賭錢、跟與他搶乘客的車夫大聲地叫罵?這是兩種最正常的結(jié)局了吧，第一種是因為祥子被一同拉車的弟兄們拋棄了;第二種呢?呵，是祥子被人格拋棄了。
《駱駝祥子》這本書中感人的情節(jié)比比皆是，雖都是些頻繁的細節(jié)，但也無不反映出當時社會的狀況。說道祥子性格的轉(zhuǎn)變，應(yīng)是從虎妞嫁給他開始。性格潑辣、奔放的虎妞用懷孕的.理由幣祥子娶她，又設(shè)計父親讓父親同意祥子娶她，可是計劃還沒進行到一半就被父親識破了，沒了計劃的虎妞將想法對父親全盤托出，火上心來的父親將虎妞趕出了人和廠。
#812301駱駝祥子第九章讀后感4
人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都能夠堅強的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
當一個人無法改變環(huán)境的時候，就要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
#759637駱駝祥子第九章讀后感5
一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者--祥子，帶著一身的清涼來到城市，他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬于自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。。。最后還是落了個一無所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。
城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的，想法簡單，希望通過個人的努力穩(wěn)穩(wěn)實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的，時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車后，轉(zhuǎn)眼間又因虎妞的死去而失去。最后兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來的只是一個個悲劇結(jié)局?這種體面，強勁，奮斗的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最后，他只有消滅了個人的想法與作風，完全融入到城市的污風濁雨中，而成為一個"車夫的車夫"，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。
個人奮斗的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅強不屈，相信努力，相信自己，相信未來。其實我們周圍都有很多這樣的人。
可是，我們遺忘了這個有更大決定力的社會，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結(jié)果可想而知。一旦想到這個社會，我們就會現(xiàn)實一點，眼光向外看一點，就會有和祥子同樣的某種感受：原來這不是一個公道的人間。
城市相對于鄉(xiāng)村來說總是污濁一些，尤其是對于許多文人來說，正如王朔所說，我們總以為有個回味無窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對于城市的適應(yīng)力呢，畢竟，城市沒有鄉(xiāng)村的閉塞，所以也少了很多個人的空間，個人奮斗就有待商榷了。
祥子失掉生活的勇氣，相信是命運在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，將就活下去就是一切，什么都無須乎想了。他對生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經(jīng)是一個勤勞、能干、健壯、樸實、善良的祥子終于成了一個吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉。盡管罪惡來自社會，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅強的缺點。祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而沒有表現(xiàn)在對災(zāi)難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上生著一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗中預(yù)計到未來也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的愿望，也沒有去內(nèi)省自己的個性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定。他總是自問，要強又怎么樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們設(shè)好圈套讓他鉆，但同時也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動。祥子自己對此沒有絲毫反省，而只是簡單地認為說真的，自己并沒有什么過錯。一切都是她布置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講。祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>
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