四世同堂紅樓夢讀后感
讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。你會寫四世同堂紅樓夢讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭氖劳眉t樓夢讀后感，希望大家喜歡!
四世同堂紅樓夢讀后感1
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談又極爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。
《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
四世同堂紅樓夢讀后感2
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細(xì)膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情為主線，架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現(xiàn)《紅樓夢》的悲劇美學(xué)價值。
在《紅樓夢》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩，他永遠(yuǎn)長不大，有時還很調(diào)皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī)，是王夫人的侄女。
《紅樓夢》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢》，但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍，還一知半解，隨著年齡的增長，我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。
四世同堂紅樓夢讀后感3
一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人，一生的呵護(hù)，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌;他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典，將我這個愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實(shí)話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀(jì)小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服?！耙蔡澞愕孤犓脑挕Ｎ移饺蘸湍阏f的，全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說了你就依，比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究?！耙延X秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”沒想到，她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當(dāng)然，每個都有每個自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
四世同堂紅樓夢讀后感4
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣⒗寺サ靡桓啥?，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
四世同堂紅樓夢讀后感5
情欲認(rèn)識與階級差別
大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回，回目是：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進(jìn)榮國府。
如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”，那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、等級差異下不同的生存狀態(tài)，有高貴，有卑微，有勢利，有施舍。
本回的故事分為兩個部分。第一個部分“賈寶玉初試云雨情”，是前一回“情和欲”主題的延續(xù)，雖僅寫了一小段，但意義重大。從此之后，賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學(xué)文化中，天理和人欲是沖突的，要成圣賢，必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對此并不認(rèn)同，而是將生命視為一個整體，情、欲、性不可分割，上回便借警幻之口說出：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復(fù)戀其情所致也。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也?！?/p>
魯迅說，一部《紅樓夢》，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”，確實(shí)如此，歷來有人認(rèn)為《紅樓夢》描繪了不少情愛故事，寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系，但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中，作者也有意突出，這在當(dāng)時的社會關(guān)系中是被默認(rèn)的，并未超越基本的道德底線?！耙u人自知賈母將她給了寶玉，也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。
故事的第二部分，一進(jìn)榮國府。作者對草根階層的描寫，同樣得心應(yīng)手、神形俱備。生命在現(xiàn)實(shí)中被劃分了等級貴賤，彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生，他們得不到文化藝術(shù)的熏陶，也極少能反思自己的生活狀態(tài)，被動地聽從命運(yùn)的安排，但即便是在這樣的階層，生命的力量也是頑強(qiáng)、生生不息的，也會有英雄豪杰，也會有女中丈夫。
作者安排了這樣一個視角。描寫貴族生活的顯赫，如果只是以貴族的眼睛去看，是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說，一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常，只能借助平民的身份才能進(jìn)入其中，才能察覺到無法形容的巨大差異?！爸宦勔魂囅銚淞四榿恚共恢呛螝馕?，身子像在云端里一般，滿屋子里的東西都是耀眼爭光，使人頭暈?zāi)垦！?，接下來種種細(xì)節(jié)的描繪，貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。
這里寫了鳳姐的高貴，就像生殺予奪的女王，高高在上，決定著下人的命運(yùn)。鳳姐準(zhǔn)備吃飯時，“之間小丫頭們一起亂跑，說，奶奶下來了”，是何等的威嚴(yán)。賈蓉來借玻璃炕屏?xí)r，鳳姐的一段調(diào)笑假罵，盡顯霸道女總裁的個性。也寫出了小人物的卑微。生命本應(yīng)該是平等的，可等級社會里，在上者占據(jù)擁有絕對勢力的權(quán)力金錢資源，底層者艱難求生，依附于上層，還經(jīng)常要乞求對方的施舍，自然無法保持獨(dú)立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女，甚至是一家的精神支柱，但為了生活，有求于人，也就只能處處低聲下氣，說盡好話，察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫，很真實(shí)，我們卻并不反感，只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈，求人辦事的卑微心理，直到現(xiàn)代，我們依然不陌生。
這里也寫出了人眼勢利。榮國府看門的，同樣身份低微，在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前，確是鼻孔朝天，對她打量一會兒后，都不理她，半日方說道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角等著。”低微之人，受慣了別人的氣，見到自己可以展示優(yōu)越感，可以撒氣的人，多數(shù)是不會錯過機(jī)會的。被傷害被欺壓的人，一旦有機(jī)會，傷害欺壓別人也毫不手軟，甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的'，在劉姥姥面前，雖也居高臨下，要顯弄自己的體面，卻道是真心幫忙，不必苛責(zé)。
最后，作者也深為感慨，在曲子中寫道：留余慶，留余慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄!正是懲處加減，上有蒼穹。
謝謝大家。
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