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    百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字

    | 阿祖

    《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #347058百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字1

    穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。

    我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。

    聽說有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫成優(yōu)美的詩,贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜??晌覐牟槐瘋?,也不自卑。但,我孤獨(dú)。

    百年的孤獨(dú),換來一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。

    而那絲光亮,似乎又那么遙遠(yuǎn)。我來不及撫慰受傷的翅膀,帶著一絲傷痛,追尋著。是的,那是一團(tuán)烈火,火紅的光明。我倦了,累了。沒有絲毫的恐懼與猶豫,我孤獨(dú)著,痛著,累著,義無返顧地飛向那片光明……

    一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。

    而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。

    #816603百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字2

    “妄圖在虛幻中尋找真實(shí)感的人,腦子一定有問題?!?/p>

    我在網(wǎng)上看到這句話時(shí)不禁一笑,右手邊是看了一半的《百年孤獨(dú)》。這本諾獎(jiǎng)得主的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但此刻,我只是借翻閱它來消磨一個(gè)長長的無聊的下午。亦實(shí)亦虛的魔幻故事,龐雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,以及虛擬世界里的一句話,和真實(shí)的我湊在永恒的時(shí)間里,就發(fā)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

    我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。最初的觀感是晦澀痛苦的,因?yàn)橐婚L串反復(fù)出現(xiàn)的名字、人物癲狂而奇怪的行為、神秘而混亂的環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)著“三觀端正”現(xiàn)實(shí)主義課文長大的學(xué)生,這種將與真實(shí)生活毫不相干的靈異傳說放在極具真實(shí)感的現(xiàn)實(shí)里的敘述,實(shí)在別扭難過。但不可否認(rèn),故事非常精彩。當(dāng)我翻到最后一頁,看到這個(gè)茍延殘喘的家族永遠(yuǎn)地消失不見,一群啃食著血肉的螞蟻,一棵被綁著“瘋子”的大樹,我心中空落落的,意猶不止,也好像“大雪白茫茫真干凈”的惘然。我可能自己也沒有發(fā)現(xiàn),我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。偉大的作家布下隱形的指示,指示著每一個(gè)讀者,去虛幻中尋找真實(shí)。

    我曾一度認(rèn)為自己的閱讀是膚淺的,因?yàn)楦挥刑厣奈膶W(xué)表達(dá)相較于它的內(nèi)核仿佛更能吸引我,這種隱蔽的羞愧在閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)尤甚。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的描寫實(shí)在太迷人了,幻想現(xiàn)實(shí)碰撞,重彩寫實(shí)融合,爭鋒相對(duì)的矛盾,水到渠成的和諧。而我這才發(fā)現(xiàn),正是這種獨(dú)特的寫法,讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實(shí)的張力。比如奧雷良若上校的孤獨(dú)。他整天埋頭于作坊中做小金魚,他的頭發(fā)上可以長出蘑菇,口中長滿青苔,明明是陽光燦爛的日子,卻感覺“空氣中浸滿雨水的潮濕”。這是上校行將死亡之前的感受。我知道現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)活著的人不可能頭上長著蘑菇口中長著青苔,但是這并不妨礙我感受、觸碰他的孤獨(dú),一種隔絕與世的荒蕪,一種壓抑到窒息的孤獨(dú),就好像生活在充滿雨水的空氣中一樣。故事是虛假的,但孤獨(dú)一樣沉重。

    于是,我越來越熱衷于在虛擬故事中去尋覓真實(shí),我不得不去尋找真實(shí)。先前我以為真實(shí)觸手可及,周圍的一物一物皆為真實(shí),牛頓三大定律,科學(xué)唯物主義?!栋倌旯陋?dú)》卻告訴我,真實(shí)無處不在,但也極難尋覓。人們?cè)谡鎸?shí)的物質(zhì)里狂歡,不知覺將靈魂的真實(shí)亂丟一地,要么偽裝成虛偽的美麗。于是我們身處熱鬧人群,依舊如一個(gè)百年家族那樣孤獨(dú)。真摯純粹的孤獨(dú),也是人類存在最后的依靠。如果,有一天連孤獨(dú)都能物化,真實(shí)又何處可言?

    美麗的姑娘微笑,人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好,而不是皮囊的功勞。

    #816602百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字3

    “馬孔多正在下雨?!?/p>

    正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫:“回憶如同用雨水盛接雨水?!笨稍谶@背后,又有多少個(gè)日與夜的掙扎??藓啊⒔^望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨(dú)的樣子?那孤獨(dú)究竟是什么?

    ——孤獨(dú)是對(duì)社會(huì)的掙扎與無奈。

    人本孤獨(dú)。

    這一點(diǎn)在百年孤獨(dú)中體現(xiàn)得淋漓盡致:七代人始終重復(fù)著的兩個(gè)名字,何不正是隱喻著,生命周而復(fù)始的輪回掙扎,出生就看到了死亡,開篇就注定了結(jié)局??晌覀冇趾螄L不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結(jié)又有何異?“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。”

    人本生為孤獨(dú)。

    是啊,既然孤獨(dú)是人生的常態(tài),那么從某種程度上來說,人就是為了孤獨(dú)而生。你懂得越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。時(shí)空是一把巨大的枷鎖,無論是文明萌芽初起的蠻荒時(shí)代,還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參半,至始至終,都不過是接受了社會(huì)掙扎與孤獨(dú)的考驗(yàn)。

    那么在這喜憂參半的生活中,我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

    許多人選擇在失意時(shí)用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只為在被窩里盡情地嚎啕大哭??晌覀兛偼恕镔|(zhì)是孤獨(dú)的寄托,精神才是孤獨(dú)的棲息地。

    對(duì)布恩迪亞家族來說,沒有什么可以永垂不朽。錢財(cái)不過幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權(quán)利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當(dāng)余音消散,人去樓空時(shí),最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨(dú),沒有什么可以與你永久相伴。

    物質(zhì)都是虛假迷人的,只有精神上的解脫才配與孤獨(dú)較量。

    可當(dāng)余音未散,人山人海時(shí),我們又該如何選擇和面對(duì)孤獨(dú)?

    我的答案是接納并挑戰(zhàn)孤獨(dú)。既然人生為孤獨(dú),何嘗不接受孤獨(dú)的考驗(yàn)去戰(zhàn)勝它呢?這才是孤獨(dú)存在的意義。許多人畏懼孤獨(dú),其實(shí)是畏懼失敗,可我們?cè)胶ε?,孤?dú)就越猖狂。這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家亦是如此,如果被孤獨(dú)威懾到了,它就一定不會(huì)強(qiáng)大,整個(gè)社會(huì)就會(huì)被孤獨(dú)的陰影籠罩著,成了一只井底蛙。

    就算是為了孤獨(dú)后的振奮,為了掙扎后的希望,為了不讓自己的人生那么容易通關(guān),我們也要去嘗試一番孤獨(dú)啊!這才是人生為孤獨(dú)的最真實(shí)的意義。

    馬孔多在下雨,孤獨(dú)正審視著我們。

    #816425百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字4

    拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

    作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

    #816604百年孤獨(dú)個(gè)人讀后感600字5

    書籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?赫爾岑也說:“書是一代人對(duì)另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活,而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命,讓我們更好的生活。

    但物欲橫流的當(dāng)代,越來越多浮躁的人們忽略閱讀,閑暇時(shí)捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員,早已久不讀書,但在這次學(xué)校倡議的假期讀書活動(dòng)中,我又找回了讀書的快樂,在書中與有趣的靈魂相遇,體味不一樣的世界。

    20__年的開始頗為魔幻,這個(gè)假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來,在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。

    這本書很難讀,實(shí)際上整個(gè)閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書,我通過讀別人的故事,在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省自己。當(dāng)然也在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書,我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬物歸于沉寂?!笨赐暾緯?,雖然記不住冗長又重復(fù)的姓氏,甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實(shí),但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感,隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來,人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭,到疼痛的消亡,都是一人來,一人去,不曾帶走一草一木。但最后我更明白了,孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,這是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的逃避,不如理解它,高揚(yáng)起無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

    當(dāng)然這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣,在人人都在追趕潮流當(dāng)下,沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福,使我的心靈不再寂寞,靈魂不再孤獨(dú)。

    人生是一場孤獨(dú)的修行,讓每個(gè)有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢(mèng)想,讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧,文化因閱讀而交融,生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩!讀書也許不能解決全部問題,但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門,找到更多的方向。以后我會(huì)將讀書作為常態(tài)化的生活方式,繼續(xù)多讀書、多思考,當(dāng)然也會(huì)多寫作。

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