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    高中吶喊讀后感1000字

    | 丹梅

    《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō),讀過(guò)的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。下面小編給大家?guī)?lái)高中吶喊讀后感1000字5篇,希望大家喜歡!

    高中吶喊讀后感1000字1

    要說(shuō)留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。

    魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,魯迅在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。孤獨(dú)個(gè)性簽名

    曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。魯迅在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅以偷為職業(yè)。最后,正因偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。魯迅?jìng)兛晒╈乓奈┯袑W(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

    曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

    《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

    如果要問(wèn)我最喜愛(ài)《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之因此如此家喻戶曉,是正因它“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜:魯迅質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),魯迅對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又正因受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。魯迅專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;魯迅是弱者,受了魯迅人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比魯迅更弱小的小D;魯迅挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;魯迅還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使魯迅貧窮;深重的愚弄毒害更使魯迅愈發(fā)麻木愚昧。魯迅的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。因此說(shuō),阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

    在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是魯迅那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感,盡是魯迅對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅的言語(yǔ)犀利,魯迅的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!

    高中吶喊讀后感1000字2

    讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

    《狂人日記》,“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

    任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,他們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被他們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

    《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的人們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》),即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

    沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的他們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!

    高中吶喊讀后感1000字3

    魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望?!秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰?qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺(jué)醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

    魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的??稍谀敲癫涣纳?、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的槍。用他自己的話說(shuō)是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

    開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

    是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽(tīng)說(shuō)是中國(guó)來(lái)的,都會(huì)贊嘆道:您是大唐來(lái)的高僧啊!語(yǔ)氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,人民生活越來(lái)越富裕,但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無(wú)法跑到世界前列去的!

    今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來(lái)吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開(kāi)始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問(wèn)聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái),我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!

    無(wú)意中,翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

    阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

    但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

    我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛(ài)價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。

    可以說(shuō)阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,沒(méi)有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。

    高中吶喊讀后感1000字4

    在世界文明的歷史長(zhǎng)河中,涌出來(lái)一批批經(jīng)典著作。它們涉及到世界的方方面面,他們不僅在當(dāng)時(shí)的時(shí)代引起了重要作用,對(duì)于當(dāng)今時(shí)代也帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。其中各種著作中的思想智慧已成為人類的精神財(cái)富。

    魯迅,是婦孺皆知的中國(guó)著名的作家也是偉大的思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文的奠基人他的筆下有許多著作,我便拜讀了他的著作中的一本名為《吶喊》?!秴群啊分惺钠?,其中比較著名的有三篇分別是《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》。魯迅先生用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)了生活場(chǎng)景,水鄉(xiāng)風(fēng)情,民俗風(fēng)貌,城鎮(zhèn)景致,人物的言行姿態(tài),將生活的真實(shí)自然完美地表達(dá)了出來(lái),讓人猶如身臨其境。他善于用細(xì)節(jié)刻畫人物的性格外貌特征,如在《孔乙己》一文中通過(guò)刻畫周圍人對(duì)孔乙己的看法和他的一系列行為表現(xiàn)出他的自命不凡,孤蘇自賞的傲氣?!秴群啊返膬?nèi)容,語(yǔ)言色調(diào)把控到位,營(yíng)造了濃厚的藝術(shù)氣氛,增強(qiáng)了文章的感染力,讓人難以忘懷。

    《吶喊》從表面上來(lái)看是魯迅的一部著名的小說(shuō)集,但從深層來(lái)看。他其中蘊(yùn)含了許多東西。它揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)封建禮教的抨擊,也因此《狂人日記》被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。從這本書中我感受到了封建社會(huì)的虛偽與腐朽,殘害了當(dāng)時(shí)人們的身體和精神。作文www.yuananren.com魯迅對(duì)封建社會(huì)的諷刺和抨擊,讓我感到心靈上的震撼,他用那犀利的文字揭露了封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感與批判。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他是在文化的陣地上以筆代槍,代表全民族的大多數(shù),向敵人發(fā)起沖鋒,他們是空前的民族英雄。這本書就讓我感受到了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)封建的反抗與斗爭(zhēng)的精神。他們正確、勇敢、堅(jiān)決、忠實(shí),積極參加反清反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中去,揮灑著他們的青春與汗水。

    《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。我感受到了魯迅先生對(duì)民族以及國(guó)民精神普遍的劣勢(shì)的強(qiáng)烈的重視。他一方面對(duì)劣質(zhì)思想從本質(zhì)上來(lái)分析并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)和抨擊批判,而他又在另一方面想讓國(guó)民發(fā)出吶喊學(xué)會(huì)反抗,希望他們認(rèn)識(shí)到思想的落后并學(xué)會(huì)改進(jìn)。這其中也包含了魯迅對(duì)民族崛起的期望。

    當(dāng)今時(shí)代沒(méi)有那時(shí)的社會(huì)氛圍,但我們也不能茍且于世,我們要向魯迅和那些偉大人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的憂國(guó)憂民的情懷和偉大的愛(ài)國(guó)精神。作為一名學(xué)生我們更要有這種品質(zhì),做新時(shí)代主人,為祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗!

    高中吶喊讀后感1000字5

    《吶喊》這本書是魯迅先生的短篇小說(shuō)集,書中描繪了形形色色的人物,皆為那個(gè)年代的小人物,可是從小人物中,我能看到許多,讀到許多。

    在書中,我看到了一群讀書人,像瘋子一般的讀書人——孔乙己、阿Q、陳士成等。他們的遭遇都近乎相同,可又有著各自的特點(diǎn)。

    在《白光》這篇文章中,開(kāi)頭寫到的陳士成找自己的名字時(shí),刻畫得細(xì)致入微??此漂偗偘d癲的孔乙己、阿Q這類人,實(shí)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,折射出的是舊思想舊文化對(duì)知識(shí)分子的摧殘。他們?cè)谀菢拥脑庥雒媲?,卻還放聲大笑,這樣扭曲的人性,是多么可悲呦!

    在阿Q的身旁,有著一些趨炎附勢(shì)的小人,當(dāng)阿Q有錢的時(shí)候,便巴結(jié)著;在阿Q黯淡后,便無(wú)影了。像這樣的讀書人,在當(dāng)時(shí),誰(shuí)也否定不了他們的存在意義。魯迅先生深邃的目光看到了,看到的不是表面,看得很深。他心平氣和地說(shuō)著,但心意難平。

    書中,我還看到了一位位醫(yī)生,說(shuō)著謊言,但內(nèi)心似乎毫無(wú)歉意。當(dāng)時(shí)還有許多的藥引,也是十分奇特——冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,原配的蟋蟀,結(jié)子的平地木……都不是容易辦到的東西?!叭欢业母赣H終于日重一日亡故了”多么荒誕的可悲。魯迅先生是在吶喊著——庸醫(yī)誤人。他那赤誠(chéng)的目光中,我看到了憤怒。

    在書中,我同樣看到了生的希望。魯迅在《一件小事》的結(jié)尾這樣寫道——這事到了現(xiàn)在,還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)煞了苦痛,努力地要想到我自己。幾年來(lái)的文治武力,在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”一般,背不上半句了。獨(dú)有這一件小事,卻總是浮在我眼前,有時(shí)反更分明,叫我慚愧,催我自新,并且增長(zhǎng)我的勇氣和希望。

    從這件小事中可以看出,魯迅先生眼中有神,他看到了中國(guó)的希望,希望中國(guó)的青年都懷著光和熱,所以面頰上也該露出了欣慰的笑。

    在魯迅先生筆下,那樣的社會(huì)里,性本善的人也會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的摧殘而改變,變得自私自利、虛偽狡詐、隨波逐流,最后成為行尸走肉。他在世人的面前,無(wú)情地鞭笞著,他用文章,喚醒了一代代人和一個(gè)民族,給我們帶來(lái)了精神上的食糧。

    跨越百年,先生的吶喊聲仍振聾發(fā)聵,《吶喊》將繼續(xù)吶喊,繼續(xù)發(fā)光,浸潤(rùn)一代又一代的中國(guó)青年,《吶喊》的精神會(huì)在世間永遠(yuǎn)流傳。


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