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    西游記讀書筆記作文1500字

    | 宇優(yōu)

    全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險,降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖。小編在這里給大家分享一些西游記讀書筆記作文1500字,希望對大家能有所幫助。

    西游記讀書筆記作文1500字1

    近日,我讀了由當(dāng)代著名學(xué)者錢文忠所寫的《玄奘西游記》(曾在中央電視臺《百家講壇》講述),從中發(fā)現(xiàn)了一個“全新”的“唐三藏”,一個與《西游記》中家喻戶曉的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。

    說是“全新”也有些夸大,《西游記》與《玄奘西游記》中的“唐三藏”都有極其高遠的信仰和追求信仰的恒心,都有為實現(xiàn)心中的理想而百折不撓的精神。但是,除此之外,歷史中的玄奘所具有的論辯能力、交往能力、組織能力及大無畏的膽識、魄力等就都在《西游記》中得不到表現(xiàn)了。當(dāng)有妖怪出現(xiàn)時,小說中的唐僧不是手足無措,就是真假不辨,離開了徒弟更是寸步難行。這實在是大大歪曲了“圣僧”應(yīng)有的形象與光芒。特別是玄奘大師善于動筆記錄旅途見聞、人生足跡的習(xí)慣,《西游記》中更是沒有一丁點體現(xiàn),這不能不讓人引為憾事。

    好在《玄奘西游記》一書給我們還原了一個歷史的玄奘、真實的玄奘,讓我們在字里行間看到了一個佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、文學(xué)家的光輝形象。特別是玄奘的“文學(xué)家”稱號,不僅僅來自于他的西行求法故事激發(fā)了文學(xué)巨著《西游記》的創(chuàng)作靈感,并為之提供了素材,而且是因為玄奘大師本人的著作《大唐西域記》就是歷史上一部中外文化交流史上的巨著。

    《大唐西域記》是玄奘西行求法之旅的“副產(chǎn)品”。公元645年,玄奘在西行求法十九年后,滿載而歸,回到了唐都長安。唐太宗李世民在與玄奘會談時詳細詢問了西去沿途的人情風(fēng)俗,并提出了要求:佛國遐遠,靈跡法教,前史不能委祥。師既親睹,宜修一傳,以示未聞。意思是讓玄奘將當(dāng)時書籍記載不詳?shù)奈饔蚣胺鸾陶Q生地印度的國情、風(fēng)貌記錄下來,讓沒有去過的人也了解一下這些情況。

    于是,玄奘大師在繁重的譯經(jīng)工作之余,又寫下了一部《大唐西域記》。書中詳細描寫了他西行路上所經(jīng)過的幾十個大小國家的政治、經(jīng)濟、文化狀況,包括這些國家中的一些比較險要的地理狀況。這本書詳細到什么程度呢?即便是玄奘停留了只有一天的一個小國家——阿耆尼國(今新疆的焉耆回族自治縣),他也將這個國家的大小、風(fēng)俗、水文、地理、土特產(chǎn)等都記錄了下來。特別是書中對當(dāng)時印度的社會狀況的記述、描寫,更是對印度歷史學(xué)的一大貢獻。因為印度沒有“信史”的傳統(tǒng),可靠的歷史記載非常稀有。所以,印度不少學(xué)者都說,沒有玄奘的記載,重建印度古代史是不可能的。

    看看,養(yǎng)成勤于記錄見聞感受的習(xí)慣是多么重要呀。像玄奘一樣,不但記錄了個人的足跡,還“拯救”了印度一國的歷史學(xué),其意義之重大,不可小覷。

    然而,玄奘西行可不是專門去旅游的,他最主要的任務(wù)是修習(xí)佛法,而且他最主要的精力也放在了這上面。那么,他是如何把《大唐西域記》一書所需的素材積累下來的呢?《大唐西域記》是他回國之后才著手寫作的,如果僅憑腦子記住本書所需素材,我覺得是不可能的。最有說服力的解釋是他每天都要記錄一些文字。而《大唐西域記》一書最后,玄奘也說自己“隨游所至,略書梗概,舉其聞見,記諸慕化。”只有這樣,他在西行求法十九年后,除了精通佛法的收獲外,還能收獲一部《大唐西域記》。

    而且,玄奘西行路上所遇磨難并不僅僅是“八十一難”所能概括的,他偷渡出境時差點被邊兵射殺;他穿越大沙漠時不僅迷過路,還在迷路時失手打翻了水囊;他所經(jīng)過的有些國家仇視佛教,他差點被放火驅(qū)逐;他還多次遇到強盜,險些喪命他鄉(xiāng)……可磨難重重中,他信仰不改,并堅持記錄見聞感受,最終成就了自身,光大了佛法,垂名于青史。

    我一直想,對于歷史巨人,我們有可能不能全面學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,可如果我們選取他們的一點優(yōu)點來學(xué)習(xí)的話,是可以做到并有所收獲的。比如玄奘大師堅持不懈地學(xué)習(xí)精神與記錄習(xí)慣,就是其中一點……

    西游記讀書筆記作文1500字2

    我讀了一本書名叫《西游記》的書,這本書里面講著一個故事,是唐僧帶這三個徒弟去西天取經(jīng)的事情。他們經(jīng)歷了九九八十一的結(jié)難才取到了真經(jīng)。這個故事有兩點值得我們學(xué)習(xí)第一、他們很團結(jié),每次打妖怪都是孫悟空勇往直前,豬八戒來掩護,沙僧看行李和保護師傅,雖然每個人的分工不同,能力不同,但是他們都能竭盡全力共同配合,正是因為他們的團結(jié)才取得了真經(jīng)。第二、他們做事情都有一股堅持到底,永不退縮,不達目的不罷休的精神。如在《真假孫悟空》中,六耳獼猴本領(lǐng)高強,他假扮孫悟空,在他們師徒之間搗亂,他們靠的是團結(jié),信心和毅力在佛祖的幫助下他們戰(zhàn)勝了妖怪。使他們師徒可以繼續(xù)前進。

    《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,書中講了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧去西天取經(jīng),一路上與妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

    記得小時后,我總會傻傻地問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了笑,摸著我的頭說:“你呀,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。細細品味孫悟空這 個角色,我知道,你們一定從他的身上看到自己的影子。你想,這只活蹦亂跳的小猴子就不就是我們的化身嗎?當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似 我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而 后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,就像我們踏上的漫漫人生……

    唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇了九九八十一道難。這就好像我們成長道路上布滿的荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕 困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

    由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀 。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。

    這部曠世巨著通過虛幻的世界,通過寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,不是昏君則是暴君的國王與昏庸無能讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫的玉皇大帝,這亂世的種種,反映封建社會官官相 護的黑暗情景與其統(tǒng)治之黑暗,不言而喻,引人深思。

    俗話說:“讀萬卷書,行萬里路?!睍x多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué) 知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。 從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。

    由此我也可以想到,學(xué)習(xí)也好比爬樓梯,一步一個腳印,只要堅持不懈,就能取的好成績。作為小學(xué)生,我想除了學(xué)習(xí)他們有堅定的信念與頑強的毅力,不悲觀、不氣餒,齊心協(xié)力,團結(jié)一心的精神外,更要為了祖國的富強和昌盛努力學(xué)習(xí),練好一身本領(lǐng),克服生活中遇到的各種困難與挫折,成為一個有真本領(lǐng)的人。

    西游記讀書筆記作文1500字3

    《西游記》是大家耳熟能詳?shù)乃拇竺灰彩俏易钕矚g看的一本書,書中寫了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng),別看我說得那么輕松,取經(jīng)途中的艱難險阻,他們所經(jīng)歷的困難是我們不能想象的。

    唐僧是取經(jīng)的核心人物,是這次任務(wù)的承擔(dān)者,如果沒有唐僧,那孫悟空他們?nèi)齻€去取經(jīng)就沒有什么意義了。有幾次,唐僧被妖怪捉走,豬八戒就嚷嚷著要分行李回高老莊,雖說唐僧手不能提,肩不能挑,但是沒有了他,取經(jīng)小分隊就不復(fù)存在。唐僧,用孫悟空的話來講,就是心太軟,取經(jīng)路上那么多的妖精鬼怪想要害他,每次都是靠著孫悟空才能逢兇化吉,但他從來都是懷著一顆慈悲之心原諒了那些壞蛋,有時自己中了壞人的圈套還不知,所以,在《三打白骨精》中就吃了虧。有什么辦法呢?佛教都是以德報怨,更別提什么害人之心了。

    唐僧有個了不起的徒弟,那就是“五百年前大鬧天宮的齊天大圣——孫悟空”(他每次出場都是這樣介紹自己的),就是取經(jīng)小分隊的二號人物。孫悟空當(dāng)然重要,要是沒有孫猴子,靠著豬八戒和沙和尚,唐僧別提去取經(jīng),指不定剛上路就被那些妖怪當(dāng)盤中餐了。要說老孫,有好的地方,也有不好的地方。好的嘛,有很多,最重要的是不會像唐僧那樣善惡不分,整天一副老好人的心腸。老孫覺得對就是對,錯就是錯,絲毫沒有商量的余地,一直堅守自己的`信念,這也是我非常欣賞老孫的地方??偟膩碚f,唐僧取得真經(jīng),主要是靠老孫的努力,要是沒有老孫,取經(jīng)這件事要到猴年馬月才能完成啊!

    那豬八戒在取經(jīng)小分隊里起什么作用呢?我當(dāng)時也是有這樣的疑問,可作者安排這個人物就一定有他的用處,我想了想,發(fā)現(xiàn)豬八戒有一項本領(lǐng)比孫悟空強——水性好,還記得他們?nèi)〗?jīng)到了烏雞國嗎?被妖怪陷害的烏雞國國王就是被老豬從井里救出來的。老豬可能在大家的印象中是個好吃懶做、貪財好色之徒,沒想到吧,老豬也是有可取之處的,這件事連平時常常自夸的猴哥都謙虛地說:“八戒,水里的活兒,我不如你?!倍?,每次師傅和師兄鬧矛盾,都是八戒去擔(dān)當(dāng)調(diào)解員,化解了一號和二號人物之間僵持的關(guān)系,功不可沒啊。

    我曾經(jīng)看過這樣一個笑話,是關(guān)于沙和尚的,說電視劇中沙和尚來來去去都是那幾句臺詞:

    “大師兄,師傅被妖怪捉走了!”

    “大師兄,二師兄被妖怪捉走了!”

    “大師兄,師傅和二師兄被妖怪捉走了!”

    “師傅別怕,大師兄會來救我們的!”

    仔細一想,倒也不假,沙和尚本領(lǐng)不如孫悟空,心機不如豬八戒,就是一個憨厚老實的角色,但是你們想過沒有,取經(jīng)路上擔(dān)子是誰挑的?唐僧的日常生活是誰在照顧?孫悟空忙著打妖精,豬八戒忙著偷懶,還不是靠沙和尚這個后勤部長?沒有他保障后勤工作,孫悟空能放心去打妖怪?豬八戒能這么舒服?

    唐僧師徒歷經(jīng)千難萬險取得真經(jīng),他們之間的合作實在是了不起。由此,我就想到了我們的班集體,班上的班干部就像老孫,分擔(dān)老師管理班級的任務(wù),參加各種各樣的活動為集體爭光,不當(dāng)班干的同學(xué)卻在體育或其他方面展現(xiàn)自己的能力,就像老豬那樣還有一技之長。那些既不是班干,又沒有什么特長的同學(xué),就做好后勤工作,好比沙和尚??墒?,有些同學(xué)根本就不清楚自己的作用,要么高估自己,要么自貶自己,不能很好地融入集體當(dāng)中,為班級做出相應(yīng)的貢獻,試問,我們怎么能團結(jié),怎么能進步呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)積極合作,明確分工,各施所長就沒有什么困難能打到我們了。

    《西游記》這本書不僅能讓我們了解故事里的各種人物,品味其中的精彩片段,還能引發(fā)我們對生活的思考。朋友們,這本書能讓我有這么多的收獲,你一定不能錯過。

    西游記讀書筆記作文1500字4

    說起來很慚愧,雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》,也看過不少于十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。

    《西游記》是一部極其成功的小說,其內(nèi)涵至今仍為人津津樂道,淵源流傳。

    而其中最成功的部分,便是對人物的刻畫與描寫了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當(dāng)然不可或缺,我在此便淺談一下對此書的見解。

    全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫孫悟空出世直到大鬧天宮,第二部分為八至十二回,寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫悟空皈依佛門,與豬八戒,沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。

    第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分,是歷來久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大,武藝高強,不懼強權(quán),敢于斗爭的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門,思想上有很大轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險,勇往直前的形象,這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。

    在其中,也是充分表現(xiàn)了每個人的性格特點,下面便一一道來:

    唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈?!笨傮w說是一個一心向善,意志堅定的好人??捎行r候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊涂,總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒,他對妖怪仁慈,可卻對悟空冷酷無情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點著實不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。

    要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強,神通廣大,還意志堅定,具有反叛精神,蔑視神權(quán),見了玉皇大帝從不下跪,有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱太白金星為“老官兒”,連三界中法力最強大的如來佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強,意志堅定,俠肝義膽,重情重義?!?/p>

    豬八戒歷來就是為人所不齒的人物,他原來是天篷元帥,因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅定,動不動便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人,他狡黠而不奸詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂觀精神。

    沙僧寡言少語,是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負責(zé)行李馬匹,同時也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊伍中不折不扣的堅定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會去制止,他還任勞任怨,默默奉獻,只做一些自己力所能及的事,不刻意爭功,當(dāng)妖怪來襲,他明知自己本領(lǐng)不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊伍中,最重要的就是人際關(guān)系,這個調(diào)和任務(wù)無人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調(diào)節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻。

    從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。

    西游記讀書筆記作文1500字5

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。 《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

    這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

    再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。 那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。

    但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

    《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?!掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。


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