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    高中論語讀后感1000字

    | 阿祖

    論語一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向,看完論語,你知道怎么寫好一篇論語讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中論語讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #614354高中論語讀后感1000字1

    前幾天的語文課上,我們學(xué)了《論語》八則。經(jīng)過翻譯、理解這八則論語,這些論語讓我受益不淺。

    讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也??鬃诱f:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的?!边B孔子這樣的圣人都說要實事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學(xué)過的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個小孩爭辯太陽,當(dāng)那兩個小孩想向孔子求證時,孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個小孩笑話。

    我們生活、學(xué)習(xí)中缺少的不就是這種事實求是的精神嗎?當(dāng)我們面對問題時,不能不懂裝懂,應(yīng)該實事求是,如果不懂也應(yīng)該去問。如果我們有了這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我們做任何事都會取得勝利的。

    就如我,數(shù)學(xué)對于我來說是一座大山。在做數(shù)學(xué)作業(yè)中,我會有一些不會做的題目。我就會把這些題目空著,等到作業(yè)做完時,一起去問父母。不過有時,在我聽了解題的方法后,還是會不懂,然而這時我一般都會就這樣寫上答案。而現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了這篇論語后,我覺得我也應(yīng)該實事求是,不懂就問。在父母教完我題目時,我還會照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會的,就再問他們,直到做到正確答案。

    這句論語帶給我的不僅僅是深思,更是一種學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。正如《尚書》中說“好問則?!保矚g提出疑問的人,知識就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫?、思考。所以我們以后在學(xué)習(xí)中要不懂就問,實事求是,而且也要在空閑時間多讀讀《論語》、《孟子》之類的書,里面會教給你許多東西!

    #396198高中論語讀后感1000字2

    暑假里,我和媽媽一起讀了《論語》。

    《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是"學(xué)而第一"里的"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎"這句話。

    在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:"一個巴掌拍不響。"光憑自己單薄渺小的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。

    管仲和鮑叔牙小時候是一對好朋友。管仲小時候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時,鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!

    還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時,樵夫鐘子期竟然能夠聽出"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴??梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!

    這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎"。

    過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會到友誼的珍貴。

    讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。

    #354877高中論語讀后感1000字3

    我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。

    漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。

    #502258高中論語讀后感1000字4

    中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流,而與此同時他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!

    近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活。

    正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué),他們懂得度的把握,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對我們的現(xiàn)實生活更是一種補益。在社會快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個別人會采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此,傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。

    文化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經(jīng)典的批判繼承,就會失去對文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊含深刻價值的思想指導(dǎo)我們的生活,而同時在對文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!

    文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財富。以黨的十九大思想為指導(dǎo),傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時代煥發(fā)新的輝煌!

    #614451高中論語讀后感1000字5

    子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”每每讀起美文,久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化扎根于心。

    開篇節(jié)選的這三句,給人以愉悅,真情,韻味十足,朗朗上口,引領(lǐng)我們徜徉知識的海洋?!皩W(xué)習(xí)并時常溫習(xí),不是很好嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,令人不高興嗎?人家不了解你,你也不怨恨,不也是個有道德的君子嗎?"其中“學(xué)而時習(xí)之”點名了學(xué)習(xí)態(tài)度。良好的學(xué)習(xí)方法,需要來借鑒。學(xué)以致用,就要理解。這句話雖說像白水一大話,卻也蘊含著深刻的道理。再說“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”這一句描述的是,當(dāng)一個人的學(xué)問已經(jīng)完成,有道同的人慕名而來,雙方相見甚歡,有會于心,是一種志同道合的快樂。這個“朋”當(dāng)然不是指酒肉朋友。酒肉朋友一來,免不了酒酣耳熱,傷身破財,又何樂之有呢?而志同道合的朋友,與你分享胸中之學(xué),笑傲江湖,指點江山,這才是人生一大樂事。近朱者赤近墨者黑,朋友志同道合而非兄弟義氣,同時,做人也要向君子學(xué)習(xí),有寬廣的胸懷,不隨隨便便遷怒于他人。

    總的來說,開頭只有短短的三句話,其影響之深。主要講述了學(xué)習(xí),交友,做人的道理。學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是做人做事,因此學(xué)習(xí)的時間應(yīng)該是日常生活的分分秒秒,而不應(yīng)是局限于課堂之上。與人交往就是學(xué)習(xí)的過程,也是做人的過程。通過實踐得來的知識才是真知,時刻不忘學(xué)習(xí),保持一種活到老學(xué)到老的境界和生活態(tài)度。當(dāng)一個人達(dá)到“不慍”的境界時,他已經(jīng)成為一個大德的人,自然也能獲得無上的歡悅了。

    良好的開頭,帶來了很深的道理。這短短的三句話,給了我無限的思考,意識到了學(xué)習(xí),交友,做人的缺陷和不足,因為“亡羊補牢為時不晚”。

    又例如這一句,曾子曰:“五日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”生活是一種行為習(xí)慣,人在其中,只要沒有太大的波瀾,往往會隨波逐流。但這種庸常的腐蝕性后果缺失嚴(yán)重的,因為經(jīng)常性的檢查自己的言行,并及時做出調(diào)整和約束,是十分必要的。自查自省是修德建業(yè)需要,是少犯錯誤的關(guān)鍵所在。

    “論語”的哲理性是極其有價值的,值得每一個人去深入研究和學(xué)習(xí),并以此為動力,嚴(yán)格規(guī)范自己 的一言一行。

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