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  • 讀后感

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    三國演義讀后感六年級

    | 阿祖

    《三國演義》的社會影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值,三國演義以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感六年級”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #654819三國演義讀后感六年級1

    寒假里,我用了三天的時間讀完了四大名著之一:《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

    這本書里面的人物各有不同的特點,其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子,他是個有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國的皇帝??酌魇鞘駠艹龅恼渭摇⑺枷爰?、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運輸工具。關(guān)羽這個人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動;這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將,無人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長政治,但是他過于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書里,我最看不起的人物是劉備之子--劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂,“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的,最終投降于魏國。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國時代就結(jié)束了。

    我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。讀了這本書,我明白了一個道理:有勇無謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。

    #654821三國演義讀后感六年級2

    我最后將古典名著《三國演義》讀完了?!度龂萘x》,也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一部長篇歷史小說,流傳極廣,影響很大?!度龂萘x》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開始,一向敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

    《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。

    我十分敬佩諸葛亮,因為他末卜先知,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國,他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中,諸葛亮事先實地觀察地形,調(diào)查對方兵力部署,根據(jù)地形和客觀實際狀況,制定了有利的作戰(zhàn)方案,才“簡單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因為他對敵方將領(lǐng)的狀況作了分析,諸葛亮明白司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險”,從而利用馬懿對自己長期構(gòu)成的認(rèn)識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到,諸葛亮的正確決定,是在他長期實踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進(jìn)來怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對他的膽識和自信十分佩服。

    我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你明白嗎在漢水時,黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來,趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰(zhàn)長坂,威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號,天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣,沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

    有句話是這樣說的,“男人看‘三國’,女不看‘西廂’”。我認(rèn)為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》能夠讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點,如諸葛亮的智慧,趙云的勇敢,也能夠引以為鑒,如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭,曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部能夠?qū)W習(xí)、借鑒的好書,我們能不讀嗎

    #583794三國演義讀后感六年級3

    今天,我看了《三國演義》。這本書主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義,成為異姓兄弟,并各自打造了兵器,劉備使用鴛鴦劍,關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀,張飛鑄了一桿丈八蛇矛,并招募了五百名士兵,迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去,被朱俊封了個官職。劉備不辭而別,只留下信書給朱俊,他們仨的冒險生涯就這么開始了。之后,他們暗中謀殺曹操的詭計被識破,三人大敗,只好求見孔明,孔明同意幫助他們。劉備他們再次招募士兵,兵力足夠后,孔明開始獻(xiàn)計獻(xiàn)策,打敗曹軍。勝利后,劉備自立漢中王。其他的我就不多說了。

    我很喜歡劉備和孔明這兩個人物,我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計。我想成為他們那樣的人。

    #227858三國演義讀后感六年級4

    談起課外閱讀,我便興奮不已,尤其是《三國演義》,更是讓我如癡如醉,足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,沉穩(wěn)的劉備,一身是膽的趙子龍……,都給我留下了深刻的印象。

    曹操割須棄袍是書中的一個精彩片段。當(dāng)馬超說長長胡子的人是曹操時,曹操立馬割斷胡須;當(dāng)馬超說穿著紅袍的是曹操時,曹操又脫下紅袍,棄之于地。曹操這幅狼狽不堪的模樣使我哭笑不得,沒想到三國時期“挾天子以令諸侯”的曹操也有如此落魄之時。

    再說說周瑜,論才智、計謀,當(dāng)今社會又有幾人能與他媲美,但他的死又意味著什么。他因為嫉妒諸葛亮,被活活氣死,臨死前的一句千古名言流傳至今,那便是:“既生瑜,何生亮?!睆膫?cè)面折射出:海納百川,有容乃大。即使人再聰明,但肚量小,也是沒有用的,只會重蹈周瑜的覆轍,是成就不了一番事業(yè)的。

    今天,我就在這與您煮酒論三國,拜拜!

    #561883三國演義讀后感六年級5

    “少不看《水滸》,老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話,其實,這是封建社會統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血氣方剛,看了《水滸》會造反:年長者飽經(jīng)世故,看了《三國》會變得老奸巨猾?,F(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國》,《水滸》成了社會提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》,吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪?,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國》,論《水滸》。

    然而,直到今天,人們講《三國》,評《水滸》,都沒有超出文學(xué)評論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向,但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

    其實,讀《三國》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來就是順理成章的事,因為這部小說是一部形象的兵書,在兵書里,“詭道”就是智慧的代名詞。

    俗話說:“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰(zhàn)爭角逐中,浪起濤翻,必然會涌現(xiàn)出一大批能軍治國的人才。像春秋戰(zhàn)國時期的孫武,吳起,管仲,樂毅,孫臏等人,三國時期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記?!度龂萘x》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭虎斗的歷史情形中,刻畫了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭史,有著極為重要的參考價值。

    誠然,《三國演義》是一部“七分事實,三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計”

    等等,不僅在同時代可以找到事實的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見,這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭生活,又高于戰(zhàn)爭生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律。

    《三國演義》目的在于能給讀者留下一點施計用謀的啟示,同時使我們自己也從中得到一些教益!


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