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    水滸傳45回讀后感

    | 阿祖

    讀了四大名著之一《水滸傳》,被里面的故事深深的吸引了,這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡,讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學習梁上英雄們懲惡揚善的精神。你是否在找正準備撰寫“水滸傳45回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #705441水滸傳45回讀后感1

    《水滸傳》是四大名著之一,在我國家喻戶曉。它表現(xiàn)了當時社會老百姓反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分,反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。

    在這本書中,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實的晃蓋,武藝高強的林沖和武松。他們一個個豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下,打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴,拯救了數(shù)不清的無辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。

    而整個故事的結局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個悲慘的結局。

    我把書的結尾反復讀了好幾遍,認真思考了一下,覺得這樣的結局是必然的,因為那個時侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場。

    #793411水滸傳45回讀后感2

    迤邐近一年,終于結束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

    前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領,宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒?,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

    數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄?,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

    縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

    #679336水滸傳45回讀后感3

    《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

    《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

    《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

    水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。

    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

    #572234水滸傳45回讀后感4

    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

    除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

    #694726水滸傳45回讀后感5

    《水滸傳》是我國四大名著一,是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書,生動地寫出了北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。

    整本書講了高俅僅憑一腳好球藝,就博得皇上的青睞,輕而易舉地做了太尉,又漸漸成了皇上的寵臣,一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施,壞事做絕;在他們底下,同樣有一大批的貪官污吏,如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等,他們同樣也是倚仗權勢欺壓百姓……

    于是在呼保義宋江和玉麒麟盧俊義的帶領下,一大批英雄好漢堅決維護正義和百姓的利益。他們藐視官吏,胸懷正義,扶貧濟困,替天行道,他們分別代表三十六員天罡星和七十二員地煞星,他們?yōu)榱送粋€理想,為了不同的原因,紛紛走上梁山……

    在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊的頭領。要論勇,比宋江勇的有很多,如:行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功,比他精湛的也有,如:小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略,比他聰明的也有,如:智多星吳用、入云龍公孫勝、神機軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。作為大頭領,他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領,不計前嫌,對他們敬愛有加。

    于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張清,花榮……這樣的頭領怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現(xiàn)了!然而,卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義戰(zhàn)勝于邪惡!

    在施耐庵的筆下,梁山泊的好漢一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

    梁山的好漢雖然死了,但是他們永遠活在人們的心中,永遠不會抹去,因為,他們是正義的化身!

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